文|王幸芳
▲ 杭州邁入擁江發(fā)展時(shí)代 劉柏良/攝
沿絲綢之路,可尋絲路文化。而沿詩(shī)詞之路,則可賞潮水大觀,悟詩(shī)詞之美,揚(yáng)錢塘江潮精神。
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”……有太多膾炙人口的詩(shī)詞曾留給西湖,如同它廣為人知的美景一般。在西湖時(shí)代走向錢塘江時(shí)代,在錢塘江時(shí)代向“擁江發(fā)展”的今天,有關(guān)錢塘江的詩(shī)詞之美也該如同西湖一樣,沉淀在來(lái)往人的心田,融入城市發(fā)展的脈絡(luò)里。
打造一條錢塘江的詩(shī)詞之路,其實(shí)是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興和創(chuàng)造性發(fā)展。早在今年的1月25日,在省十三屆人大一次會(huì)議上,袁家軍省長(zhǎng)在政府工作報(bào)告中指出,要“積極打造浙東唐詩(shī)之路和錢塘江唐詩(shī)之路”。近期,省政府印發(fā)的《浙江省傳承發(fā)展浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動(dòng)計(jì)劃》中明確表示,要打造錢塘江唐詩(shī)之路。具體的做法是,以“隱居山水”為主題,整理發(fā)掘張若虛等126位著名詩(shī)人游歷行跡,重現(xiàn)《春江花月夜》等500余首山水詩(shī)中場(chǎng)景,圍繞千島湖核心區(qū)塊,以及“新安江-富春江”軸線,建設(shè)九姓漁村文化綜合體、新安江5A景區(qū)創(chuàng)建等項(xiàng)目,保護(hù)開(kāi)發(fā)沿途摩崖石刻等文物遺跡,構(gòu)建集文化遺產(chǎn)、旅游、生態(tài)、民俗、美食于一體的精品人文旅游路線。
① 錢江新城與錢江世紀(jì)城隔江相望 吳海平/攝
② 霞染富春江 楊平兒/攝
③ 富陽(yáng)龍門(mén)古鎮(zhèn) 陳躍書(shū)/攝
對(duì)于杭州而言,再現(xiàn)錢塘江詩(shī)詞之路,是對(duì)“擁江發(fā)展”戰(zhàn)略文化帶的深化。“錢塘江詩(shī)詞之路文化帶,就是一條以錢塘江沿線為主體,以數(shù)千年來(lái)積淀下的詩(shī)詞文化為紐帶,充滿詩(shī)情畫(huà)意、彰顯吳越風(fēng)情的精品人文旅游路線?!焙贾菔袚斫k副主任,杭州市錢江新城管委會(huì)黨委書(shū)記、主任鄭翰獻(xiàn)說(shuō),“它將成為杭州‘擁江發(fā)展魅力文化帶’上的一張‘金名片’?!?/p>
古往今來(lái),錢塘潮的壯闊其實(shí)讓無(wú)數(shù)的文人騷客獻(xiàn)上過(guò)墨寶。孟浩然的“百里聞雷震,鳴弦暫輟彈”“驚濤來(lái)似雪,一坐凜生寒”,讓潮水的雄奇?zhèn)愐幌伦叩搅宋覀冄矍?。李白的“海神東過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此,濤如連山噴雪來(lái)”,盡顯潮水激蕩的宏闊之勢(shì)。劉禹錫的“八月濤聲吼地來(lái),頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門(mén)去,卷起沙堆似雪堆”,生動(dòng)地描繪了潮漲得奔騰急遽,潮退得觸山撞擊的情形。李闊的“一千里色中秋月,十萬(wàn)軍聲半夜潮”,秋色下壯觀的潮水奔騰如何萬(wàn)軍千馬。而“郡亭枕上看潮頭”則是白居易認(rèn)為的“江南憶,最憶是杭州”的一則重要無(wú)比的緣由……
