王宇菁

“七一”前夕，由中國(guó)人民解放軍八一電影制片廠、中國(guó)電影股份有限公司、弋陽縣電影發(fā)行放映公司出品的電影《信仰者》在京舉辦了“以信仰之光照亮新時(shí)代民族復(fù)興征程”口碑專場(chǎng)活動(dòng)?；顒?dòng)期間，導(dǎo)演楊虎接受了《中國(guó)名牌》專訪，暢談拍攝影片的有關(guān)思考。

Q：影片中的方志敏，是一位怎樣的人物形象？

A：方志敏是一個(gè)軍事家，紅軍時(shí)期的高級(jí)將領(lǐng)，曾任閩浙贛省蘇區(qū)主席、紅軍北上抗日先遣隊(duì)總司令，也是一位名副其實(shí)的民族英雄。同時(shí)，他才華橫溢，曾在教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)英語，并將《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文，向當(dāng)?shù)氐娜罕娦麄餍滤枷?。他?924年完成的白話小說《謀事》，與魯迅、郁達(dá)夫、葉圣陶等著名作家作品一起入選上海小說研究所編印的小說《年鑒》，就是這么一個(gè)活生生的、有魅力的人物。

上了一定年紀(jì)的人，一定對(duì)方志敏作為一名紅軍時(shí)期高級(jí)將領(lǐng)在軍事中的重要地位很了解，他任主帥的幾場(chǎng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)略重要性更是不言而喻。1934年，由方志敏率領(lǐng)的紅軍北上抗日先遣隊(duì)，在譚家橋鎮(zhèn)遭到國(guó)民黨王耀武部隊(duì)追剿。近1萬人的紅十軍團(tuán)被蔣介石派出的近20萬人的國(guó)民黨軍隊(duì)追擊包圍，戰(zhàn)況慘烈，卻在一定程度上轉(zhuǎn)移了敵軍

注意力，讓中央紅軍最后安全沖出包圍。被捕入獄后的方志敏，實(shí)踐了“努力到死，奮斗到死”的誓言，彰顯了信仰的力量。

我們選擇的演員黃少祺，對(duì)人物的塑造和刻畫入木三分，這是基于演員本身對(duì)這一民族英雄的事跡了解?！缎叛稣摺愤@個(gè)片子里用了幾張方志敏的真實(shí)照片，是美國(guó)人拍攝的。從很多角度看，如今詮釋他的演員黃少祺與方志敏非常相像。

Q：如何把握歷史真實(shí)與藝術(shù)手法的關(guān)系？

A：要用當(dāng)代視點(diǎn)去回顧歷史，整體采用“大事真實(shí)、小事不拘”的拍攝手法來體現(xiàn)。影片中展現(xiàn)的是80余年前發(fā)生的事情，我們沒有見證的機(jī)會(huì)，都不在方志敏的身邊，但可以從一些回憶錄中捕捉內(nèi)容去揣摩人物。

我們有一個(gè)片段，方志敏在監(jiān)獄中與胡逸民相遇了。真實(shí)歷史中，胡逸民是國(guó)民黨元老人物之一，曾擔(dān)任過國(guó)民革命軍軍事法官等職，由于與蔣介石政見不同，后來被關(guān)進(jìn)了自己建造的監(jiān)獄。但就是這樣一位人物，也與方志敏心心相惜，成為方志敏手稿《可愛的中國(guó)》《清貧》《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》的傳遞者。

值得一提的是，在方志敏被關(guān)押的監(jiān)獄里，竟然有十個(gè)人都曾為其服務(wù)，但他們互相之間都不知道彼此的存在。他們均被方志敏的信仰、人格魅力所吸引和打動(dòng)，所以才有后來方志敏最后留下的文稿，被幾位相識(shí)相知帶出了監(jiān)獄的結(jié)局。

