◎馬 衛(wèi)

紙店，賣花圈、老衣、火紙、香燭。

那時(shí)的店，以姓為名。小鎮(zhèn)就一家紙店，店主是位老女人，姓巫，不知其名，大伙叫它巫紙店。

巫紙店有特色：來買花圈的，只要說死者的姓名，店主就會(huì)剪紙，把死者的頭像，貼在花圈的正中。那時(shí)沒有相機(jī)，畫師也少，因此紙店的生意就格外好，巫店主的剪紙，絕對(duì)一流。

因?yàn)樗勒撸际歉浇拇迕?，店主見過。

這時(shí)，巫店主已經(jīng)很老了，70歲？80歲？誰(shuí)也不知道。她常蒙著臉，沒人見過她的真面目。背已佝僂，頭發(fā)雪白，牙齒漏風(fēng)，癟嘴巴?！澳膫€(gè)走了？”

鄉(xiāng)下忌諱說死，所以說 “走了”。

“段財(cái)主呵，我的東家！”

巫店主兩眼一閉，輕聲囁嚅道：“呵呵，終于走在我的前頭了。你等等，這個(gè)花圈不收錢！”買花圈的秧趴，給段財(cái)主當(dāng)雇工，窮得舔灰，但說起來他們還是親戚，段財(cái)主的奶奶是秧趴的族親，未過五服，所以他要送只花圈。

“好了，你拿走吧！”

秧趴接過花圈，果然花圈正中貼著個(gè)紙人，是段財(cái)主。他的頭特大，超過常人的三分之一。因此他的脖子就顯得短了。秧趴一聲道謝就離開了。

后來又有好多人來買花圈，只是巫店主說，她老了，再剪不了紙，因此那些花圈上沒有段財(cái)主的剪紙人像。

分析可知，界面剪應(yīng)力沿錨固長(zhǎng)度呈遞減規(guī)律分布且具有一致性，界面剪應(yīng)力在錨固外端口具有最大值。通過公式計(jì)算、數(shù)值模擬和張拉試驗(yàn)得到的結(jié)果相差不大。由于張拉試驗(yàn)中錨固外端施加了約束墊板造成應(yīng)力集中，故得到的端口剪應(yīng)力數(shù)值大于公式計(jì)算結(jié)果。公式計(jì)算得到的錨固尾端界面剪應(yīng)力稍大，主要因?yàn)樵诜匠糖蠼鈺r(shí)，以錨桿尾部軸力為零作為邊界條件導(dǎo)致軸力驟降所致。

人死飯門開，流水席不斷。何況段財(cái)主家有錢，長(zhǎng)江南北兩岸，加起的田地，不下三萬(wàn)畝呢。所以白客伙和鄉(xiāng)鄰，都來湊熱鬧。白客伙就是不沾親的。

川東死人后的坐夜，那是真正的坐，陪著死人。坐夜的是親人們，白客伙或鄰居，往往入夜了就會(huì)離開。

道士念著誰(shuí)也聽不明白是啥的經(jīng)，只覺得他們的嘴皮子在動(dòng)，喉嚨在嚅，也許他們自己也不明白念的啥。

黑寂寂的夜，越來越恐怖。

本想起身喝水的秧趴發(fā)現(xiàn)——他送的那只花圈，正中貼著的段財(cái)主，卻走了下來，越變?cè)酱螅阶冊(cè)酱?，變成了真人?/p>

“我的媽哎！”秧趴嚇昏了過去

段財(cái)主把秧趴拍醒，然后說：“別怕，你幫我辦件事。”

秧趴敢不辦嗎？只是他已說不出話來，只能點(diǎn)頭。

“我灰房埋有塊小罐罐，你去把它掏出來，里面有一把頭發(fā)。你把它火化了，然后向頭發(fā)灰磕三個(gè)響頭，這樣我就會(huì)安然入土！”說完一閃身不見了，花圈上還是那個(gè)紙人。

秧趴對(duì)段家熟，很快就找到了地方，果然刨到一只陶罐。里面真有一把青絲，把青絲點(diǎn)燃，頭發(fā)散出一股濃濃的焦臭。秧趴對(duì)著頭發(fā)灰，磕了三個(gè)響頭。果然，段財(cái)主的喪事，再?zèng)]有出過啥怪，安然入葬。

秧趴是個(gè)好奇的男人，這次的經(jīng)歷，讓他如骨鯁在喉，不吐不快，他要弄清楚原因?？墒?，再去巫紙店時(shí)，巫店主不見了，不見人，也不見尸體。在她離開的床上，鋪著一堆剪紙，是兩個(gè)人緊緊摟著的人像，一個(gè)是段財(cái)主，一個(gè)是巫店主。秧趴把這堆剪紙抱回段家，百思不得其解。

這時(shí)，一個(gè)鬼鬼祟祟的人踅了過來，腳輕得像只螞蟻。秧趴一轉(zhuǎn)身，見是段財(cái)主的老婆，像鬼魅。秧趴的身子抖了一下，幾十年了，他極難見到她。

“別怕，秧趴?！?/p>

“你，你，你有啥子事？”

“那個(gè)巫店主不見了？”

“你怎么知道？”

“我怎么不知道，他和那個(gè)死東西，是一條心呢！一個(gè)死了，一個(gè)也活不了！”

老女人坐下來，嘮嘮叨叨，半天，秧趴才明白，段財(cái)主和巫店主，原來有著極深的淵源。

多年前，段財(cái)主還是個(gè)孩子，叫段太佑。巫店主也是個(gè)孩子，叫巫繁花，他們是一雙表兄妹。巫繁花爹娘死得早，從小生活在舅舅家，和表哥段太佑青梅竹馬，兩小無(wú)猜。

在他們十二三歲時(shí)，兩人在菜子地，發(fā)生了身體的親密接觸，不久巫繁花的肚子大起來了。兩人不敢跟父母說，也不敢去找醫(yī)生，聽說山上有種草，叫生蘇，花煎水喝可以墮胎。

山上還真有生蘇，結(jié)果是給巫繁花留一臉的黑癍，人變得奇丑無(wú)比。當(dāng)然，兩人不可能成婚。舅舅也不會(huì)同意這樣的外甥女嫁入段家豪門呵，長(zhǎng)大后巫繁花開了紙店謀生，一生未嫁，以剪紙打發(fā)時(shí)光。

秧趴想不到，原來還有這么讓人感動(dòng)故事。

給段財(cái)主上頭七的的時(shí)候，秧趴是當(dāng)然的下力漢。正打算給新墳頭培土，突然發(fā)現(xiàn)，段財(cái)主的墳堆上有很多剪紙，那剪紙是三個(gè)人摟在一起的。

左邊是段財(cái)主，右邊是巫店主，中間有個(gè)小小的嬰兒，沒有鼻子，沒有眼睛。秧趴怕了，丟下鋤頭就開跑，他的耳邊，仿佛聽到了巫店主的腳步聲——

“停下，停下，把我的孩子還我！”秧趴哪敢停下？那不是鬼在叫才怪。

從此，秧趴失蹤了，在異鄉(xiāng)流浪，只是他永遠(yuǎn)也不明白，那個(gè)巫店主，活著？還是死了？

也從此，再?zèng)]有花圈上貼死人剪紙的風(fēng)俗。鄉(xiāng)村回歸到自然平和。風(fēng)還是風(fēng)，樹還是樹，死人的事照常有。只不過沒有巫店主的剪紙，喪事，也就少了些傳奇，黯淡了許多。