張凱

摘 要：園林景觀的設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)地域文化作為建設(shè)的指引和創(chuàng)作基礎(chǔ)，既能夠有效的環(huán)節(jié)景觀設(shè)計(jì)的雷同，又能使地域文化得到有效的繼承和發(fā)揚(yáng)。園林景觀的地域文化設(shè)計(jì)考慮，是融合了建筑學(xué)、地方文化及藝術(shù)美學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)，是一種綜合性的建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代生活水平提升中對(duì)精神文明建設(shè)的新功能提出，園林設(shè)計(jì)雖然呈現(xiàn)了外觀及用途上的多樣性。但是總體還是要以地方文化特征為依據(jù)，只有注重了地域文化的了解和滲入，才能確保園林設(shè)計(jì)不斷的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)

關(guān)鍵詞：地域文化；園林設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1 園林設(shè)計(jì)與地域文化的概念

1.1 園林設(shè)計(jì)的概念

園林景觀設(shè)計(jì)就是指在整個(gè)園林空間當(dāng)中，對(duì)其中的事物進(jìn)行搭配、排列等，使之符合美的要求。這種美在表面表現(xiàn)為景觀的色彩、形態(tài)等的和諧。在更深的層次上，則一般表現(xiàn)為一種內(nèi)在的文化因素的體現(xiàn)。通過一個(gè)城市的園林景觀設(shè)計(jì)給人們帶來美的感受，使人們?cè)谄渲懈械捷p松、舒適以及藝術(shù)的熏陶。并且，通過一個(gè)城市的園林景觀體現(xiàn)一個(gè)城市的文化，呈現(xiàn)一個(gè)城市的歷史與人民的生活，這是園林景觀設(shè)計(jì)的最終目的。園林景觀設(shè)計(jì)，一般來說，具有幾個(gè)鮮明的特色，首先園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)跨學(xué)科的工作，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，需要考慮到種種因素，具有很強(qiáng)的綜合性。其次具有一定的特色性，不同城市不同的地理結(jié)構(gòu)，不同的環(huán)境氣候造就了不同的風(fēng)土人情，因此，城市的園林景觀設(shè)計(jì)都有自己的風(fēng)格。再者，園林景觀設(shè)計(jì)還有人文性，人是主體，人們活動(dòng)于其中，景觀設(shè)計(jì)要考慮其中人們的感受。

1.2 地域文化的概念

地域文化就是指在一定的范圍里，一定的時(shí)間里，積淀融合形成的文化內(nèi)涵。我國(guó)地域遼闊，不同的地域地理結(jié)構(gòu)、環(huán)境氣候都有所不同，在這種不同下衍生了不同的歷史，孕育了不同的文化，因此，形成了不同的地域文化。不同的地域文化代表了不同的生活方式，不同的價(jià)值觀念，甚至于不同的民族信仰與文化水平。地域文化來源于長(zhǎng)時(shí)間的積淀，因此，融入人們的骨髓，深刻體現(xiàn)著與其它地域的不同，帶有強(qiáng)烈的文化與歷史色彩。

2 地域文化在園林景觀中的表現(xiàn)手法

2.1 保留地域文化特色

園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以地域文化作為基礎(chǔ)，繼承優(yōu)秀的成分，去除糟粕成分，適當(dāng)?shù)乇Ａ舻赜蛭幕?。我?guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有大量的傳統(tǒng)景觀存留于世，因此，對(duì)于保存完整、文化價(jià)值高的傳統(tǒng)景觀，采取保留設(shè)計(jì)手法，突出其地域文化的形式特征，盡可能地將歷史的真面目還原在眾人眼前。我國(guó)國(guó)土面積大，擁有56個(gè)民族，地域文化十分豐富，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分利用不同的地理特性和地域風(fēng)貌。只有將地域文化和園林景觀相融合，才能讓作品被賦予生機(jī)，長(zhǎng)久地保留下去。

2.2 抽取文化元素

地域文化有其十分獨(dú)具代表性元素，在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)收集當(dāng)?shù)匚幕罹叽硇栽?，并將其?yīng)用于實(shí)際的設(shè)計(jì)之中。這種手法適用于空間結(jié)構(gòu)不太繁瑣的景觀建筑當(dāng)中，但要求選取的元素必須是地域中最具代表性的，可以從多種途徑中將其表現(xiàn)出來。

2.3 再現(xiàn)歷史文化

文化不僅僅需要保護(hù)，還需要得到繼承和發(fā)揚(yáng)，如果一味地以保護(hù)為基準(zhǔn)，那么，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，其原有的文化韻味，勢(shì)必逐漸地消逝在時(shí)代的發(fā)展中。因此，在保護(hù)文化的同時(shí)，利用景觀將歷史文化重新恢復(fù)展現(xiàn)在人們的眼前，讓人們體驗(yàn)園林的魅力風(fēng)景時(shí)，也能理解文化的豐富內(nèi)涵和精髓。因此，要求景觀設(shè)計(jì)師必須深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化，才能更好地將歷史重現(xiàn)，既可以模仿原景觀的建筑風(fēng)格和建筑模式，還能使用雕塑等藝術(shù)手法將歷史重現(xiàn)。

