(江蘇第二師范學院 210000)
中國流行音樂是一種有別于Popular Music的音樂形式。關于Popular Music,《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》中記載:“通俗音樂(Popular Music )泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂;它有別于嚴肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂,亦稱流行音樂。”1金兆鈞在《光天化日下的流行——親歷中國流行音樂》講到:“在很多人那里,它是一種親切的聲音,是一種新的生活的暗示,是一種新穎的,與生命律動合拍的節(jié)奏。它就是今天被我們稱作:‘流行音樂’?!?曾遂今在《中國大眾音樂——大眾音樂文化的社會歷史連接與傳播》中說:“凡是音樂的內(nèi)容吻合著一定歷史時期絕大多數(shù)群眾的心理需求,曲調(diào)流暢簡潔并富有民族特色,并易于被社會大眾接受和廣泛傳播的音樂就是大眾音樂(流行音樂)。”3
關于中國流行音樂,孫蕤在《中國流行音樂簡史( 1917—1970) 》中說:“中國的流行音樂是東西方音樂文化相觸合的結(jié)果,是現(xiàn)代工業(yè)及現(xiàn)代信息社會的產(chǎn)物,其音樂素材極具生活化,是都市亞文化生活的典型體現(xiàn),其創(chuàng)作形式瑯瑯上口,演唱方式通俗易懂。”4徐元勇在《中外流行音樂基礎知識》中說:“中國流行音樂史吸收借鑒了歐美流行音樂元素,承繼了中國自古以來的俗音樂文化傳統(tǒng),融合了當今中國人新的世俗審美形式的音樂。”5施詠在《中國風流行歌曲鑒賞指南》中說:“從創(chuàng)作層面來看,(流行音樂)其文本未必一定是完全嚴格、傳統(tǒng)意義上的流行歌曲,但在某種意義上具有可挖掘轉(zhuǎn)化為流行元素的潛質(zhì),經(jīng)過有效的流行化編創(chuàng)環(huán)節(jié),再加上流行唱法的演繹,在二度創(chuàng)作表演環(huán)節(jié)中使其在音效,或立體視聽上成為中國的流行音樂。”6
上述概念的表述是從不同角度對Popular Music和中國流行音樂的做了歸納,包含了中國流行音樂與流行音樂的共性特征和中國流行音樂的個性特征。Popular Music對中國流行音樂的影響是深遠的,但就兩者同時在中國大地上的傳播而言,中國流行音樂作品無疑是被更多的人所接受、關注并傳唱的。中國流行音樂對中國人內(nèi)心情感表達的影響也是革命性的,同時人們對于自身表達需求的不斷提升,也將不斷影響中國流行音樂的發(fā)展趨勢?!拔铱诔腋琛睂⑹侵袊餍幸魳沸螒B(tài)研究的關鍵所在。
“我口唱我歌”的意思就是:“大家都有機會來唱歌”。中國流行音樂區(qū)別于中國傳統(tǒng)音樂以及西洋古典聲樂作品、藝術歌曲的最大特點是,人人都可以輕松學唱,真正做到“大家都有機會來唱歌”。而且是表達自己的內(nèi)心的喜怒哀樂,中國社會有史以來能表現(xiàn)自己喜怒哀樂的機會不多。中國人很內(nèi)斂的,能夠演唱中國流行歌曲的人,也是1950年代后出生的人,從這一輩人開始才開始唱流行歌曲,才擁有這個幸福。中國人多不善于表達,更不善于唱歌,跳舞。特別是漢族,民族的壓抑感,長期的戰(zhàn)亂,長期的封建閉塞,把內(nèi)心的喜怒哀樂埋在心頭,不能表露。不習慣表露,沒有方式表露。中國流行音樂的出現(xiàn),讓人們找到了交流的工具,表達的渠道,人際關系也不再那么悲涼。
古代的人也有一些“時調(diào)”“小調(diào)”“民歌”哼唱,偶爾寫寫古詩詞亦是很好的消遣了,而且很多人是沒法寫詩寫詞,或者是寫字的。比如北京故宮中曾展出過的八寶箱,就是一個小小的,像裝飾盒一樣,打開一個小門,一層,拉開一個小抽屜,小抽屜里面放著一個瑪瑙,再往里面,瑪瑙里面又能有一個玉石,那些就是貴族們晚上吃完飯,又沒電燈電視,又沒有卡拉OK,什么娛樂都沒有的情況下,把手洗干凈以后,拿出一個八寶箱,翻開里面一層看一看,又翻開第二層。旁邊有個小門進入,又有抽屜收放珍寶。那些工匠有些花幾年,甚至幾十年,做了一個很精巧的八寶箱,里面放了幾十樣精致的東西,最后獻給貴族們。貴族們就花上一個晚上,這么翻看玩弄,度過一個晚上。他們不肯、不能去唱,去跳,去聊天喝茶??赐瓯本┕蕦m中的這些展品,就知道封建社會人際關系的悲涼,沒有機會表達。中國流行音樂的出現(xiàn),讓人際關系不再悲涼。
