劉怡心

【摘 要】 我黨一直以來(lái)都堅(jiān)定的秉承馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，同樣在開(kāi)展群眾工作的過(guò)程中也以馬克思主義群眾觀作為指導(dǎo)。馬克思主義群眾觀的群眾主體地位、群眾創(chuàng)造和推動(dòng)歷史的觀點(diǎn)等，一直是開(kāi)展群眾工作的理論借鑒，也為群眾工作提供了實(shí)踐指導(dǎo)，同時(shí)也是判斷群眾工作是非得失的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義群眾觀 群眾工作 指導(dǎo)意義

一、馬克思主義群眾觀

馬克思、恩格斯對(duì)于群眾的觀點(diǎn)貫穿于其理論研究和革命實(shí)踐的始終，他們認(rèn)為群眾作為社會(huì)成員的絕大多數(shù)，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的推動(dòng)者，是社會(huì)發(fā)展成果的享有者。堅(jiān)定了人民群眾的歷史主體地位，肯定了人民群眾創(chuàng)造歷史和推動(dòng)歷史發(fā)展的力量，強(qiáng)調(diào)了對(duì)于人民群眾利益的保障。

人民群眾是歷史的主體，歷史的活動(dòng)即為群眾的活動(dòng)，歷史并不是由某些個(gè)體創(chuàng)造的，而是通過(guò)無(wú)數(shù)普通的群眾共同的努力而創(chuàng)造的。當(dāng)然，杰出人物對(duì)于歷史有著極大的影響力，但并不能因此認(rèn)為杰出人物就是歷史的創(chuàng)造者。我們不能否定杰出人物對(duì)于社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用，但與此同時(shí)也應(yīng)認(rèn)清人民群眾才是社會(huì)歷史的推動(dòng)者和創(chuàng)造者，僅憑極少數(shù)人的力量是無(wú)法推動(dòng)歷史的發(fā)展。

而人民群眾創(chuàng)造歷史推動(dòng)歷史的發(fā)展，離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，馬克思主義群眾觀能夠發(fā)揮作用，是人民群眾通過(guò)實(shí)踐將理論付諸現(xiàn)實(shí)，這充分發(fā)揮了人民群眾在實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性。人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中將理論化為物質(zhì)力量，創(chuàng)造出社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)歷史不斷向前發(fā)展。

馬克思主義群眾觀也體現(xiàn)了一個(gè)政黨是群眾利益的維護(hù)者，政黨的權(quán)利是群眾賦予的，所以在行使各項(xiàng)權(quán)益之時(shí)應(yīng)最先考慮到廣大人民群眾的根本利益，任何錯(cuò)誤運(yùn)用權(quán)利去違背損壞人民群眾利益的行為都是不被容許的。所以，黨在開(kāi)展群眾工作的過(guò)程中，應(yīng)以人民群眾為中心，以維護(hù)人民群眾的利益為根本旨?xì)w。

我黨在群眾工作的開(kāi)展中，一直堅(jiān)定地秉承馬克思主義群眾觀，對(duì)于其不斷進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。馬克思主義群眾觀作為我黨群眾思想的理論來(lái)源和根基，對(duì)于我黨的群眾工作的開(kāi)展具有重要的指導(dǎo)意義。

二、馬克思主義群眾觀對(duì)黨的群眾工作的指導(dǎo)意義

1.馬克思主義群眾觀為黨的群眾工作提供理論借鑒

馬克思主義理論是關(guān)于人民的理論，人民性是馬克思主義的鮮明特征。馬克思、恩格斯認(rèn)為人民是歷史的主體，以人民為中心、一切為人民、一切相信人民、一切依靠人民、全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義的基本立場(chǎng)。人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)者。這些基本的觀點(diǎn)和思想為我黨群眾工作的開(kāi)展提供了重要的理論借鑒。