2.4 將地域特色和現(xiàn)代手法相融合

世界在不斷發(fā)展的同時(shí)，時(shí)代也在進(jìn)步，地域文化應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)接軌，利用現(xiàn)代手法將地域文化中的建筑風(fēng)格、形態(tài)、布局與之結(jié)合，創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的獨(dú)特地域景觀，吸引更多的游客來當(dāng)?shù)貐⑴c旅游活動(dòng)。馬里奧.謝赫楠將這種手法展現(xiàn)得淋漓盡致，他所設(shè)計(jì)的庫(kù)爾華坎歷史公園，涉及對(duì)歷史地區(qū)，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)等的詮釋。利用了周圍的一些古老建筑的墻體圍成一個(gè)水池，使人聯(lián)想起現(xiàn)在已經(jīng)消失的湖泊。殖民時(shí)期石頭水渠的殘塊被重新修整加以利用，為水池注水。在水面和建筑石墻之間新建了一個(gè)高臺(tái)供文化活動(dòng)用，其中還包括一處石頭鑲邊，周圍有臺(tái)階的演出場(chǎng)地。水池的另一面是柳蔭蔽地的休憩場(chǎng)所。適度的進(jìn)行歷史文化的再現(xiàn)適度的進(jìn)行歷史文化的再現(xiàn)。對(duì)于一些經(jīng)過長(zhǎng)使其歷史沉淀傳承下來的文化作品，如果只是一味的原態(tài)保留，可能隨著社會(huì)的發(fā)展其文化背景逐漸消失。這種情況下就要對(duì)歷史景觀進(jìn)行適度的恢復(fù)和再造，讓歷史文化得到重現(xiàn)。園林設(shè)計(jì)中，及可以將歷史建筑及景觀風(fēng)貌進(jìn)行再現(xiàn)，也可以對(duì)事件及歷史人物進(jìn)行雕塑再現(xiàn)，能夠引導(dǎo)游客在追隨歷史古典中得到更加直觀的景觀享受。

3 地域文化在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 園林景觀設(shè)計(jì)需要充分把握歷史文脈

園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，文脈是一個(gè)不可缺少且無法被替代的重要元素。設(shè)計(jì)者要充分考慮文脈的價(jià)值，將其巧妙融入園林景觀設(shè)計(jì)，賦予園林景觀更重要的意義，讓它對(duì)歷史文化的傳承與弘揚(yáng)擔(dān)起一份責(zé)任。在保持文脈歷史延續(xù)作用的同時(shí)，也充分展現(xiàn)地域特色。以蘇州園林為例，這個(gè)充滿詩(shī)情畫意的“文人園林”向來受到人們的大力稱贊。其設(shè)計(jì)理念不乏蘊(yùn)藏著濃厚的古代哲理觀念以及審美情趣，其中充分體現(xiàn)出對(duì)歷史文脈的“寫真”。例如，唐朝盛行詩(shī)歌，并且多以抒情、寫意為主要基調(diào)，所以，唐朝時(shí)期的蘇州園林是從自然山水園過渡到寫意山水園。到了宋朝后期，君主昏庸無能，眾多文人志士選擇隱居田園的生活狀態(tài)，使蘇州城鎮(zhèn)士人園開始興盛。

3.2 園林景觀設(shè)計(jì)需要充分把握視覺元素

在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，視覺元素顯得非常重要，其中主要包含了色彩、光線、材料以及尺度定位等多個(gè)方面。這些元素是為了突顯美學(xué)價(jià)值不可缺少的部分，園林景觀都需要通過必要的視覺刺激勾起人們無限的興趣與喜愛之情，進(jìn)而才能讓觀賞者感受到景觀背后更深層次的涵義。其中，色彩元素在園林景觀視覺體系中，能夠給人帶來最直接、最猛烈、最有效的視覺體驗(yàn)，值得給予高度重視。然而在園林景觀設(shè)計(jì)中，調(diào)配運(yùn)用色彩時(shí)，也需要設(shè)計(jì)者充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境，做到為園林景觀搭配最適宜的色彩。例如，我國(guó)四川地區(qū)盛行“彩葉風(fēng)”，金葉水杉是其中的典型代表，被當(dāng)?shù)貜V泛種植。

3.3 園林景觀設(shè)計(jì)需要充分把握社會(huì)景觀

觀察各地的社會(huì)景觀的同時(shí)，定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中無不隱含著紛繁復(fù)雜的人性化思想。園林景觀能夠透露出區(qū)域文化。但它不能孤立地存在，而是要與社會(huì)景觀協(xié)同作用，共同映射城市文化。社會(huì)景觀是隨著時(shí)代的腳步不斷改變，同樣作為區(qū)域文化的傳播載體，社會(huì)景觀不斷見證著歷史的演變?；谏鐣?huì)景觀在城市中的巨大作用，園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該與之相互契合，充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣牧虾凸に嚨荣Y源構(gòu)建人文景觀，從而使建造出來的景觀更貼近當(dāng)?shù)厝说膶徝狼槿ぁ?/p>

4 結(jié)束語

地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要元素，只有將地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能更好地建設(shè)我們生活的城市和國(guó)家。如何對(duì)地域文化進(jìn)行合理的利用和開發(fā)，是現(xiàn)代人共同思考的問題。園林景觀設(shè)計(jì)人員要?jiǎng)?chuàng)新思想，用發(fā)展的眼光去對(duì)待地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)。

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