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綁個花線過端午

2018-07-26 19:04徐軍新
關(guān)鍵詞:線繩香包粽子

徐軍新

五月端午是個傳統(tǒng)節(jié)日,在三夏大忙時節(jié)還能吃雞蛋、吃粽子、綁花線、戴香包,一想起來就喜氣洋洋。

端午節(jié)農(nóng)人開始剁油菜、收麥子,收割完還要趕緊點(diǎn)上玉米等秋作物,所以又稱“忙端午”。地里熟了的莊稼不等人,這可是關(guān)乎全年口糧的大事,所以節(jié)日的享受就勉強(qiáng)些了。雖說是個大節(jié),但過得匆忙,也就早晨那一陣子。端午一大早,鄉(xiāng)親鄰里你給我送幾個煮雞蛋,自家蘆花雞下的,新鮮,吃起來油香;我給你帶去幾個粽子,自己包的,糯米放得足夠多——瓷實(shí),咬起來粘牙勁道。而且里面的棗是精挑細(xì)選的大紅棗,有兩三顆呢,不像賣的粽子,里面的棗是半個,弄不好還是癟的。粽子上澆的蜂蜜是油菜地里的放蜂人搖出來的,不是糖熬的,更不是面糊糊加糖精加色素調(diào)成的,只一小勺就甜得齁嗓子。

如今不管是四個角的紅棗粽子,還是三角的蜂蜜抑或白糖粽子,平時想吃就能吃到(不管好壞),早已不稀罕。倒是已不多見的綁花線繩、戴香包這些民俗,以及端午節(jié)的一些趣事,讓人念念不忘。

東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》記載:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹?!碧迫硕纬墒阶队详栯s俎》也記載:“北方婦人,五日進(jìn)五時圖、五時花,施之帳上。是日又進(jìn)長命縷,宛轉(zhuǎn)繩結(jié),皆為人像帶之?!苯壔ň€繩、“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,或許和古老的“像龍子”的文身習(xí)俗有關(guān)系。不管怎么說,追根到底,綁花線繩是端午節(jié)的一個古老習(xí)俗。

小時候綁的花線繩,是用家里針線籃里五種顏色的絲線搓捻合成的,端午節(jié)早晨綁在手腕腳腕上,據(jù)說可以驅(qū)邪避瘟、防蛇蟲、保平安。一般人家只有黑線白線,要找五種顏色的絲線,少不了還得到繡花人家或者家里有待出嫁的姑娘那里去找。盡管都是五色繩,但花線繩的顏色也有區(qū)別。有的娃們戴的花線繩,剛戴上就松松垮垮、黑乎乎、臟兮兮的,是娃們本身不愛惜,再一想大人,恐怕也是邋遢慣了;有的娃戴的花線繩搓得細(xì)致緊湊、色彩和諧、顏色鮮亮,一打眼就知道大人肯定也是個干凈利索人。不過,不管誰家的,比來看去,都是自家母親捻搓的花線繩最漂亮。

端午節(jié)的前一天晚上,花線繩合好,要掛到大門里、二門外的門鑰匙吊上,吸收一晚天地之精華,并淋上露水。趕在天亮?xí)r分、孩子還在熟睡的時候,母親將其給娃娃們綁在手腳上。綁了花線繩的娃娃們,出門和別的伙伴比比、炫炫,歡喜得很。為什么手腳上要綁上花花綠綠的花線繩?大人說能防長蟲咬人。一般地,婦女娃娃們都要綁花線繩,講究的男人手腕也會戴。

花線繩只要戴上,就不能隨便解開或者剪掉扔了,據(jù)說那樣會招惹毒蟲,不吉利。按講究,綁上的花線繩只有到了六月六的前一天晚上才能解下來,解不下來的則用剪刀剪斷,并將其扔在大門外的墻根。據(jù)說,牛郎織女看見花線繩會因?yàn)橄嗷ニ寄疃鳒I,這些淚水降下能讓盲人復(fù)明、讓有眼疾的人眼睛豁亮,但只有起得早的幸運(yùn)兒才能在大門外的西墻根接到。

花線繩可以單個綁,也能系上香包一起戴,戴香包的主要是娃娃們。香包俗稱荷包、香袋,文雅些叫香囊,用五色碎布、彩線縫成,里面裝填上艾草之類的香料,有的再加點(diǎn)雄黃,小孩佩戴在胸前能祛邪護(hù)身;也可以作為定情物,男女互贈,就像戲劇電視電影里演的那樣。香包形狀各式各樣——心形的、元寶的、八棱的、蝴蝶貓臉小動物的、辣椒大蒜各式蔬菜的、老虎兔子十二生肖的,可以用花線繩把香包系在衣服扣眼上,也可戴在脖頸上。還有的直接在衣服上刺繡蛇、蝎、蜥蜴、蜘蛛、蜈蚣等有毒的動物,猛一看,小孩前胸后背上一個黑乎乎的毒物,挺嚇人的,實(shí)際上,這是“以毒攻毒”,體現(xiàn)了人們樸素的護(hù)身心愿。

端午節(jié)前,訂了婚但沒結(jié)婚的男女,男方要給女方送節(jié)禮,其中,香包必不可少,表的是情思;結(jié)了婚,還沒在婆家過過端午節(jié)的新媳婦要給左鄰右舍的老人、小孩送上親手縫制的煙袋或荷包,一方面顯示自己的手藝,另一方面也是表達(dá)對老人、小孩的祝愿。端午節(jié)前娘舅家要給外甥送裹肚。剛結(jié)婚沒娃娃的,也送裹肚。娃們晚上睡覺不老實(shí),愛踢被子,弄不好就著涼。于是睡覺前系個裹肚,護(hù)肚子、防風(fēng)寒。傳統(tǒng)的裹肚是紅布底繡五毒圖:蜈蚣、蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇,黑的黃的綠的白的,肢肢爪爪、盤來盤去,膽小的娃娃看了害怕,但東西是真正的藝術(shù)品。20世紀(jì)七八十年代,人們還是簡單地用黃色的包裝紙包著“裹肚”,手里一攥就去了外甥家,也不見得小氣,人們主要看重的是個心意。

有些地方端午有喝雄黃酒,或者將雄黃酒抹在小孩的耳鼻邊、屁眼周圍防蟲、避五毒的習(xí)俗。有人說,這關(guān)聯(lián)的是白蛇青蛇的故事。

端午節(jié)吃粽子與屈原有關(guān)。兩千多年前偉大的愛國詩人屈原怒投汨羅江,后人在端午節(jié)這天紀(jì)念他。一位教授從《離騷》首句“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”考證,屈原是楚王熊渠的兒子熊伯庸之后,在日本韓國質(zhì)疑中國有沒有屈原這個人的時候,這一結(jié)論的得出確實(shí)為國人爭了口氣。還有一位教授,倒轉(zhuǎn)皇歷乾坤,考證屈原自言出生在寅年寅月寅日是真實(shí)可信的……

網(wǎng)上說,端午節(jié)的網(wǎng)絡(luò)域名早被韓國人注冊,國人只能無奈地斗斗口舌。近幾年端午節(jié)法定放假一天,說明國家對這一傳統(tǒng)文化節(jié)日的重視。如今,每逢端午,兒時的味道和趣事歷歷在目,思念一年濃于一年!

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