文 王琳琳

2013年初，因?yàn)槌錾赝瓿闪伺睇愭鲁鲈L服裝的設(shè)計(jì)，馬可一時(shí)間成為業(yè)界焦點(diǎn)人物，廣受關(guān)注。但她非常低調(diào)，不喜歡拋頭露面，很少接受媒體采訪，更不會(huì)在公開場(chǎng)合主動(dòng)提及自己那些獨(dú)特的設(shè)計(jì)服裝的經(jīng)歷。

但關(guān)于環(huán)保話題，馬可女士卻很樂意談?wù)劊骸盁o用是一個(gè)100%的環(huán)保名牌，我也是一個(gè)堅(jiān)定的地球母親捍衛(wèi)者，為了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，我會(huì)竭盡全力?！?/p>

在馬可看來，所有為保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境而不斷努力的人，都是同道中人。大家擁有共同的目標(biāo)，都在用自己的方式為改善地球生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

家園

地處北京美術(shù)館后街七七文創(chuàng)園內(nèi)的“無用生活空間”，是理解馬可及其作品最重要的一扇窗口。

1992年，21歲的馬可從蘇州絲綢工學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)。兩年后，她憑借《秦俑》獲得第二屆“兄弟杯”國際青年服裝設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)，至今仍是金獎(jiǎng)選手最年輕的紀(jì)錄保持者。1996-2006年，她創(chuàng)建“例外”品牌并擔(dān)任其設(shè)計(jì)總監(jiān)。2006年，馬可在珠海創(chuàng)立無用設(shè)計(jì)工作室，一年后,她攜帶著自己的品牌“無用之土地”亮相巴黎時(shí)裝周，成為首位進(jìn)軍巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周的中國服裝設(shè)計(jì)師。

2014年，創(chuàng)設(shè)“無用”品牌已經(jīng)8年的馬可，決定在北京開設(shè)“無用生活空間”。這是品牌創(chuàng)設(shè)以來第一個(gè)，也是迄今唯一一個(gè)對(duì)外開放的實(shí)體空間。

空間分為三部分，展廳、真味、家園，共占地1000多平方米。展廳常年舉辦各種公益民藝展，主題大多是文化、藝術(shù)類，陳列的物品大多是馬可從全國各地搜集而來，公眾免費(fèi)參觀；“真味”是有機(jī)素食體驗(yàn)空間，為人們提供各種非轉(zhuǎn)基因、無化學(xué)添加劑的天然食材和素食品。

“家園”則是“無用生活空間”最重要的一部分，也是全國唯一銷售和展示馬可設(shè)計(jì)創(chuàng)意的“無用”出品的所在地。盡管如此，“家園”卻不是傳統(tǒng)意義上的門店，因?yàn)轳R可明確要求“無用生活空間”的工作人員不能用竭力促銷的形式讓顧客購買物品。

每個(gè)預(yù)約到訪的客人，在無用工作人員也就是“生活顧問”的帶領(lǐng)下，從一扇百年歷史之久的窄窄的門開始參觀，感受馬可親自設(shè)計(jì)、打造的心中的理想國：粗糙斑駁的老舊木地板、南方的火塘、北方的土炕……這里90%以上的建筑材料，采用天然石材、舊木等回收再利用材質(zhì)，院內(nèi)設(shè)計(jì)也是如此。挑高近6米的客廳，其地面是下沉式的設(shè)計(jì)，院墻為夯土式，據(jù)說材料來源于整平地面時(shí)的泥土。按層高設(shè)計(jì)的窗戶給客廳帶來了充足的光線，一片豁然開朗，其他部分則按一個(gè)“家”全部功能分區(qū)，如冥想室、廚房、起居室、兒童房、臥室、浴室等?！盁o用”出品的服裝、家紡、家具、家居生活用品等，被“合理”地安排在每一個(gè)功能分區(qū)，參觀的人既可以當(dāng)做藝術(shù)品參觀欣賞，也可以詢問或購買自己喜歡的物品。只不過，即使有意購買的顧客迫切，也不一定能當(dāng)場(chǎng)拿走自己想買的，手作衣裳的制作工時(shí)長(zhǎng)、產(chǎn)量低，如果下達(dá)訂單定制，最早也是要一兩個(gè)月以后才能拿到。

信念

長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月及以上的等待時(shí)間，并非刻意為之。而是因?yàn)椤盁o用”工作室出品的每一件衣服，從組織紋樣、織機(jī)織布、縫制布料再到植物染色，都是手工完成的。如果趕上天氣不好導(dǎo)致染色不穩(wěn)定等情況，顧客拿到衣服的時(shí)間還會(huì)延長(zhǎng)。

