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詩圣是怎樣煉成的

2018-07-07 05:20:12古樹
新少年 2018年3期
關(guān)鍵詞:詩圣王羲之杜甫

古樹

杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,又被稱為“詩圣”。一提到“圣”字,我們就會(huì)想起文圣孔子、書圣王羲之、醫(yī)圣張仲景等一大排名字,他們都是自己行業(yè)內(nèi)德才兼?zhèn)涞捻敿馊宋?。杜甫能成為“圣”,?dāng)然也具備這樣的優(yōu)點(diǎn)??墒窃趲浊甑闹袊妷芏嗳说奶熨x、才華、家世等條件都遠(yuǎn)好于杜甫,即使與他同時(shí)代的詩人相比,論天賦他比不過李白,論家庭條件他比不過王維、孟浩然,怎么最終只有他成為詩圣了呢?我們來看看杜甫這位詩圣是怎樣煉成的。

好家風(fēng)的影響

杜甫的父親官職很低,因?yàn)槿ナ赖迷纾依锊⒉桓辉?。但其?shí)杜家是傳統(tǒng)的世家大族,有著深厚的精神和文化傳承。

杜甫的十三世祖先杜預(yù)是一位文武雙全的厲害人物。西晉的杜預(yù)是滅吳戰(zhàn)爭的統(tǒng)帥、三國歸晉的大功臣,同時(shí)也是一位著名學(xué)者。唐太宗時(shí)從歷代學(xué)者中選出22位配享孔廟,也就是在人們祭祀孔子時(shí)連他們也要一起拜一下,這是文人的極高榮譽(yù)。同樣的情況,唐德宗時(shí)設(shè)廟追封了自古以來的名將64人——這兩份名單中唯一重復(fù)的名字就是杜預(yù),厲害吧。而且歷史上同時(shí)享祭文廟、武廟的只有杜預(yù)和諸葛亮,而諸葛亮卻是在清朝時(shí)才被請入文廟的。此外,杜預(yù)還是一位著名的法學(xué)家,《晉律》的制定者之一。

杜甫的爺爺杜審言在初唐也稱得上是一位有名的詩人,被稱為“初唐五律第一”,同時(shí)還是當(dāng)時(shí)文章和書法界的一流高手。他自視極高,自稱:“吾文章當(dāng)?shù)们巫餮霉?,吾筆當(dāng)?shù)猛豸酥泵妗!币馑际钦f,自己比文章可以當(dāng)屈原、宋玉的領(lǐng)導(dǎo),論書法可以當(dāng)王羲之的老師。太夸張了,但水平也真的挺高,絕對是杜甫的人生偶像。

再舉個(gè)杜甫姑姑的例子。杜甫的姑姑同時(shí)照顧著自己的兒子和年幼的杜甫,在兩個(gè)孩子同時(shí)生病時(shí),她把最適合養(yǎng)病的好床位給杜甫睡,最終杜甫活下來她自己的孩子卻死掉了——這是儒家思想中比“人溺己溺”還高一個(gè)境界的“先人后己”。杜甫祖輩們的優(yōu)秀品質(zhì),都深深地烙在了杜甫心中。

全面的成才教育

杜甫在詩中回憶過自己的童年:“七齡思即壯,開口詠鳳凰。九齡書大字,有作成一囊?!彼?歲的時(shí)候就才思敏捷,寫下《詠鳳凰》詩;9歲的時(shí)候,書法作品就好得可以裝起來帶出去給人看了。我們知道駱賓王是神童,7歲時(shí)就寫下了膾炙人口的《詠鵝》,杜甫比他還厲害。為什么這么說呢?因?yàn)轳樫e王描寫的是常見的家禽,而杜甫寫的是傳說中的動(dòng)物——需要讀更深?yuàn)W的書,需要有更深的思想。

更讓人吃驚的是,從杜甫受教育的過程看,杜家的教育理念即使放到現(xiàn)在也顯得很全面:杜甫4歲的時(shí)候就被帶到外地長見識(shí)——看公孫大娘舞劍,10歲時(shí)去觀摩國考,再大一些就周旋于文人士子之間學(xué)習(xí)請教。15歲的時(shí)候還“一日上樹能千回”,爬到房前的樹上摘梨摘棗子吃。到他19歲的時(shí)候,家里準(zhǔn)備好了盤纏,讓他在“讀萬卷書”之后去“行萬里路”。為什么出去走走會(huì)和讀書一樣重要呢?出門可長見識(shí)、讓心胸更開闊,還可以拜訪一些好老師、尋找一些私藏的書籍來看、找一些難得的典故來聽。

學(xué)習(xí)書本知識(shí)、進(jìn)行藝術(shù)欣賞、參加訪談交流、加強(qiáng)身體鍛煉、積極開展社會(huì)實(shí)踐……這些為杜甫的全面成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

堅(jiān)忍的意志品質(zhì)

杜甫一心想要輔佐賢明的君王,建設(shè)和諧美好的社會(huì),但這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)起來非常艱難。

首先他得當(dāng)官。在當(dāng)時(shí)的情況下,主要是得通過科舉考試。杜甫參加考試的時(shí)候,因?yàn)樵紫嗬盍指ε幕实垴R屁,說民間已經(jīng)沒有遺漏的有才華的人了,導(dǎo)致那場考試一個(gè)人都沒有錄取。后來杜甫因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)三篇《大禮賦》受到了皇帝的重視,破格給他組織了一次單獨(dú)的考試,讓幾位最有學(xué)問的人考了杜甫一下,結(jié)果他們給了杜甫很高的評價(jià),才讓杜甫有了當(dāng)官的資格??墒?,又被李林甫給壓制了幾年,直到44歲的時(shí)候,杜甫才當(dāng)上了一個(gè)小官。但由于各種原因,始終沒有一展抱負(fù)。

不能治國利民也就罷了,杜甫還接連遭受了沉重的打擊。因?yàn)闆]有職業(yè),杜甫幾乎潦倒一生,一家人的生活常常沒有著落。杜甫得到第一份工作后,回家探親,看到的第一件事就是自己年幼的兒子剛剛餓死。然后就爆發(fā)了安史之亂,整個(gè)國家亂成一鍋粥,百姓餓死病死被殺死的不計(jì)其數(shù)。對杜甫這樣愛國愛民的人來說,國家和百姓遭受的苦難比家人的離世更讓他難過。

但在這樣的情況下,杜甫仍然沒有放棄自己的人生目標(biāo),一直想要為國為民多做些事情。不能做實(shí)在的事兒,就用心研究詩歌和文章的寫作。他的詩歌是給后人留下的巨大的文學(xué)財(cái)富,且如實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)狀和底層老百姓的生活。杜甫也成為中國古代詩歌史上的一位巨人。

知識(shí)鏈接——?dú)v史上的“圣”

在中國古代歷史上,以當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn),把德才兼?zhèn)涞捻敿馊宋锓Q為“圣”。這樣的“圣”有:文圣孔子、武圣關(guān)羽、史圣司馬遷、詩圣杜甫、書圣王羲之、畫圣吳道子、醫(yī)圣張仲景,還有茶圣陸羽、酒圣杜康、曲圣關(guān)漢卿、草圣張旭,等等。

(責(zé)任編輯 趙艷芳)

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