⊙文/曹昱

在2014年，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 ”

孝文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。積極傳承和弘揚(yáng)孝文化，大力營(yíng)造關(guān)愛(ài)老人的良好社會(huì)氛圍，既是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升文化軟實(shí)力的重要途徑，也是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、助力五大發(fā)展美好安徽建設(shè)的必然選擇。

多元化價(jià)值觀沖擊孝文化

省九三在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)價(jià)值觀多元化，致使孝道觀念趨于淡薄。因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型加快，價(jià)值觀日趨多元，家庭結(jié)構(gòu)越來(lái)越小型化和核心化。人們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的家庭，傳統(tǒng)孝文化觀念日趨淡薄。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青年受到個(gè)人主義、拜金主義等價(jià)值觀念的侵蝕，傳統(tǒng)孝文化的根基動(dòng)搖。

社會(huì)環(huán)境使傳統(tǒng)孝文化實(shí)現(xiàn)面臨壓力。一是生存環(huán)境的改變及養(yǎng)老壓力的增大。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，人們的生存壓力越來(lái)越大，在自身基本生活缺乏保障的情況下難免忽視對(duì)父母行孝的義務(wù)。在一定程度上影響了孝文化的執(zhí)行功能。二是大眾傳媒審美錯(cuò)位及宣傳缺位。一些文學(xué)作品為了一己私利嘩眾取寵，貶低了孝文化的積極意義。在民間和企事業(yè)中鮮有孝文化的宣傳和活動(dòng)的開(kāi)展，這些都使得當(dāng)代孝文化的傳播受阻。三是制度體系不完善，缺乏有效約束機(jī)制和對(duì)敬老典型的表彰機(jī)制。我國(guó)目前各種法律條款當(dāng)中對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題多有涉及，但多為指導(dǎo)性法律法規(guī)，籠統(tǒng)且缺乏可操作性。一些子女逃避對(duì)父母的贍養(yǎng)，把贍養(yǎng)父母推歸為是政府的職責(zé)和社會(huì)的責(zé)任，這種責(zé)任意識(shí)缺失也是孝文化缺失的重要原因。關(guān)于孝文化的宣傳教育、維護(hù)老人合法權(quán)益的法律援助和服務(wù)等工作也有待加強(qiáng)。

教育、感染、熏陶、引導(dǎo)

傳統(tǒng)孝文化是人與社會(huì)和諧發(fā)展的原動(dòng)力，是培育良好社會(huì)風(fēng)氣的有效途徑，是維系社會(huì)秩序的重要規(guī)范，更是廣大家庭代際傳承的重要原動(dòng)力。隨著城市化進(jìn)程和社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，為此，省民革建議：用孝行故事教育人。宣傳文化部門(mén)要組織有關(guān)文史專家，與我省地域文化研究結(jié)合起來(lái)，廣泛搜集史料和民間故事，認(rèn)真梳理我省古代孝行事跡進(jìn)行歸類整理。學(xué)術(shù)成果可通過(guò)電視系列訪談節(jié)目、百姓講堂等形式廣泛展示。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的孝行故事，宣傳部門(mén)要在各類媒體開(kāi)辟“身邊的‘孝星’”專欄，大力宣傳他們孝老愛(ài)親事跡。

用單位文化熏陶人。各單位要主動(dòng)將孝文化融入單位文化，可以把孝道納入員工入職培訓(xùn)內(nèi)容，也可以通過(guò)創(chuàng)新各種有效載體，例如定期開(kāi)展“道德講堂”等，來(lái)把孝文化深入宣傳下去。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)要對(duì)護(hù)理人員，結(jié)合孝文化開(kāi)展職業(yè)情感培養(yǎng)。具體可通過(guò)孝文化專題講座，優(yōu)秀員工榜樣示范,節(jié)日主題活動(dòng)，張貼有關(guān)“孝”的格言警句進(jìn)行環(huán)境熏陶等方法。

用獎(jiǎng)懲機(jī)制引導(dǎo)人。在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位人員考核中，要將是否孝敬父母列入重點(diǎn)考核內(nèi)容，凡孝行顯著的，同等條件下，可在評(píng)先評(píng)優(yōu)、職務(wù)晉升時(shí)給予優(yōu)先；凡有不孝行為的，一票否決。對(duì)各地評(píng)選出來(lái)的“孝星”或以孝行進(jìn)入好人榜的人員，創(chuàng)業(yè)時(shí)可以享受信貸稅收等政策上的優(yōu)惠。政府可通過(guò)制訂法律法規(guī)、規(guī)章制度的形式對(duì)“孝老假”予以明確，詳細(xì)列舉孝順父母休假的各種情形，確保孝老休假有據(jù)可依，鼓勵(lì)孝行。

家園和校園是主陣地省九三建議建立青少年孝文化教育的長(zhǎng)效機(jī)制。發(fā)揮家庭言傳身教的孝文化傳播的起點(diǎn)作用。父母要“言傳”更要“身教”，要善于抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行“孝”的教育，更要以身作則感染孩子，潛移默化地培養(yǎng)孝意識(shí)。要加強(qiáng)學(xué)校孝文化教育，培養(yǎng)學(xué)生孝德意識(shí)。首先，要把孝文化納入學(xué)校教育的范圍，在教學(xué)內(nèi)容中增加孝文化知識(shí)。其次，要努力開(kāi)拓多樣化的孝德培養(yǎng)方式，把德育教育的起點(diǎn)放在孩子力所能及的事情上，使敬老、養(yǎng)老、助老的德育教育在學(xué)生中入腦入心。要加強(qiáng)社會(huì)孝文化宣教，將“孝文化”融入到生活中。舉辦一些關(guān)于“孝文化”的文化藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)節(jié)、演講比賽、征文比賽等，讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中就可以培養(yǎng)孝文化。在感恩節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，父親節(jié)和母親節(jié)等節(jié)日中，引導(dǎo)學(xué)生為父母送祝福，幫助學(xué)生樹(shù)立感恩父母、孝敬父母的思想意識(shí)，并且可以嘗試開(kāi)展有關(guān)“孝文化”的旅游教育活動(dòng)。

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和法律法規(guī)宣傳教育，在全社會(huì)營(yíng)造尊老敬老愛(ài)老的濃厚氛圍，實(shí)現(xiàn)老有所依?！胺蛐?，德之本也”，孝親是傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，也是重要美德，養(yǎng)親也就是家庭養(yǎng)老。家庭的生活照料、精神慰藉、親情關(guān)愛(ài)是其他養(yǎng)老方式無(wú)法替代的，是老年人最樂(lè)于接受的養(yǎng)老生活方式。