“課程”一詞在我國始見于唐宋，時(shí)指功課及其進(jìn)程。在英語世界里，則最早由斯賓塞提出，它是由拉丁語“Currere”派生出來的，意為“跑道”，根據(jù)這個(gè)詞源，課程最常見的理解是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。由此可見，課程最早的定義是“學(xué)程”。到了近代，由于班級授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開始關(guān)注教學(xué)的程序和設(shè)計(jì)，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。而杜威認(rèn)為課程即活動(dòng)，以活動(dòng)為取向的課程，注意課程與社會生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。

多少年來，我們習(xí)慣于成人的思維與行為方式，以組織與控制課程為能事，兒童往往處在依從、聽從、服從的地位。

我始終認(rèn)為，教育即生長，為人師者，不僅要教給學(xué)生豐富的知識，更要在學(xué)生的生命里種下一棵樹，讓他們未來的生命歷程踏踏實(shí)實(shí)，既扎根沃土，又伸向天穹……因此，理想的課程應(yīng)該是兒童站在中央。兒童在課程中央，首先從兒童的眼睛望去，其次以兒童的方式學(xué)習(xí)，再者陪伴兒童學(xué)習(xí)。我們呼喚：兒童在課程學(xué)習(xí)中能夠活潑地自由生長。而教育，始終從兒童的需要出發(fā)，與兒童的生活實(shí)際相聯(lián)系，為兒童提供生長所需要的資源和能量、環(huán)境和保障。