詩鐘大約始于清嘉慶年間，在道光年間其體式已基本完備，并逐步形成了多種鐘體與鐘格。鐘體與鐘格是詩鐘的外在表現(xiàn)形式，也是該種文體的寫作規(guī)范。其大致可分為五體、三十余格，即嵌字體、籠紗體、分詠體、合詠體，外加駢體，而每種體又有多種鐘格。但隨著詩鐘的發(fā)展，其中的駢體已逐漸退出歷史舞臺。

今天，我們主要講述詩鐘的嵌字體。嵌字體前人稱之為“限字體”“嵌珠”，福建一帶亦稱之為“折枝”，是多種格的集合體。該體要求把限定的字分嵌在上下比的指定位置，其中以兩題字分嵌上下比相應位置為正格，以題字錯落嵌用為別格。嵌字若標注“不調”字樣，則嵌字順序依命題順序，一般人名、地名默認“不調”；若未標注，其嵌字順序則可依據(jù)格目要求任意嵌用。

詩鐘正格之稱，似自《清稗類鈔》明確記載而統(tǒng)稱，分七種，外加一綜合體。此七種即一唱到七唱，綜合體即比翼格?，F(xiàn)分別論述如下：

【一唱】亦稱“鳳頂格”。

取兩字，平仄不拘，分嵌于上下比第一字位。

圖示：▲△△△△△△

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《日·中》一唱：

日暮何堪途又遠；

中干其奈外猶強。

（陳寶琛/見《今傳是樓詩話》）

【二唱】亦稱“燕頷格”。

取二字，須一平一仄，分嵌于上下比第二字位。

《葉·行》二唱：

掃葉方知秋有韻；

隨行翻覺月多情。

（葉玉超/見《七竹折枝摭談》）

【三唱】亦稱“鳶肩格”。

取兩字分嵌于上下比第三字位。

《香·流》三唱：

柴門流水依然在；

油壁香車不再逢。

（張恨水/見《春明外史》）

【四唱】亦稱“蜂腰格”。

取兩字，須一平一仄，分嵌于上下比第四字位。

《存·素》四唱

神交有素三生契；

手澤猶存一卷書。

（洪鈞/見《詩夢鐘聲錄》）

【五唱】亦稱“鶴膝格”。

取兩字，須一平一仄，分嵌于上下比第五字位。

《雨·來》五唱：

半夜鐘聲來客枕；

一天雪影雨征衣。

（陳茅/見《燕山鐘韻》）

【六唱】亦稱“鳧脛格”。

取兩字，須一平一仄，分嵌于上下比第六字位。

《珠·宅》六唱：

麗詞暢演連珠體；

小品旁搜泊宅編。

（呂幼舫/見《鯨華社詩鐘》）

【七唱】亦稱“雁足格”。

取兩字，須一平一仄，仄聲字嵌于上比第七字位，平聲字嵌于下比第七字位。

《有·麻》七唱：

春水桃園天別有；

秋風茅屋雨如麻。（張之洞）

【比翼格】亦稱“雙飛格”。

取兩字，須一平一仄，可從一唱到七唱任意作之。因題字始終相對，故名曰“比翼”。該格亦有“連環(huán)唱”，即將同題之“一唱”“二唱”及至“七唱”組合，七組俱全方可冠該名。若組合由“一唱”至“七唱”依次組合，稱為“下樓格”；若組合由“七唱”至“一唱”倒序組合，稱為“上樓格”。

《浪·痕》比翼格

浪逐長江人去后；

痕遺焦土客歸時。（一唱）

蜀鳥啼痕思望帝；

江豚吹浪阻歸人。（四唱）

槳宜細撥桃花浪；

眉愛輕描柳葉痕。（七唱）

（見香港《中華藝苑》）