我黨的群眾思想并不是生而就有的，而是通過(guò)前期的理論積淀逐漸產(chǎn)生并成熟發(fā)展。所以在開(kāi)展群眾工作過(guò)程中，要做好前期的準(zhǔn)備，也就是要扎實(shí)自身的理論基礎(chǔ)。黨員干部應(yīng)通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀，對(duì)于群眾有一個(gè)清晰的定位，認(rèn)清群眾在整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中的地位，明確權(quán)利由人民賦予，以強(qiáng)化為人民服務(wù)的觀念，積極為人民群眾謀福利。前期的理論積淀有利于破除現(xiàn)如今在黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，這種利己主義、享樂(lè)主義的盛行，正是由于我們的黨員干部沒(méi)有將馬克思主義群眾觀內(nèi)化于心，沒(méi)有認(rèn)清權(quán)利是由人民群眾賦予，應(yīng)謹(jǐn)慎行使權(quán)利，為人民群眾服務(wù)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。

2.馬克思主義群眾觀為黨的群眾工作提供實(shí)踐指導(dǎo)

在開(kāi)展群眾工作過(guò)程中，要明確針對(duì)的對(duì)象具體包含哪些。根據(jù)馬克思主義群眾觀對(duì)于群眾的定義，群眾是社會(huì)中占絕大多數(shù)的成員，而那些損害他人利益、集體利益、國(guó)家利益、民族利益的并非群眾。只有弄清工作的對(duì)象，才能使群眾工作的開(kāi)展方向不偏離軌道，后續(xù)推進(jìn)的群眾工作是有效的。

同時(shí)，在群眾工作中要堅(jiān)定人民群眾為中心的立場(chǎng)，而不能主次顛倒，以自我為中心。當(dāng)沒(méi)有堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人利益支配整個(gè)群眾工作的開(kāi)展，則必然滋生黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，不僅有損我黨清正廉潔的形象，降低人群對(duì)我黨的信任，也直接損壞了人民群眾的根本利益。因此，黨員在開(kāi)展群眾工作的過(guò)程中，一定要堅(jiān)定人民群眾的主體地位，認(rèn)清個(gè)人的角色定位。作為人民公仆，應(yīng)時(shí)刻為人民著想，為人民服務(wù)，不斷提高工作效率，創(chuàng)新工作方法，以謀求群眾利益最大化。最后，在群眾工作的開(kāi)展中，應(yīng)深入到群眾中去，體察民情，了解人民真正需要的和亟待解決的，才能使群眾工作的開(kāi)展更加深入人心。

3.馬克思主義群眾觀為評(píng)判黨的群眾工作提供標(biāo)準(zhǔn)

群眾工作的開(kāi)展是否有效，是否反映了群眾的真實(shí)需要，滿足了絕大多數(shù)群眾的根本利益，這需要一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而馬克思主義群眾觀則為群眾工作提供了評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?；隈R克思主義的基本理論，要以群眾為中心，“三個(gè)有利于”為評(píng)價(jià)原則，通過(guò)對(duì)于黨在開(kāi)展群眾工作的過(guò)程中是否堅(jiān)持以人民群眾為中心，是否以維護(hù)人民群眾的根本利益為重點(diǎn)，是否解決了廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，是否能夠在群眾工作過(guò)程中提高工作效率和創(chuàng)新工作方法等來(lái)判斷群眾工作的得失。

黨的群眾工作的開(kāi)展需要一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這樣在開(kāi)展相關(guān)工作的過(guò)程中才能夠知道此項(xiàng)工作開(kāi)展的效果如何，哪些部分值得在今后的工作中借鑒，而哪些部分需要進(jìn)行改正和調(diào)整，以便后續(xù)工作更順利的開(kāi)展。也正是有這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)才能促使我黨的群眾工作不斷得到完善，工作效率不斷得到提升，工作結(jié)果更充分滿足群眾的需要，保障群眾的利益。因而，馬克思主義群眾觀有利于我黨群眾工作方法的完善和創(chuàng)新，為評(píng)判黨的群眾工作提供了標(biāo)準(zhǔn)。

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