“我們從原材料采集到手工制作成品，全部取材自然、物盡其用，最終回歸自然?！瘪R可說。她希望，為渴望探尋生命本質(zhì)、回歸返璞生活的人們提供全天然、零污染、手工制作的良心出品。

2006年創(chuàng)建“無用”對(duì)于當(dāng)時(shí)的馬可來說，無異于一場(chǎng)徹底的轉(zhuǎn)身。那時(shí)，作為“例外”品牌的創(chuàng)始人和設(shè)計(jì)總監(jiān)，馬可在商業(yè)上的成功是巨大的?！袄狻笔侵袊b行業(yè)里獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)師品牌。它所詮釋的獨(dú)特東方美，成為不少追求自由、個(gè)性獨(dú)立的知識(shí)女性的衣裝首選。“例外”不僅銷售業(yè)績(jī)一路增長(zhǎng)，而且全國的專賣店開到了100多家。

不過，馬可卻感覺這與自己的理想越來越遠(yuǎn)。支撐她堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的信念是品牌文化與精神含量永遠(yuǎn)重于經(jīng)濟(jì)利益，品牌健康緩慢良性地成長(zhǎng)，而不是以透支品牌長(zhǎng)久未來的方式急速擴(kuò)張，追求商業(yè)利潤。

2006年，馬可離開“例外”，創(chuàng)辦“無用”。在一篇寫于2007年的文章《我對(duì)服裝設(shè)計(jì)師身份的認(rèn)識(shí)》中，馬可這樣闡述自己的內(nèi)心：“我不滿足于服裝在生活中的實(shí)用性和裝飾性，我深信最偉大的最高尚的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)應(yīng)該是出于‘關(guān)心人’，對(duì)‘人’本身的終極關(guān)懷—關(guān)心人的情感、關(guān)心人的精神世界。這種關(guān)心包含了愛，但比愛更為寬廣，更無條件?！?/p>

對(duì)于馬可來說，服裝只是一個(gè)載體，她的思想是核心。她想通過“無用”傳達(dá)對(duì)自我精神層面的關(guān)注和滿足，以及人性深處最本質(zhì)的東西，那種無論科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種程度都依然是人們內(nèi)心深處最渴望的永恒不變的東西，如同布道一般。

“我想做些眼前未必有用但以后會(huì)有價(jià)值的事，我想把人們眼中無用的東西變得有用，我想人們不再以是否有用作為取舍的原則?！?馬可說。

引領(lǐng)

在“無用”空間，賣得最便宜的產(chǎn)品是茶籽粉，十幾二十元一斤，用來清洗碗碟，是化學(xué)洗潔精最好的天然替代品。其余物品大多標(biāo)價(jià)數(shù)千元或萬元以上。

很多人評(píng)論質(zhì)疑，既然號(hào)稱天然環(huán)保，衣服為何賣這么貴？表面上節(jié)制的生產(chǎn)模式，實(shí)際上售賣的都是“超奢侈品”，這本身難道不是一種矛盾？

但馬可的內(nèi)心并不糾結(jié)，在她看來，最重要的是看在產(chǎn)品的制作生產(chǎn)過程中有沒有給地球帶來污染或破壞。這是第一位的，而價(jià)格是其次的。

“低價(jià)位的產(chǎn)品，背后的污染是非?？膳碌?。高價(jià)位的服裝，意味著有更多的空間去做環(huán)保。‘無用’采用的全部是100%純手工縫制和植物染色，成本很高。而大眾層面消費(fèi)的服裝，都是化學(xué)染色。而化學(xué)染色之間的差別也是很大的，越低檔的產(chǎn)品選擇的染料等級(jí)越低，對(duì)江河、地下水等的污染也相應(yīng)越高?！瘪R可說。

馬可告訴記者，她曾經(jīng)在北京的商場(chǎng)里看到一條特別短的名牌連衣裙，標(biāo)價(jià)一萬五。衣服金光閃閃，化纖材質(zhì)，針腳也是機(jī)器做的。和這樣的衣服相比，馬可覺得，“無用”手作衣裳比這樣的國外時(shí)裝性價(jià)比高很多，購買一件“無用”，可以支持手工藝人，讓他們有收入，還可以支持環(huán)保。最重要的是，“無用”的衣服能讓所穿之人處在一個(gè)真實(shí)的狀態(tài)。

“當(dāng)你知道，某件衣服是某些人專門為你而做的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)賦予它更多意義?！瘪R可說。

曾經(jīng)也有人向馬可提議，手工織布、天然植物染布的周期太漫長(zhǎng)了，不如在“無用”的生產(chǎn)線之外，另創(chuàng)一條相對(duì)低端的產(chǎn)品線，可以用機(jī)器加以輔助，仍然傳遞同樣的著裝理念。

