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高職院校書(shū)法教學(xué)探究

2018-08-06 12:38許春亮
魅力中國(guó) 2018年16期
關(guān)鍵詞:書(shū)法高職教學(xué)

許春亮

摘要:書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,它既是一門(mén)藝術(shù)更是一種文化修養(yǎng)。在高職教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教學(xué),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展具有重要意義。本文首先對(duì)高職院校的書(shū)法教學(xué)價(jià)值進(jìn)行了分析,隨后提出了相關(guān)的問(wèn)題,最后從教學(xué)模式角度對(duì)高職書(shū)法教學(xué)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:高職;書(shū)法;教學(xué)

在高等職業(yè)院校開(kāi)展書(shū)法教育,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)技能水平,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要價(jià)值。但目前高等職業(yè)院校書(shū)法教育由于受諸多因素的影響,其實(shí)效性并未得到充分發(fā)揮。

一、書(shū)法教育在高職教學(xué)中的作用

(一)獲得美感享受,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力

在書(shū)法欣賞活動(dòng)中,學(xué)生可以感受到書(shū)法線(xiàn)條之美、結(jié)構(gòu)造型之美、風(fēng)格之美、意境之美,獲得強(qiáng)烈的美感享受和精神愉悅。在這種精神愉悅中,學(xué)生的情感與心智被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)熱情高漲,學(xué)習(xí)興趣得到提升,學(xué)習(xí)動(dòng)力被大大激發(fā)出來(lái)。書(shū)法學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是長(zhǎng)期練習(xí),需要持之以恒的精神。書(shū)法欣賞極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)苦練的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高書(shū)寫(xiě)技能有很大的幫助。

(二)有利于正確理解作品的形式特點(diǎn)及精神內(nèi)涵

書(shū)法學(xué)習(xí)中,通過(guò)書(shū)法欣賞,學(xué)生對(duì)作品的風(fēng)格美有了一個(gè)總體的感受。在隨后的書(shū)寫(xiě)練習(xí)中,學(xué)生主要進(jìn)行筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的技法練習(xí),學(xué)生結(jié)合作品的整體風(fēng)格美來(lái)理解作品在筆法、結(jié)構(gòu)方面表現(xiàn)出來(lái)的形式特點(diǎn),通過(guò)對(duì)形式特點(diǎn)的把握進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品體現(xiàn)出的書(shū)法家的精神內(nèi)涵。隨著理解的深入,學(xué)生通過(guò)形式特點(diǎn)和風(fēng)格特征隱約能夠感受到作品中表現(xiàn)出的書(shū)法家的抽象的精神內(nèi)涵,即正直、剛健的人格精神。

(三)提高學(xué)生審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)

書(shū)法欣賞活動(dòng),使學(xué)生接觸到不同審美風(fēng)格的書(shū)法作品,產(chǎn)生不同的審美感受。在對(duì)不同風(fēng)格書(shū)法作品的欣賞中,學(xué)生有了一定的鑒別和領(lǐng)悟,對(duì)作品藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)弱及藝術(shù)價(jià)值的高低有了初步的評(píng)判。各種書(shū)體雖然風(fēng)格不同,但均表現(xiàn)出了健康的審美情趣。隨著欣賞的書(shū)法作品越來(lái)越多,學(xué)生的審美視野不斷擴(kuò)大,審美意識(shí)逐漸增強(qiáng),審美能力就有了一定的提高。長(zhǎng)期的書(shū)法欣賞不僅提高了學(xué)生的審美能力,而且在這一審美活動(dòng)中,學(xué)生的情操得以陶冶,思想境界得以提升,藝術(shù)修養(yǎng)逐漸深厚起來(lái)。

(四)有利于塑造高尚人格,提高職業(yè)素養(yǎng)

任何一門(mén)藝術(shù)歸根結(jié)底都是人的創(chuàng)造,因而在本質(zhì)上都是人的精神的寫(xiě)照。書(shū)法也不例外,書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)的精神內(nèi)涵乃是一種抽象的普遍人格精神。書(shū)法是書(shū)法家人格品質(zhì)的寫(xiě)照,能從正面對(duì)學(xué)生施加積極影響,有利于學(xué)生高尚人格的塑造。而書(shū)法欣賞是發(fā)揮這一重要作用的有效手段。對(duì)于高等職業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),將來(lái)要成為高級(jí)技能型人才,在各自的職業(yè)崗位中,具有高尚人格品質(zhì)的學(xué)生一般具有較高的職業(yè)道德素養(yǎng),能更認(rèn)真出色地完成自己的本職工作,受到別人的認(rèn)可和肯定。

二、高職院校書(shū)法教育存在的突出問(wèn)題

(一)高職院校生源復(fù)雜,科學(xué)文化知識(shí)相對(duì)薄弱,人文素質(zhì)參差不齊,缺乏自覺(jué)接受書(shū)法教育的意識(shí)

高職院校的學(xué)生大多數(shù)是高考落榜生和中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生,他們認(rèn)為自己是學(xué)科教育的失敗者,知識(shí)基礎(chǔ)薄弱,普遍自卑心理較重,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)熱情不高,缺乏刻苦學(xué)習(xí)的毅力。

