劉一儒

生活中有很多值得思考和感悟的東西。記得有一部電影中的女主角說(shuō)：“活著就是一種修行?！敝挥写笾腔鄣娜瞬拍艽髲卮笪颍拍苊撍?，才能淡泊、寧?kù)o?，F(xiàn)在很多人熙熙攘攘，為名來(lái)，為利往；庸庸碌碌，無(wú)境界，無(wú)追求。在這個(gè)被浮躁和喧囂籠罩，物質(zhì)享受至上的時(shí)代，如果每個(gè)人都能把活著看成是一種修行，那么所有人的幸福指數(shù)都會(huì)升高。反觀我們的教育課程改革，它改的不是形式而是本質(zhì)?，F(xiàn)在的教育本質(zhì)中出現(xiàn)了“人文情懷”教育的缺失，如果一個(gè)受教育者在受教育的過(guò)程中缺失了“人文情懷”的教育，那么課改改的也只是外在的教育形式，沒(méi)有觸及到教育內(nèi)在的本質(zhì)問(wèn)題。中國(guó)在最積貧積弱的時(shí)候能多產(chǎn)科學(xué)家、國(guó)學(xué)大師，最根本的原因是那個(gè)時(shí)代的中國(guó)教育還重在根本的修身、立德，那個(gè)年代很多中國(guó)人都具備了最優(yōu)秀的意志品質(zhì)和“人文情懷”。

那么到底什么是“人文情懷”？我認(rèn)為，所謂的人文情懷應(yīng)該是一種情感態(tài)度和價(jià)值取向，是一種崇高的審美境界，更是每個(gè)人終身發(fā)展必須具備的核心素養(yǎng)。具體地說(shuō)，“人文情懷”應(yīng)該包括“反觀內(nèi)心”和“關(guān)照世界”兩方面。

“反觀內(nèi)心”就是做好“小我”。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)人文領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)積累自省、慎獨(dú)、敬畏、尊嚴(yán)、儀式感等生命體驗(yàn)，這些生命體驗(yàn)會(huì)幫助學(xué)生在生活中做好“小我”。比如，流傳千古的經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦，經(jīng)典厚重的現(xiàn)當(dāng)代美文，都是涵養(yǎng)我們精神世界，提升審美境界的能量來(lái)源，更是幫我們看清這個(gè)世界的慧眼。

“觀照世界”應(yīng)該包括家國(guó)情懷，以天下為己任的責(zé)任感和使命感。學(xué)生不僅要讀書，還要聞天下事。我們要知道世界的多極化、經(jīng)濟(jì)的全球化、社會(huì)的信息化，我們要知道國(guó)與國(guó)之間相互依存，越來(lái)越成為一個(gè)緊密聯(lián)系的命運(yùn)共同體。在這個(gè)共同體中，我們除了要有《厲害了，我的國(guó)》的強(qiáng)烈自豪感，更要有開放包容的大國(guó)心態(tài)。不能故步自封，不能目光短淺，不能心胸狹隘。做好一個(gè)“大我”要有大品行、大智慧、大情操。

當(dāng)我們的學(xué)生能夠在“反觀內(nèi)心”的基礎(chǔ)上積極的“觀照世界”時(shí)，那么他們的人生境界就跨越了欲求境界，求知境界、道德境界、而上升到了審美境界，也真正具備了“人文情懷”。

“人文情懷”應(yīng)該是最溫暖最柔軟的人性，我們要培養(yǎng)有情懷的人，就必須靜下來(lái)、慢下來(lái)、淡下來(lái)。教育不能被裹挾，不能急功近利，不能喧囂、浮躁，不能只重利益和實(shí)效。教育的內(nèi)涵既要有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的入仕，又要有道法自然的理想與浪漫，這樣才能培養(yǎng)出有尊嚴(yán)，有情懷的合格人才。

編輯/李莉E-mail：1183916794@qq.com