馬可拒絕了。她對(duì)自己堅(jiān)持的東西態(tài)度堅(jiān)決，執(zhí)意做到最好。“當(dāng)你做到最好的時(shí)候，就會(huì)給整個(gè)行業(yè)啟示與引領(lǐng)。原來還可以這樣做服裝，一個(gè)中國原創(chuàng)品牌最重要的是有態(tài)度，有所為有所不為，為整個(gè)行業(yè)指出發(fā)展方向?！瘪R可說。

如今，“無用”品牌中所引領(lǐng)的那些選用棉毛絲麻，將衣物做舊、超碼處理，并且放棄機(jī)械化的流水線，純手工制作的方式正在被越來越多的商家所模仿，也得到了越來越多顧客的認(rèn)可。

如今，“無用”的顧客群體從20多歲到60多歲，已經(jīng)大大拓展。有商業(yè)邏輯表示，品牌定位不夠聚焦，但馬可覺得，這恰恰說明了每個(gè)年齡層中，都有崇尚自然環(huán)保理念的人。馬可還發(fā)現(xiàn)，顧客中多了一些經(jīng)濟(jì)能力普通的人群，這讓她感覺很欣慰。

“其實(shí)，每個(gè)季度有三四套衣服就夠了。因?yàn)闊o論有多少衣服，最經(jīng)常穿的不過只有幾套。很多人每年都花數(shù)萬元在衣服上，常常換、常常扔。那為什么不能接受花同樣的錢，買三五件有品質(zhì)的衣服，代代相傳呢？”馬可說。

重生

在馬可看來，一定程度上，她所做的事情，是讓中國傳統(tǒng)手工藝重獲新生。

在“無用”珠海工作室，有三四十名頂尖手工藝人，這些都是馬可在各地調(diào)研期間“挖掘”出來的人才。她給這些手藝人一份穩(wěn)定的工作，這些手藝人將自己祖祖輩輩傳承下來的手藝回饋到每一件“無用”出品中。

在馬可眼中，“無用”是一座橋梁，一端扎在中國最廣大的農(nóng)村、偏僻的村落；另一端扎在中國最中心的大城市，幫助了兩群人?！斑\(yùn)用古老的技藝，設(shè)計(jì)出具有美感、講究造型的國際化產(chǎn)品，以優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)及品質(zhì)大大提升了產(chǎn)品的價(jià)值，提高了手藝人的收入，也讓城市人用上飽含情感、回歸本真的物品，過上返璞歸真、自求簡(jiǎn)樸的心靈生活?！?/p>

馬可希望為中國傳統(tǒng)手工藝開辟一條高端之路。“手工的價(jià)格就不應(yīng)該低，粗制濫造的廉價(jià)商品恰好是讓手工藝迅速消亡的直接原因?！?/p>

至于傳承，馬可覺得，讓手工藝人富裕起來，是手工藝傳承下去的最好方法。“不大可能強(qiáng)迫年輕人學(xué)習(xí)，一個(gè)做土陶的爸爸，窮了一輩子，兒子肯定不樂意接班。只有父親先靠著這門手藝獲得了高收入，兒子才會(huì)自愿?jìng)鞒??！?/p>

在全國各地，一個(gè)更為松散的手工藝人網(wǎng)絡(luò)也在運(yùn)作著，數(shù)量有一兩百人，有的是紡紗的，有的是織布的，有的是做羊毛的，有的是做土陶的，有的是做金屬工藝的，他們分屬不同的門類，但都是各自領(lǐng)域的頂尖人才。每當(dāng)“無用”有訂單需要時(shí)，就交給相應(yīng)的手工藝人來做。

如今，馬可將自己1/3的時(shí)間花在了鄉(xiāng)村。每當(dāng)確定了新的手工藝調(diào)研課題，她就會(huì)帶領(lǐng)“無用”團(tuán)隊(duì)的年輕人到鄉(xiāng)下去。那里，會(huì)讓她感到舒適、平靜以及感動(dòng)，就像回家一樣。

馬可想起一次田野調(diào)查時(shí)，她住在一個(gè)農(nóng)戶家里，晚上，聽到女主人為了給孩子和丈夫添件過年的新衣坐在織布機(jī)前勞作到深夜。那單調(diào)而有力的聲音，讓馬可心里特別感動(dòng)，這樣的機(jī)杼聲曾在中國大地上回響了幾千年，現(xiàn)在卻逐漸退出了我們的生活。時(shí)代前行洪流中，總有些東西是永恒不變的。正如馬可自己，她在敞開的世界時(shí)尚大門前轉(zhuǎn)身，說放下就放下了。如今，走在使命道路上的她，背負(fù)著自己對(duì)于過去的責(zé)任、現(xiàn)在的責(zé)任、未來的責(zé)任，篤定前行。