張奕琦

摘 要：隨著中國(guó)的發(fā)展，越來(lái)越多的地方特色文化受當(dāng)代人的追捧，所以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師要把地方特色文化與包裝設(shè)計(jì)完美的融合起來(lái)，有地方特色文化的包裝不僅能體現(xiàn)出地方的特色文化，還能傳承我國(guó)的地方民族文化，現(xiàn)在商品的包裝越來(lái)越精美了，有地方文化特色的精美包裝，能讓顧客記住這個(gè)地方，通過(guò)融入地方特色文化可以極大的鍛煉學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，可以更好的創(chuàng)造出精美的作品。本片文章詳細(xì)介紹了地方特色文化融入包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：地方文化；精美的包裝；創(chuàng)造；設(shè)計(jì)教學(xué)

一、地方特色文化融到包裝設(shè)計(jì)的作用

現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)制造的商品出口到世界各地，在商品包裝上融入中國(guó)特色的文化，可以讓世界更好的了解中國(guó)，更好的弘揚(yáng)中國(guó)文化。中國(guó)現(xiàn)在的設(shè)計(jì)受西方設(shè)計(jì)思想的影響非常大，在設(shè)計(jì)中潛意識(shí)的運(yùn)用西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格，所以，中國(guó)的文化宣傳越來(lái)越重要，在設(shè)計(jì)包裝的時(shí)候融入中國(guó)特色文化，不僅可以讓商品看起來(lái)跟精美，還可以讓國(guó)人更多的了解中國(guó)文化，通過(guò)商品的包裝讓國(guó)人更深入的了解特色文化，把這些特色的故事蘊(yùn)含的哲理傳遞給國(guó)人【1】。

現(xiàn)在中國(guó)的商品已經(jīng)銷往世界各地，中國(guó)的快速發(fā)展更要讓世界了解中國(guó)，每個(gè)地方都會(huì)有自己的特色，把當(dāng)?shù)氐奶厣幕谌氲桨b的設(shè)計(jì)中，不僅提高了商品的檔次，還為當(dāng)?shù)刈隽藦V告宣傳，將本地的特色文化融入到包裝設(shè)計(jì)中，用獨(dú)特的教學(xué)方式提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過(guò)這些有特色文化的商品包裝可以讓世界對(duì)中國(guó)有更深了解，把中國(guó)特色文化與包裝完美的融合，不僅節(jié)省了宣傳費(fèi)用，還可以讓商品與同類的商品比起來(lái)更具有競(jìng)爭(zhēng)力。

二、中國(guó)文化在包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

中國(guó)的文化豐富多彩，每個(gè)省甚至地區(qū)都有自己的特色文化，所以包裝設(shè)計(jì)的素材也是非常多，老師在教學(xué)的時(shí)候可以盡情的發(fā)揮，對(duì)有代表性特設(shè)的文化詳細(xì)的講述，例如中國(guó)的蜀繡非常有名，可以將蘇繡的特點(diǎn)與包裝設(shè)計(jì)結(jié)合，用于包裝絲綢之路的商品，同時(shí)加上對(duì)絲綢的講解，讓顧客對(duì)商品有更仔細(xì)的了解。還有中國(guó)的戲曲也是非常有中國(guó)特色的，將戲曲中的各個(gè)臉譜畫(huà)在包裝產(chǎn)品上，可以讓顧客對(duì)中國(guó)戲曲有更多的了解，各種臉譜代表不同的人物，有臉譜包裝的戲劇方面的產(chǎn)品更具有競(jìng)爭(zhēng)力。

老師在教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生先了解地方特點(diǎn)文化，比如代表性的歌舞，畫(huà)作或者是特產(chǎn)，然后讓學(xué)生自己創(chuàng)作包裝設(shè)計(jì)作品，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，各種各樣的中國(guó)文化不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，還能陶冶自己的情操，讓學(xué)生培養(yǎng)出自己的風(fēng)格【2】。把當(dāng)?shù)氐奶厣幕谌氲桨b的設(shè)計(jì)中，不僅提高了商品的檔次，還為當(dāng)?shù)刈隽藦V告宣傳，將本地的特色文化融入到包裝設(shè)計(jì)中，用獨(dú)特的教學(xué)方式提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，形成自己獨(dú)特的創(chuàng)造風(fēng)格。

三、把地方文化融入包裝設(shè)計(jì)