中國流行音樂經(jīng)歷了近百年的發(fā)展,對于人們情感的表達有著愈來愈個性、愈來愈自由的趨勢?,F(xiàn)在唱歌的人越來越多,年輕人的演唱更是越來越有個性。同時人們對于中國流行音樂的情感表達,從時間到空間都在不斷改變、不斷突破。
比如跳廣場的人們,和著音樂的節(jié)拍,在街頭、在廣場、在公園,在城市、鄉(xiāng)村的各個地方,這就是不斷突破的中國流行音樂表達。還有曾經(jīng)非常熱爆的KTV似乎也容不下人們與日遞增的歌唱情感表達。原來的空間太小,人們需要更廣闊的空間來宣泄自己的情感,表達自己的愿望。各種網(wǎng)絡平臺,給中國流行音樂解開了枷鎖,實現(xiàn)了人們歌唱表達時間和空間的突破。
不斷突破的中國流行音樂表達也說明了社會的進步。廣場藝術、街頭藝術、網(wǎng)絡表達,都是文化藝術的回歸:回歸自然,回歸社會,回歸群眾。音樂藝術也在不斷發(fā)展,也只能不斷發(fā)展。多數(shù)戲曲作品、美聲作品,民族聲樂作品都需要專業(yè)的練習,才能掌握,而中國流行音樂作品,可以被很多未經(jīng)專業(yè)音樂學習的人所接受。藝術史的杜尚就是把藝術變?yōu)樯畹睦?,流行音樂從杜尚的這個角度來講,還是一種藝術對自然的回歸。是一種人類喜怒哀樂的自然表露。每個人都需要傾訴,需要表達。中國流行音樂不在象牙塔,在社會,在大眾,是人們生活的組成,是人們情感表達的通道,是誰都可以唱的歌。
人活著就需要表達,而人生活在社會里,他的表達,往往大量通過文學藝術方式,藝術就包括歌唱,歌唱也是一種很好的抒發(fā)的平臺。“我口唱我歌”一定是每個民族,每個歷史發(fā)展階段,一個重大的突破。美聲怎么“我口唱我歌”?民族也要有技巧,但只有流行音樂作品,大家都可以,五音不全、節(jié)奏對準都可以唱。很多人唱的走調(diào),唱的大家很痛苦,無所謂,他就是他自己表現(xiàn)、宣泄。不怕人笑話,他走調(diào)、五音不全,你痛苦,他很熱烈的去唱。一個國家、社會、名族,到了這個階段,它需要流露、宣泄。文化藝術的樣式都應該用我口來表達,這是一個文化藝術現(xiàn)代、自由、民主、平等、博愛一個很關鍵的平臺。否則,就沒有了一個人的尊嚴,沒有了社會主義核心價值觀。中國流行音樂的流行,其實也是人們喜怒哀樂的宣泄需要。
中國內(nèi)涵、中國形態(tài)、中國元素,既是中國流行音樂產(chǎn)生的重要源頭,又是中國流行音樂發(fā)展的重要給養(yǎng)。中國流行音樂的發(fā)展,離不開中國元素,也萬不可離開中華之源。音、詩、劇、史、情是中國流行音樂作品中最常見的中國元素。如何吸收、借鑒、融合中國元素,就是要做到這些音樂元素的吸收、借鑒以及相互融合。
中國流行音樂流行的最后結(jié)果,不是出現(xiàn)幾個歌手那么簡單的事情,而是全民喜怒哀樂的表述,而且從民意的角度來講,也是給民意一個出氣口,社會需要各種的出氣口,這個社會才能穩(wěn)定、繁榮。中國傳統(tǒng)音樂文化元素,歐美流行音樂元素以及當代中國人新的審美情趣都是中國流行音樂形態(tài)的重要組成,而“我口唱我歌”才是中國流行音樂的生命特質(zhì),也是其形態(tài)的關鍵組成?!拔铱诔腋琛薄總€人唱出自己的聲音。
注釋:
1.楊和平.《多維視野下的中國流行音樂發(fā)展》.音樂探索,2017年第2期.
2.金兆鈞.《光天化日下的流行——親歷中國流行音樂》.北京:人民音樂出版社,2002 年,第5頁.
3.曾遂今.《中國大眾音樂——大眾音樂文化的社會歷史連接與傳播》,北京:北京廣播學院出版社,2003年,第2頁.
4.孫蕤.《中國流行音樂簡史( 1917—1970) 》.北京:中國文聯(lián)出版社,2004 年,第 20 頁.
5.徐元勇.《中外流行音樂基礎知識》,南京:東南大學出版社,2015年,第153頁.
6.施詠.《中國風流行歌曲鑒賞指南》,安徽:安徽文藝出版社,2017年,第7頁.