為了追求歷史真實(shí)感，我們?cè)谂臄z江西蘇維埃地區(qū)的時(shí)候，就在江西一些山區(qū)、老宅內(nèi)取景。歷史遺存下來的一些物件，包括方志敏的辦公室、蘇維埃駐地，都是用的實(shí)景。所以影片中呈現(xiàn)的這個(gè)地方，就是當(dāng)時(shí)的蘇維埃政府所在地，廣場(chǎng)、辦公室等都是很好的情景再現(xiàn)。當(dāng)?shù)乩习傩盏纳?，也是選擇了山間去拍攝，稻田中的土地生產(chǎn)等勞動(dòng)場(chǎng)景也得到了還原。

Q： 如何讓觀影人群深刻認(rèn)知信仰的力量？

A：國(guó)力昌盛，讓現(xiàn)在的中國(guó)人幸福地生活在這個(gè)國(guó)度中，不受戰(zhàn)亂侵?jǐn)_。但這個(gè)太平的國(guó)家到底是怎么一步步走過來的？

影片中的主人公們，有十八九歲的，有二三十歲的青年人，他們?cè)绱丝释蚱婆f世界，改變國(guó)家命運(yùn)。通過幾代人的不懈奮斗，我們現(xiàn)在才生活在這樣一個(gè)社會(huì)中，我覺得現(xiàn)在的孩子和年輕人應(yīng)該去接觸一些歷史，能使他們快速成熟起來。

我們的片子所做的，就是真誠(chéng)地還原歷史，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，一群年輕人他們的所思、所想、所言、所行。影片中有一個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)尋淮洲，他21歲當(dāng)軍團(tuán)長(zhǎng)、22歲犧牲，一生的大部分時(shí)間都在帶兵打仗。這一批又一批的革命者們，愿意為了心中的信仰而生，為信仰而死，“你可以砍下我們的頭顱，但是絕不能動(dòng)搖我們的信仰”，擲地有聲地反映了革命者的信念。如果他們活著，應(yīng)該是目前90后、00后們的太爺爺、太奶奶了。

“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”。我認(rèn)為，尤其是年輕人更應(yīng)該追憶這段歷史，理解革命者、奮斗者所開創(chuàng)美好世界的不易，并在這種邏輯關(guān)系下構(gòu)建世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

Q：目前專門講述紅十軍團(tuán)的片子并不多，您覺得片子最有意義的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？

A：李大釗寫就《青春中國(guó)》，方志敏寫了《可愛的中國(guó)》，十八大提出“美麗中國(guó)”。把這三個(gè)往那一羅列，共產(chǎn)黨人的初心，就體現(xiàn)出來了?，F(xiàn)在我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“不忘初心，牢記使命”。為什么呢？這要從共產(chǎn)黨的歷史中去找尋，它從哪里來、到哪里去，我們的影片中體現(xiàn)了信仰環(huán)環(huán)相扣的脈絡(luò)，就是心系人民的國(guó)之大愛。

從電影從業(yè)者角度看，我們應(yīng)該給國(guó)家多留一些歷史的真實(shí)影響。目前看來，表現(xiàn)紅十軍團(tuán)的影片并不多，我們的片子是很好的補(bǔ)充。具體拍攝過程中，因?yàn)樾枰袑?shí)際的歷史線索，需要找尋真實(shí)的生存情境，甚至可以說與考古還有一點(diǎn)相似。我們從遺物、標(biāo)語中捕捉到很多人物脈絡(luò)和關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)。

影片中，紅軍師長(zhǎng)胡天桃和國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武的一段對(duì)話，便是從王耀武回憶中所得的信息。當(dāng)年，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十軍團(tuán)21師師長(zhǎng)胡天桃在寒冬中衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋、干糧袋內(nèi)只有一個(gè)破洋瓷碗，與一身將校戎裝的王耀武進(jìn)行思想交鋒。這位紅軍青年將領(lǐng)把中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，也震撼影響了王耀武此后的人生軌跡。

我認(rèn)為，歷史在前進(jìn)，民族在繁衍，革命先烈的英雄事跡卻不能復(fù)制。只有通過一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，才能繪就出一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為民族脊梁般的英雄們樹立起崇高的價(jià)值標(biāo)桿。