北北
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。寬容是一種非凡的氣度與寬廣的胸襟,是對(duì)人對(duì)事的包容與接納;寬容是一種仁愛(ài)與無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋懷也是對(duì)自己的善待。寬容是一門生活的藝術(shù),擁有寬容的思想境界的人才會(huì)懂得人生的真諦。走寬容之路,造就人性之美。
宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后由蔣琬任宰相主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,不善言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前說(shuō):“楊戲?qū)δ绱说÷?,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面贊揚(yáng)我,那可不是他的本性;若讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好默不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處?!焙髞?lái),有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負(fù)荊請(qǐng)罪
藺相如因?yàn)橥觇禋w趙有功而被封為上卿,職位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容忍,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面??!”這話被廉頗聽(tīng)到了,于是就有了廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。
仁義胡同
明朝年間,山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說(shuō)家里因?yàn)樯w房的地基與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封,道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?”家人讀后,覺(jué)得董篤行說(shuō)得有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出了幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效仿。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
小 ?結(jié)
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,能夠?qū)捜輨e人的人,其心胸像天空一樣寬闊透明,像大海一樣廣闊深沉。
管仲與齊桓公
春秋時(shí),有一年齊國(guó)喪君,大臣們緊張地開(kāi)始策劃擁立新君。齊國(guó)正卿自幼與公子小白非常要好,便暗中派人去莒國(guó)接小白回國(guó)即位。同時(shí),魯國(guó)也正準(zhǔn)備護(hù)送公子糾回齊,并派管仲帶兵在途中攔截小白。雙方相遇,小白被管仲一箭射中,險(xiǎn)些喪命。為了迷惑對(duì)方,小白佯裝中箭而死,卻乘一輛輕便小車,晝夜兼程向齊都駛?cè)ァ9蛹m及魯軍以為小白已死,穩(wěn)操勝券,便放慢了速度,六天后才趕到齊國(guó)。而這時(shí)小白早已被擁立為齊君,并發(fā)兵大敗魯軍。小白就是歷史上赫赫有名的齊桓公。他心記一箭之仇,常想殺死管仲。當(dāng)發(fā)兵攻魯之時(shí),鮑叔牙對(duì)齊桓公說(shuō):“您要想治理好齊國(guó),有高侯和我就夠了;但您若想稱霸,則非管仲不可!”齊桓公胸懷大略,于是不計(jì)前嫌,當(dāng)即接受了鮑叔牙的意見(jiàn),派他親自前往迎接管仲,并厚禮相待,委以重任。管仲也不負(fù)重托,來(lái)到齊國(guó)后盡心盡力。齊桓公如魚(yú)得水,如虎添翼,很快成為“春秋五霸”之一。
寬容是一種力量
林肯在競(jìng)選總統(tǒng)演說(shuō)時(shí),曾遭到一位參議員的羞辱。參議員說(shuō):“林肯先生,在你開(kāi)始演講之前,我希望你記住自己是個(gè)鞋匠的兒子。”林肯笑著說(shuō):“非常感謝你使我記起了我的父親。雖然他已經(jīng)過(guò)世了,但我知道我做總統(tǒng)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做得好。據(jù)我所知,我的父親以前也為你的家人做過(guò)鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟我的父親學(xué)會(huì)了做鞋子的技術(shù)?!闭f(shuō)到這里,原本所有的嘲笑都化作了真誠(chéng)的掌聲。