（一）發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的精神支柱，在歷史的長(zhǎng)河中，各種各樣的特色文化都曾經(jīng)發(fā)揮出耀眼的光芒，這些優(yōu)秀的文化是當(dāng)?shù)毓湃司竦膫鞒?，每一個(gè)符號(hào)都有獨(dú)特的象征意義，這些優(yōu)秀的文化都需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，學(xué)生要學(xué)會(huì)把這些特色文化與包裝設(shè)計(jì)融合起來(lái)，將本地的特色文化融入到包裝設(shè)計(jì)中，在包裝設(shè)計(jì)中融入各種優(yōu)秀的文化也是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，讓更多人去了解去認(rèn)識(shí)這些優(yōu)秀的文化，在設(shè)計(jì)包裝的時(shí)候要根據(jù)具體的商品去設(shè)計(jì)，不能盲目的設(shè)計(jì)，根據(jù)商品具體的特性把當(dāng)?shù)氐奶厣幕c現(xiàn)代元素結(jié)合起來(lái)，讓商品的包裝與商品完美的結(jié)合起來(lái)，在與同類的商品競(jìng)爭(zhēng)時(shí)更有競(jìng)爭(zhēng)能力，把創(chuàng)新與傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，是最后的設(shè)計(jì)產(chǎn)品符合中國(guó)的審美觀念，也能讓外國(guó)朋友更好的了解這種產(chǎn)品的特色。

（二）提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

要完美的把包裝與產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)，就要對(duì)這種文化有全面的了解，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候要對(duì)中國(guó)各種的傳統(tǒng)文化有詳細(xì)的了解，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在歷史的長(zhǎng)河中孕育了燦爛的文化，每個(gè)地方都會(huì)有自己的特色，比如學(xué)習(xí)齊魯大地的孔孟之道，對(duì)儒家的思想要有深入的了解，比如中國(guó)的戲曲文化，是中國(guó)傳承多年的重要文化，要對(duì)每個(gè)臉譜代表的人物有所了解，對(duì)戲曲中有名的戲要具體的學(xué)習(xí)；中國(guó)的絲綢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著名的絲綢之路絲綢文化是中國(guó)歷史上重要的篇章，著名的蜀繡也是被國(guó)人追捧，對(duì)絲綢文化沒(méi)有了解就沒(méi)法更好的把絲綢文化融入到包裝設(shè)計(jì)中。所以要學(xué)習(xí)各個(gè)地方的優(yōu)秀文化，通過(guò)對(duì)中國(guó)各種優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，大大增長(zhǎng)了文化知識(shí)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶，陶冶了學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生的審美也有巨大的提升，在將來(lái)工作的時(shí)候，對(duì)各種各樣的文化產(chǎn)品都能設(shè)計(jì)出獨(dú)特的精美包裝【3】。

（三）培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)作風(fēng)格

雖然每個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)都是一樣的，但是每個(gè)學(xué)生都有自己的風(fēng)格特點(diǎn)，怎樣把學(xué)生自己的風(fēng)格培養(yǎng)出來(lái)是非常重要的，如果學(xué)生沒(méi)有自己的思維方式，永遠(yuǎn)也不會(huì)創(chuàng)造出好的作品，老師在教學(xué)的時(shí)候可以帶領(lǐng)學(xué)生去特色文化地區(qū)去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，進(jìn)一步感受文化的氣息；也要帶領(lǐng)學(xué)生去參觀大師級(jí)的作品，通過(guò)參觀大師級(jí)的作品，發(fā)現(xiàn)自己的不足，正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，以后改正，對(duì)自己的好的創(chuàng)造方法繼續(xù)專研，培養(yǎng)出自己的特點(diǎn)。在老師的教學(xué)中，要深入分析好的作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到大師的創(chuàng)作思路，講解創(chuàng)作這個(gè)作品所代表的特色文化，讓學(xué)生升入了解后仿作創(chuàng)作作品，通過(guò)一次次的練習(xí)，增加自己的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代元素結(jié)合之后，體現(xiàn)出不一樣的美。

總結(jié)：中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在歷史的長(zhǎng)河中孕育了燦爛的文化，這些優(yōu)秀的文化是當(dāng)?shù)毓湃司竦膫鞒?，每一個(gè)符號(hào)都有獨(dú)特的象征意義，學(xué)生要學(xué)會(huì)把這些特色文化與包裝設(shè)計(jì)融合起來(lái)，將本地的特色文化融入到包裝設(shè)計(jì)中，這些獨(dú)特的包裝發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的地方民族文化，用獨(dú)特的教學(xué)方式提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生有自己的創(chuàng)造特色，形成自己獨(dú)特的創(chuàng)造風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)

[1]王作其.融入地方文化特色的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)分析[J].現(xiàn)代裝飾，2013（10）.

[2]張海霞.基于地域文化特色的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)思路[J].美術(shù)教育研究，2016（05）.

[3]李春燕.論新形勢(shì)下包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)理念與實(shí)踐[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（05）.

（作者單位：?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院）