(二)職業(yè)院校在書(shū)法教育上缺少系統(tǒng)的管理體制

職業(yè)院校在書(shū)法教育上缺少系統(tǒng)的管理體制,主要表現(xiàn)在:沒(méi)有設(shè)立明確的書(shū)法教育管理機(jī)構(gòu),協(xié)調(diào)統(tǒng)一書(shū)法教學(xué)工作;大多數(shù)書(shū)法教學(xué)沒(méi)有形成完善的教學(xué)體制和完整系統(tǒng)的教材和教學(xué)大綱;書(shū)法教學(xué)形式單一,缺少資金以及設(shè)施投入;高職院校書(shū)法專(zhuān)業(yè)師資力量不足等等。

(三)高職院校教育對(duì)書(shū)法學(xué)科定位的認(rèn)識(shí)模糊

書(shū)法屬于視覺(jué)藝術(shù),表現(xiàn)出人們對(duì)平正與奇?zhèn)取⒔y(tǒng)一與變化、整齊與錯(cuò)落等種種美學(xué)形態(tài)的認(rèn)識(shí),并展現(xiàn)書(shū)者的情感心緒與品格修養(yǎng)。而書(shū)法是否是獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi),至今仍是藝術(shù)界、文化界、學(xué)術(shù)界極為關(guān)注并經(jīng)常引起爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。高職院校本身就存在著重專(zhuān)業(yè)、輕素質(zhì)的現(xiàn)象,由于書(shū)法學(xué)科定位不明確,書(shū)法教師也無(wú)法從整體出發(fā)去把握教材和教學(xué)的各個(gè)階段、環(huán)節(jié)、一學(xué)年、一學(xué)期,乃至一堂課的教學(xué)計(jì)劃的制定和教學(xué)活動(dòng)的安排,至于加強(qiáng)書(shū)法與其他學(xué)科之間的聯(lián)系更無(wú)從談起。

三、高職院校提高書(shū)法教育實(shí)效性的途徑

(一)重視書(shū)法教育,改善書(shū)法教育環(huán)境

觀念引導(dǎo)行動(dòng),提高書(shū)法教學(xué)的實(shí)效性必須有科學(xué)的教育觀念。在高等職業(yè)院校,要認(rèn)識(shí)到書(shū)法教育的技能傳授功能,又要從教育的角度,充分認(rèn)識(shí)到書(shū)法藝術(shù)課程對(duì)于促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)的提高和身心全面發(fā)展的重要作用并且給予重視。要明確書(shū)法課是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能傳授和美育的重要課程,具有知識(shí)技能性和審美藝術(shù)性的雙重性質(zhì),在教學(xué)的過(guò)程中要兩者兼顧。在具體政策上要科學(xué)制定書(shū)法藝術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃、要呼吁教育人事部門(mén)和學(xué)校要在政策上給予支持,同時(shí)還要加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)。

(二)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化,注重學(xué)生的需求

實(shí)際教學(xué)中,可以把教學(xué)內(nèi)容放眼于整個(gè)社會(huì)變革的大視野,超越原來(lái)單純講授書(shū)法理論與社會(huì)實(shí)際孤立的情況,把書(shū)法中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有活力的部分與現(xiàn)代生活、學(xué)生自身的生活聯(lián)系起來(lái),使書(shū)法教育的內(nèi)容更符合社會(huì)目的,以適應(yīng)現(xiàn)今學(xué)習(xí)環(huán)境與文化生態(tài)的改變,把書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)的內(nèi)容,這樣既可以順應(yīng)時(shí)代變化,又能夠使學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用書(shū)法中所包含的基本思想。

(三)改革書(shū)法教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

書(shū)法教學(xué)效果的評(píng)價(jià)是對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面做出客觀的價(jià)值判斷,是書(shū)法教學(xué)的重要一環(huán),是改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)教師教育教學(xué)水平的提高和學(xué)生的全面健康發(fā)展提供信息和參考依據(jù)。例如在書(shū)法技能上,通過(guò)學(xué)生完成的作品對(duì)其技法表現(xiàn)和在完成作品過(guò)程中的思想和情緒有個(gè)評(píng)價(jià),包括對(duì)書(shū)法史知識(shí)、審美能力、創(chuàng)作能力、批評(píng)能力的評(píng)價(jià),同樣也包括學(xué)生學(xué)習(xí)情感態(tài)度的自我評(píng)價(jià)。

(四)采用互動(dòng)教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

互動(dòng)式的教學(xué)要求書(shū)法教師的角色應(yīng)由知識(shí)的傳授者變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的促進(jìn)者與輔導(dǎo)者。學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體,而且還是課堂教學(xué)中的參與者,教學(xué)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)合作交流。如課上各自提交自己的書(shū)法習(xí)作,或者是老師讓同學(xué)自由發(fā)揮,各組成員齊心協(xié)力做本節(jié)課相關(guān)內(nèi)容的PPT課件,上臺(tái)演講,自由發(fā)表對(duì)某一時(shí)期、某一書(shū)法流派、某一書(shū)家書(shū)法的評(píng)論觀點(diǎn),這不僅使學(xué)生可以展示自己的思想,有利于學(xué)生更加深刻地理解書(shū)法歷史,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的能力,推進(jìn)意義建構(gòu)的過(guò)程。

參考文獻(xiàn):

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