摘 要:文章以中老年著裝特點(diǎn)為前提,以服裝設(shè)計(jì)三要素為基礎(chǔ),即面料、款式、色彩,試分析中老年服裝的設(shè)計(jì)趨勢(shì),望文中所述內(nèi)容,能夠?qū)氖轮欣夏攴b設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師有一定的幫助。
關(guān)鍵詞:中老年服裝;面料;款式;色彩
引言
服裝其實(shí)是一種造型藝術(shù),它具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,也是人們心理、生理和社會(huì)的統(tǒng)一體。隨著人們進(jìn)入到新世紀(jì),生活方式的變化使人們的審美理念也發(fā)生了一定的變化。為了滿足這些新的審美要求,需要從多方面深入分析我國中老年服裝設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。
一、我國中老年人的著裝特點(diǎn)
中老年人在家庭和社會(huì)中一般都起著中流砥柱的作用,他們有著豐富的人際交往經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)濟(jì)事物中更是表現(xiàn)出大方灑脫和與人無爭(zhēng)的心態(tài)。隨著當(dāng)前人們生活水平的提高,越來越多的中老年人開始關(guān)注自身的穿著打扮,他們希望自己可以穿的好一點(diǎn),使自身顯得更加有精氣神。當(dāng)然他們并不是像年輕人那樣,而是希望借助于穿著減少一點(diǎn)歲月留下的痕跡,另外也使他們穩(wěn)重大方的儀態(tài)得到體現(xiàn)。如果從服裝心理學(xué)角度來看,中老年人不會(huì)像青年人那樣對(duì)服裝有著十分強(qiáng)烈的關(guān)心程度,他們對(duì)服裝關(guān)注的重點(diǎn)是其安全、實(shí)用價(jià)值等。對(duì)中老年人而言,理想的服飾并不是要標(biāo)新立異,而是要嚴(yán)謹(jǐn)、大方。如果老年人在生活中過于追求流行的著裝,其不能夠輕易的被周圍的人所接受,這就導(dǎo)致了當(dāng)前的中老年人在服裝的款式認(rèn)同上出現(xiàn)了一定的滯后期。
二、我國中老年服裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)
1、中老年服裝面料設(shè)計(jì)趨勢(shì)
服裝設(shè)計(jì)最為基礎(chǔ)的就是服裝面料的原則。不同的面料其織造、花紋、色彩等都是不同的,因此給人們所呈現(xiàn)出來的感受也是不同的。比如布料,它有明顯的樸素之感;毛料則是有理性和穩(wěn)重之感;鍛料給人華麗之感;紗類則是給人一種輕柔之感。在中老年服裝設(shè)計(jì)的過程中面料選擇的合適與否必然會(huì)影響到最終的美學(xué)價(jià)值表達(dá),也會(huì)對(duì)服裝的造型和款式產(chǎn)生直接的影響。當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)的主要目的就是要使服裝穿起來比較輕便、手感柔軟,有著比較強(qiáng)的質(zhì)感等。
2、中老年服裝款式設(shè)計(jì)趨勢(shì)
服裝不僅需要滿足人們的穿衣需求,而且還需要對(duì)人體起到一定的修飾作用,將人體中的某些不足和缺陷進(jìn)行修飾,也可以說服裝就是對(duì)人體的一種再創(chuàng)造。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度飛快,人們的審美意識(shí)也得到了提高,不再只關(guān)注服裝的實(shí)用價(jià)值,也開始關(guān)注服裝的審美,兩者之間已經(jīng)逐漸的達(dá)成了統(tǒng)一,因此之后的服裝款式設(shè)計(jì)必然要更加符合人們的審美意識(shí)。盡管造型藝術(shù)不具備固定的模式,但是服裝的造型是有著一定的傳統(tǒng)的,比如它需要最大可能的適應(yīng)人體的造型,多選擇穩(wěn)重端莊的形式,比如梯形、O型和H型等,而Y型等追求的卻比較少。對(duì)于服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)裝飾,不應(yīng)該過多,可以選擇重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行裝飾,集中視線。比如對(duì)于體型稍胖的人,就可以將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在肩部、胸部和頸部等位置;而對(duì)于體型偏瘦的人,則可以以圓潤的弧線為主,在上衣的肩部和領(lǐng)部位置應(yīng)用。