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淺析傳統(tǒng)美學對景觀設計的影響

2018-07-23 05:44:04吳禹霏
文藝生活·下旬刊 2018年5期
關(guān)鍵詞:關(guān)學景觀設計

吳禹霏

摘要:如今,全球化進程不斷加快,在全球化風暴的影響下,我國的景觀設計進入到了前所未有的迷茫時期,而我國傳統(tǒng)關(guān)學中的整體概念、和諧觀念、各大自然和諧相處的理念對于當代的景觀設計具有非常好的指導意義。我國現(xiàn)代的景觀設計要重點從我國傳統(tǒng)美學中吸收精華和營養(yǎng),打造出具有中國景觀的歷史血脈和獨特風韻的景觀設計。

關(guān)鍵詞:關(guān)學;景觀設計;關(guān)學精神

中圖分類號:TU986.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)15-0169-01

如今,在全球化的影響下,中國的景觀設計正在面臨著迷茫、從未有過的城市化發(fā)展進程中蘊含著無數(shù)的機遇,在這些發(fā)展機遇面前是前所未有的彷徨,那是在前所未有的開闊視野中面對西方景觀浪潮的一種無所適從和盲目追求。造成這一切的結(jié)果,是中國城市化不斷發(fā)展之中,景觀設計從來沒有經(jīng)歷過的手足無措。當代我國的景觀設計正在一個十字路口,而指引景觀設計朝正確方向走下去的就是中國傳統(tǒng)美學。

一、中國的傳統(tǒng)美學

1.整體意識與和諧思想。我國的傳統(tǒng)美學中蘊含著一種“整體意識”,天地萬物同處于一個生命系統(tǒng)中,從而組成了一個有機的整體。這種整體意識當中有一種天地合一的審美觀念,就正像是管子云說的一樣:“人與天地調(diào),然后天地之美生”就是“以和為美”,并且有非常強烈的整體意識,注重“和”的關(guān)系。不管是處理人還是自然關(guān)系中的天人合一,還是處理審美中主題和客體之間的關(guān)系,都在體現(xiàn)這對于“和”的追求?!昂汀笔侵袊嗽谏锨甑奈拿鳉v史中形成的哲學,是中國人眼中所有事物最為完美的狀態(tài)。這種“和”的思想,講述者一種審美理念,這種審美理念就是以和為美、以豐富為美,以萬物的和諧統(tǒng)一為美。

和諧這一思想包含了全部的人和自然、人和人、人和事物之間的和諧?!昂椭C的美”就是在“和”的基礎上來追求所有事物的和諧統(tǒng)一。不管是儒家思想的倫理道德中的全部社會人際關(guān)系的和諧,還是道家的自然無為、生生不息的和諧之美,這些和諧的美學思想早已深深的滲入到中國人的血液當中。和諧很重要的以免就是“節(jié)制”,這種節(jié)制表現(xiàn)在美學上就是“尚清”的審美追求。將各個要素之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào),正如孔子所說的世間萬物都要各正性命,各盡其能。

2.和自然友好的關(guān)系。對我們腳下的土地滿懷敬畏和熱愛之心,這種崇尚自然的態(tài)度具體現(xiàn)在:追求“自然”成為美學思想內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則。絕不片面孤立的認為人為因素決定對象是否具有審美價值,更為注重的是人和自然之間的關(guān)系。禪宗的建立就在人和自然共生一體的角度上對人生的領域以及“清、凈、超脫”的審美情趣,又像是老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點。

二、中國傳統(tǒng)美學和景觀設計的融合

1.“和”思路。將景觀作為一種有著人性的綜合個體來看待,城市景觀應該是和人的審美融合到城市當中,從而將人的生命質(zhì)量提升。為此還應當充分的考慮場地的生態(tài)條件,像是地理條件、環(huán)境因素等等自然條件是應該充分了解的要素。其次人文歷史因素也是非常重要的。還需要考慮各個功能的分取、景觀節(jié)點、軸線、要素怎樣做到各具特色又能相互影響。在一種全面的規(guī)劃思路中來控制各方面的審美因素。拋棄之前孤立的、生硬的審美模式,換成新的動態(tài)的、靈活的審美模式。讓人和景觀可以很好的融合,營造具有綜合性的、充滿生氣的景觀,讓景觀和居住人能夠融為一體,無處不展示朝氣蓬勃。通過和大自然的互動和景觀的交流,我們的生活也將會更加的美好。

2.重建和自然的和諧關(guān)系。人和自然有著復雜的關(guān)系,人和自然每時每刻都在發(fā)生著交流和碰撞。因此我們就要注重和大自然的溝通,注重景觀設計的意義是在于人類自身的建設和可持續(xù)的發(fā)展。正是本著這樣的目的,在從事景觀設計的時候就應該先考慮發(fā)揚維護大自然本來的魅力。首先要做的就是樹立尊重自然的理念,追求人和自然的和諧統(tǒng)一,給大自然更多的尊重。一方面是盡可能的對當?shù)氐淖匀画h(huán)境造成最小的影響,保留本土的自然風貌,建立一個豐富和諧的景觀生態(tài)系統(tǒng)。另一方面,在設計的時候嘗試更多的環(huán)境健康的理念。第二點就是要因地制宜,景觀設計的重點影視“此時此地”全方位的了解此時此地的每一種自然要素,讓環(huán)境散發(fā)出獨有的天然魅力,創(chuàng)造出具有當?shù)刈匀画h(huán)境氛圍的景觀。

3.營造中式意境。景觀設計應該是一種具有寫意精神的設計,“意境”是景觀中最有文化內(nèi)涵的內(nèi)容,已經(jīng)會賦予人們一些超出視覺形象的感受,通過外界的景觀元素將欣賞著帶到更豐富更廣闊的空間中。從而豐富人們對于空間美的感受。為此,需要對中國古典美學進行細致的解讀,掌握傳統(tǒng)美學的審美追求和意趣。其次,應該對傳統(tǒng)應該對中國古典園林的布局和手法進行研究,這些都是歷經(jīng)時間洗禮留下來的精華,值得學習和借鑒。最后還要在對中國傳統(tǒng)美學和古典園林學習的基礎上,對其進行解構(gòu)、提煉和重造,加入現(xiàn)代審美和功能的需求,用現(xiàn)代設計語言詮釋傳統(tǒng)美學精神。

三、結(jié)語

無數(shù)人在不斷的推翻和重建中國景觀設計的道路上努力著,唯有將中國傳統(tǒng)美學的精髓溶于景觀設計之中,用中國人的審美眼光和審美理念去構(gòu)建我們的城市,找到屬于我們民族獨有的精神氣質(zhì),創(chuàng)造優(yōu)秀的景觀設計作品。

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