小 ?結(jié)
寬容別人是一種境界。也許,在一個(gè)不經(jīng)意的瞬間,我們的寬容會(huì)救我們走出困境。雨果曾說(shuō)過(guò):“最高貴的復(fù)仇是寬容?!?h3>?主題 3 我們需要寬容
誤 會(huì)
在美國(guó)阿拉斯加,有一對(duì)年輕夫婦,妻子因難產(chǎn)而死,留下了一個(gè)孩子。丈夫忙于生活,沒(méi)有人幫忙照顧孩子,于是,他就訓(xùn)練了一只狗。那狗聰明聽(tīng)話,能咬著奶瓶給孩子喂奶。
有一天,主人出門去了,狗在家照看孩子。主人因遇大雪,當(dāng)日沒(méi)能回來(lái)。第二天趕回家時(shí),狗聞聲出來(lái)迎接主人。當(dāng)主人走進(jìn)家門看到家里到處是血,而孩子不見(jiàn)了,再看狗也是滿口血,主人以為狗把孩子吃掉了,盛怒之下,拿起刀殺死了狗。之后,他忽然聽(tīng)到孩子的聲音,并見(jiàn)孩子從床下慢慢爬了出來(lái),他抱起孩子,發(fā)現(xiàn)孩子并未受傷,再看狗身,發(fā)現(xiàn)狗腿上的肉沒(méi)有了,而家里還有一只狼的尸體,其嘴里還咬著狗的肉。原來(lái)是狗救了小主人,卻被主人誤殺了,這真是最令人痛心的誤會(huì)。
釘 子
有一個(gè)男孩脾氣很壞,他的父親給了他一袋釘子,并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天,這個(gè)男孩釘下了37根釘子,后來(lái)每天釘下的釘子數(shù)量都在減少。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘釘子來(lái)得容易些。終于有一天,這個(gè)男孩再也不會(huì)因失去耐性而亂發(fā)脾氣,這時(shí)父親告訴他,從現(xiàn)在開(kāi)始,每當(dāng)他能控制自己脾氣的時(shí)候,就可以拔出一根釘子。一天天過(guò)去了,最后男孩把所有釘子都拔出來(lái)了。父親拉著他來(lái)到后院說(shuō):“你做得很好,但是看看這些圍籬上的洞,這些圍籬將永遠(yuǎn)都不能恢復(fù)到從前了。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話會(huì)像這些釘子一樣在別人心里留下疤痕?!比绻隳玫蹲油眲e人一刀,不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。
小 ?結(jié)
人與人之間常常因?yàn)橐恍o(wú)法釋懷的堅(jiān)持而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起,寬容他人,一定能得到許多意想不到的結(jié)果。幫別人開(kāi)啟一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
厭弧箕菔,幾亡周國(guó)
周宣王時(shí)出現(xiàn)了“厭弧箕菔,幾亡周國(guó)”的童謠。于是周宣王下令下大夫左儒找出賣山桑木弓的婦人將其處死于棄市。但是周宣王仍擔(dān)心王朝會(huì)敗亡,便在早朝上問(wèn)杜伯這件事。杜伯個(gè)性耿直,他說(shuō):“自從那賣山桑木弓的婦女伏誅后,臣以為妖孽已除,便不再前往擾民?!敝苄趼勓源笈骸皵_民?你是指我的命令騷擾到老百姓了?你這樣怠忽王命,即使今天我斬了你,也不算冤枉了你!”杜伯聽(tīng)見(jiàn)宣王這話,心中頓覺(jué)命要休矣,于是忍不住大聲說(shuō)道:“圣人有言,殺一無(wú)罪者不祥。那童謠本是市井謠言,可笑我滿朝文武將它當(dāng)成天仙妙語(yǔ),我王更因此要?dú)⒑δ菬o(wú)辜的婦人。我不愿再行生事,就是不想再傷了無(wú)辜之人!”此時(shí),許多大臣都不敢言,而左儒卻站出來(lái)朗聲說(shuō)道:“杜伯雖然言語(yǔ)多有不遜,罪行卻不至死!”周宣王一怒之下殺了杜伯和左儒,但是沒(méi)過(guò)幾年他便被索命而亡。
睚眥必報(bào)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)中大夫范雎因犯事而被逐出魏國(guó)。他很有口才,便到秦國(guó)向秦昭王建議遠(yuǎn)交近攻的政策。秦昭王認(rèn)為范雎的政策很妥善,于是把范雎留在秦國(guó)拜為上卿。后來(lái),范雎的政策在實(shí)施之后得到了良好的效果,于是又被封為丞相。此后,位高權(quán)重的范雎開(kāi)始清算舊賬,凡從前對(duì)他有恩惠的人,即便只是給他一頓飯,范雎也重重酬謝;而從前曾對(duì)他有嫌怨的人,即便只是張目忤視一下,他也絕不放過(guò),實(shí)行報(bào)復(fù)。所以,范睢雖有王佐之才,但因心胸狹窄,不得善終。
小 ?結(jié)
世界上最廣闊的是人的胸懷,而最狹隘的也是人的胸懷。心胸狹隘之人,處處斤斤計(jì)較,必然處處失人,處處敗事。而心胸寬廣之人,吃得了虧,受得了屈辱,因此贏得了人心,成就了事業(yè)。