而對(duì)于寶塔體型的老年人,在設(shè)計(jì)的過程中要把重點(diǎn)放在衣服的肩部和領(lǐng)型,褲子可以較為寬松??傮w給人一種簡(jiǎn)潔大方的感覺,這是當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)中比較流行的格調(diào)?,F(xiàn)在我國中年女性的服裝款式設(shè)計(jì)還不夠豐富,如果可以在款式上再多下工夫,相應(yīng)的服裝材料還是很多的,比如棉麻、絲綢等,而且我國還有傳統(tǒng)的民間扎染、蠟染等工藝,這些都是中年女性服裝設(shè)計(jì)的元素。因此在以后的中年女性服裝設(shè)計(jì)中,就可以充分挖掘出新的服裝設(shè)計(jì)思路,創(chuàng)新中老年服裝的款式設(shè)計(jì)。
3、中老年服裝色彩設(shè)計(jì)趨勢(shì)
中老年服裝設(shè)計(jì)顏色的選擇也是需要格外謹(jǐn)慎。我國民間有這樣一句俗語,即:紅到三十綠到老。此話的意思為紅顏色可以穿到三十歲,而綠顏色則可以穿到老。紅色本身具有華貴之意,若是配上挺刮的黑色西服裙會(huì)顯得風(fēng)韻猶存。而綠色中的熒光綠,對(duì)于中年婦女來說不易上身。因此綠色和中年婦女的膚色無法得到讓人滿意的效果。當(dāng)前在我國比較流行的色彩包含了柔和雅致的顏色,它可以為中老年的服裝設(shè)計(jì)提供多樣化的選擇。改革開放之前,我國的中老年人大都喜愛深沉色系和中間色系。但是當(dāng)前不少明快的色彩也開始應(yīng)用在中老年服裝中,中老年人從色彩方面開始向青壯年靠攏。但是顏色的選擇必然是因人而異。比如體態(tài)嬌小的中老年婦女可以選擇色彩鮮艷的衣服,比如寶藍(lán)色和大紅色的套裝。體型比較富態(tài)的老年人可以選擇一些明亮感的色彩,這樣可以襯托出愉悅的精神面貌。
4、中老年服裝工藝設(shè)計(jì)趨勢(shì)
服裝設(shè)計(jì)發(fā)展到當(dāng)前,其不再單獨(dú)具備保暖遮蓋功能,而是更加強(qiáng)調(diào)服裝的藝術(shù)性。一般而言,制作一件衣服需要兩個(gè)過程,其一是構(gòu)思階段;其二是制作階段。如果服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中過于的追求藝術(shù)效果,而忽略了服裝具體制作的可行性,這些必然是不可行的。服裝的功能與整體的構(gòu)成都是通過特定的工藝來實(shí)現(xiàn)的,因此工藝是一個(gè)不可忽略的過程。
我國的服裝想要在世界上占據(jù)一定的地位,就必須要重視服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和技術(shù)性,兩者不可偏廢。若強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)藝術(shù),忽視了制作技術(shù)必然是無根之木。因此對(duì)于制作者和設(shè)計(jì)師都需要樹立技術(shù)意識(shí),這樣才可以保障服裝設(shè)計(jì)整個(gè)過程中的可行性和合理性,避免出現(xiàn)那種好看但不實(shí)用的東西。當(dāng)前中老年服裝設(shè)計(jì)更看重的是做功精美。由于中老年人的身體特點(diǎn),不少人的衣服都是需要專門進(jìn)行定做的,而做功的好壞也對(duì)服裝的整體層次產(chǎn)生重要影響。比如法國的高級(jí)成衣,它們的選料到最后的人工制作都成為了一種地位的象征。而服裝自身所具有的這種象征性也體現(xiàn)在中老年服裝上。因此在之后的中老年服裝設(shè)計(jì)過程中必然需要重視服裝的制作工藝和設(shè)計(jì)藝術(shù),兩者之間的完美結(jié)合才可以設(shè)計(jì)出更加受歡迎的服飾。
三、結(jié)束語
服裝可以將一個(gè)人的外在形象和精神面貌展現(xiàn)出來,對(duì)于中老年人而言,其生理、心理方面都發(fā)生了改變,因此對(duì)于服裝的選擇也會(huì)發(fā)生改變。想要設(shè)計(jì)出讓中老年人滿意的服裝,必須要牢牢把握其設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì),這就需要以中老年人的生理和著裝特點(diǎn)為基礎(chǔ),從服裝的面料、色彩、款式和工藝進(jìn)行全面把握。
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作者簡(jiǎn)介
宋冰桐,學(xué)校:遼東學(xué)院,專業(yè):服裝與服飾設(shè)計(jì)。
(作者單位:遼東學(xué)院)