王春杰

小學(xué)生在課堂上的精神生活應(yīng)該積極充實，甚至非常熱烈，因為智力活動是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的。結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)兒童的年齡和心理特征，選擇有效的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，形成有效的教學(xué)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)是每位小學(xué)教師研究的新課題。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法。

一、利用小學(xué)生愛聽故事的天性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與動機(jī)

心理學(xué)研究表明：興趣是最活躍最現(xiàn)實的心理成分，是一種帶趨向性的心理特征。當(dāng)學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時，他們就會積極主動地去探索。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！敝鲃有缘男睦硖卣骶褪欠e極地開展思維活動，所謂“課堂氣氛活躍”，真正的活躍是指學(xué)生思維活動活躍，而不是指對那種沒有思考性的問題答來答去的表面熱鬧。

故事教學(xué)是有一種真實性的任務(wù)教學(xué)方式，它對于我們的數(shù)學(xué)課堂有著多種多樣的作用。把祖沖之是如何算出圓周率的；華羅庚是怎樣成為著名數(shù)學(xué)家的；童第周、阿基米德的童年生活，利用精彩的故事，把孩子們的注意力吸引過來，抓住時機(jī)，因勢利導(dǎo)，在學(xué)生的心靈深處樹立光輝的榜樣，既陶冶了學(xué)生的思想情操，又使學(xué)生愉快地掌握了知識。例如：在教學(xué)《探索規(guī)律》時，可以用《高斯的故事》導(dǎo)入，他最出名的故事就是在他10歲時，解出小學(xué)老師出的一道算術(shù)難題。通過這個故事，告訴孩子們，只要我們動腦筋，我們一樣可以發(fā)現(xiàn)生活中很多東西都是有規(guī)律的，實踐證明，孩子們對故事百聽不厭，即使同一個故事講上多遍，他們也不會厭煩。同樣地，在課堂上講故事，學(xué)生的注意力自然集中了，要學(xué)的也就自然而然聽進(jìn)去了。

二、利用直觀、具體實物，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是對直觀、具體、形象和生動的實物很感興趣，能在人腦中打下深刻的烙印，通過直觀實物來了解，不僅能使學(xué)生比較容易理解和接受，逐步培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)。在現(xiàn)代教學(xué)手段不斷更新的要求下，電子白板已經(jīng)廣泛進(jìn)入課堂，通過聲情并茂的電教媒體對學(xué)生形成刺激，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的心理需要，進(jìn)而主動參與學(xué)習(xí)活動。通過動畫、聲音、色彩等來創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學(xué)生都能保持集中注意力，保持較高的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情和自主學(xué)習(xí)的積極性。例如：在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新，在導(dǎo)入時我創(chuàng)設(shè)了“小猴分西瓜”的情境，并通過計算機(jī)演示出來。生動直觀的演示，鮮艷動人的畫面，深深地吸引了學(xué)生。與書本上枯燥的教學(xué)內(nèi)容相比，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、運(yùn)用競爭激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂趣

在數(shù)學(xué)教學(xué)中適時、適度、適當(dāng)?shù)亟M織一些競賽性的小游戲，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，增加教學(xué)效果。例如：上練習(xí)課時，事先設(shè)置一些題目，指幾名學(xué)生以接力形式做題，逐一解決，逐人過關(guān)斬將，由易到難，這樣經(jīng)過學(xué)生縱筆征殺，沖出一條學(xué)路，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到良好的效果。

在低年級《認(rèn)識圖形》教學(xué)中，學(xué)生自己留作業(yè)，在身邊發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題?！皵?shù)學(xué)就在我們家里，超市里，公共汽車上。今天回家后，到各個地方找一找四邊形，五邊形，六邊形，記錄下來?！边@是多么了不起的作業(yè)！孩子們真切地體會到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，他們想去生活中找數(shù)學(xué)問題，想用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題，對于孩子來說，這是多么寶貴?。?/p>

心理學(xué)家認(rèn)為：人的行為都是強(qiáng)化的結(jié)果，成功的獎賞會使學(xué)生產(chǎn)生喜悅的情緒，這種成功的喜悅又會轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望，從而樹立起學(xué)習(xí)的自信心。

四、設(shè)置“陷井”法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在新課改環(huán)境下，小學(xué)數(shù)學(xué)題目的靈活性明顯高于以往，一道看似簡單的題目，往往暗藏若干“小陷阱”，而這些“小陷阱”正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育的靈活性和實用性，同時也更能考核學(xué)生的綜合能力。例如在綜合運(yùn)算教學(xué)中，有些學(xué)生看到“20×5÷20×5”，就會立刻說出答案“1”。但是經(jīng)過認(rèn)真計算后，答案是“25”，為什么會出現(xiàn)這種錯誤，就是學(xué)生想當(dāng)然的將“20×5”視為除數(shù)與被除數(shù)，忽略了乘除運(yùn)算的基本規(guī)則，而這也正是審題不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€例證。所以教師要在初步審題環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真”這一原則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀題習(xí)慣。

學(xué)生在落入和走出誤區(qū)過程中，吃一塹長一智得以提高，在數(shù)學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。經(jīng)努力學(xué)生跳出陷井獲得成功，從成功的喜悅中看到自己己的力量，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心倍增。他們在欣賞自己的成功過程中無形進(jìn)行了興趣的自我培養(yǎng)。

五、按照學(xué)生學(xué)習(xí)類型因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我們理解的因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法，根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)。而在現(xiàn)代研究中發(fā)現(xiàn)，每個人都習(xí)慣用某種感官系統(tǒng)去感受世界，有的人靠眼睛洞察這個世界，有的人靠耳朵聆聽這個世界，而有的人用皮膚感受這個世界。因此，人的學(xué)習(xí)類型是有差異的，大致分為三種，視覺型，聽覺型，觸覺型。孩子只有按照所屬類型的行為模式去發(fā)展，并能夠最大化地用他自己最佳的渠道去學(xué)習(xí)，才可以得到事半功倍的效果。

例如有的孩子屬于觸覺型，往往就是小學(xué)、幼兒園里的淘氣包，總是不斷地在惹事。這些學(xué)生讓老師、家長特別頭疼，在課堂上好動、愛接話、小動作多，但其實他們是很聰明的群體。他們生命力強(qiáng)健，他們關(guān)注的東西非常多，具有創(chuàng)造性，只是可能不適合我們今天的教育模式，因為強(qiáng)迫他們坐在課堂里不動，就會感覺非常的無聊乏味。作為老師要了解孩子的學(xué)習(xí)類型，知道孩子的學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)項和弱項，怎樣更好地利用強(qiáng)項學(xué)習(xí)，提高孩子的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績，要給學(xué)生提供最適合的學(xué)習(xí)環(huán)境，在小組合作學(xué)習(xí)中，可以安排不同類型的學(xué)生進(jìn)行不同的學(xué)習(xí)活動。

隨著人們對教育事業(yè)認(rèn)識的不斷提高，越來越多的學(xué)生、家長，乃至教師已經(jīng)對“填鴨式”的“教”和“說教式”的“育”持否定態(tài)度。更傾向于要求教師全面掌握學(xué)生的心理、注重師生的互動等教學(xué)心里技巧，掌握心理學(xué)的基本知識、并將其運(yùn)用于教學(xué)實踐中，這對于教師來說，單純的“教好書”已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展，時代賦予了教師更艱巨的歷史任務(wù)和使命。