潮涌潮落,雄壯而壯麗的奇觀是錢塘江詩(shī)詞文化瑰寶。而若吟著千古傳誦的詩(shī)詞,尋游于文人的足跡,重新審視詩(shī)詞之美與錢塘江詩(shī)詞之路的文化意義已經(jīng)開(kāi)始流淌。不過(guò)遺憾的是,鄭翰獻(xiàn)認(rèn)為:“目前錢塘江詩(shī)詞之路文化帶缺少對(duì)詩(shī)詞資料的系統(tǒng)整合,缺少一張圖來(lái)進(jìn)行整體謀劃,缺少整體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)?!北热?,今年4月份,桐廬發(fā)布了“唐詩(shī)西路景觀帶”;義橋把漁浦作為浙東唐詩(shī)之路重要源頭,謀劃浙東唐詩(shī)之路文化建設(shè)工程;建德乾潭把一個(gè)旅游項(xiàng)目作為“浙西唐詩(shī)小鎮(zhèn)”來(lái)打造;錢江世紀(jì)公園展示一部分江堤等。
不過(guò),可以預(yù)見(jiàn)的是,錢塘江詩(shī)詞之路的打造,可以與現(xiàn)在杭州扎實(shí)推進(jìn)的擁江發(fā)展戰(zhàn)略、城中村改造、小城鎮(zhèn)綜合整治、古鎮(zhèn)保護(hù)、鄉(xiāng)村振興、綜保工程、之江文化帶建設(shè)、綠道建設(shè)等工作進(jìn)行有效結(jié)合,甚至可以說(shuō)是,提供深層次的文化支撐,意義重大。
“弄潮兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕”,北宋初年,著名詞人潘閬在觀潮盛況中寫(xiě)下這樣一行詞,從錢塘錢江潮涌的排山倒海、聲容俱壯出發(fā),贊美了弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無(wú)畏精神。弄潮兒勇立潮頭,這也是錢塘江潮文化的精髓。潮水奔流,城市的發(fā)展也要奔競(jìng)不息。
美國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家劉易斯·芒福德在《城市文化》中曾說(shuō):“城市是文化的容器?!蔽幕?,是城市的靈魂,是標(biāo)記城市人文涵養(yǎng)的獨(dú)特標(biāo)記,也將為城市在新一輪的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)中提供不竭的資源。錢塘江文化之路的梳理和重現(xiàn),也是再次對(duì)這種勇立潮頭的潮精神的審視和發(fā)揚(yáng)光大。
策劃:葉彬松
繪圖:呂 山
① 錢塘潮涌 徐暉/攝
② 建德新安江畔晨練的市民 韓盛/攝
未來(lái),錢塘江詩(shī)詞之路的重點(diǎn)在于做好“ 十個(gè)一”:一是組織一次錢塘江詩(shī)詞之路文化帶專家研討會(huì);二是出臺(tái)一個(gè)《錢塘江詩(shī)詞之路文化帶實(shí)施意見(jiàn)》;三是描繪一張《錢塘江詩(shī)詞之路文化帶導(dǎo)圖》;四是出版一套錢塘江文化詩(shī)詞集;五是組織一次創(chuàng)作雅集;六是譜寫(xiě)一首《錢塘江》歌曲;七是創(chuàng)作一臺(tái)《錢塘弄潮兒》歌舞??;八是創(chuàng)作一本《跟著詩(shī)詞去旅行》書(shū)籍;九是組織一個(gè)詩(shī)詞大會(huì);十是進(jìn)行一次“詩(shī)詞小鎮(zhèn)”授牌。
“錢塘江詩(shī)詞之路是包容開(kāi)放的,需要對(duì)錢塘江文化、詩(shī)詞文化有深厚研究的專家共同參與”,鄭翰獻(xiàn)認(rèn)為在打造錢塘江詩(shī)詞之路中,文化傳承是核心,因此設(shè)立一個(gè)錢塘江詩(shī)詞之路文化帶專家智庫(kù)就很有必要。讓錢塘江詩(shī)詞之路成為一條流動(dòng)的河流一樣,讓文化孕育新的文化,讓城市的潮精神充滿生機(jī)。