陳杰

總有那么一些演說辭，不會隨著時間的逝去而失去光芒，照亮這個 世界上的一些角落、一些人，甚至推動歷史前進(jìn)的車輪。

美國著名歌手、被譽(yù)為“世界流行音 樂之王”的邁克爾·杰克遜是個矛 盾的人，在音樂響起時他的歌曲和 舞步能帶動全世界的脈搏，然而舞臺下的他卻 生性靦腆，在成人世界總覺得局促不安，只有 在孩子的世界才能獲得自由和安寧。也正是由 于這樣的個性，除音樂頒獎典禮上的演講外， 他僅有一次公開演講。

2001年3月6日，邁克爾·杰克遜應(yīng)邀 前往牛津大學(xué)學(xué)生俱樂部進(jìn)行演講，演講的主 題是“救救孩子”。在這次演講中，杰克遜由 自己的童年經(jīng)歷出發(fā)，直抒胸臆地表達(dá)了他的 擔(dān)憂—被剝奪掉快樂童年的孩子甚至將受到 終生的折磨，他呼吁大眾“重建父母與孩子之 間融洽的關(guān)系”。

他的童年

在牛津大學(xué)演講時，邁克爾·杰克遜已經(jīng) 43歲，在舞臺上他的舞蹈依然靈動，具有驚 人的表演爆發(fā)力，但是演講中的他，聲音卻充 滿羞澀與童真，聽上去小心翼翼又局促不安。

童年時期的邁克爾·杰克遜受到了嚴(yán)苛 的管教，不到五歲就開始登臺演出。這些演 出大多是在周末，每個周末有十幾場演出， 為了獲得成功，他經(jīng)常被迫演出到周一凌晨 五點(diǎn)鐘，而演出中的任何失誤都會換來父親 的責(zé)罵。成年后的邁克爾·杰克遜在舞臺上 取得了巨大的成功，可是，童年的陰影卻也 一直伴隨著他。

邁克爾·杰克遜在功成名就之后，始終對 自己不愉快的童年難以釋懷，他在牛津大學(xué)的 演講中也坦承：“我意識到我不能作為一個完 整的人，也不能夠成為一個給予孩子無條件愛 的X親，除非我讓我的童年夢魔得到安息。”

建一座兒童的樂園

為了讓這個“夢魔安息”，他憑借自己 童年時期的渴望和期待，買下了一座“夢幻島莊園”作為自己的私人游樂場，并在此處 安家，但是從此不再對外經(jīng)營。這個樂園占 地2600英畝，名字來源于快樂的小飛俠彼 得·潘的故事。

邁克爾·杰克遜在這里住了15年以上。 在那間能夠遠(yuǎn)眺園內(nèi)人工湖的樹屋里，他寫下 了許多膾炙人口的流行歌曲。

購置夢幻莊園不僅為了圓孩童時期的杰克 遜當(dāng)初未能實(shí)現(xiàn)的夢，另一個重要的原因是他 想為兒童，尤其是無法享受愉快童年的孩子提 供一個夢幻的樂園。因此，夢幻島樂園一直接 待著一些重要的客人，主要是當(dāng)?shù)貙W(xué)校的學(xué)生 以及患有癌癥或者其他重病的孩子。莊園里的 劇院設(shè)有兩個隔離間，供那些正在接受化療、 免疫能力差的孩子看電影，以防他們受到其他 孩子細(xì)菌的感染。

實(shí)際上，在牛津大學(xué)做演講的十年之前， 杰克遜就已經(jīng)建立了一個叫“拯救世界”的慈 善機(jī)構(gòu)，正如他在演講中說：“我真的相信我 們能夠拯救世界嗎？我真的認(rèn)為我們能夠拯救 我們的孩子嗎？當(dāng)然我相信我們能夠，否則我 今晚就不會來到這里?！苯芸诉d不僅是這么說 的，也是這么做的。

“0”時代的人

實(shí)際上，杰克遜并不是失去童年的唯 一的人，好萊塢眾多童星們也有著類似的 痛苦和經(jīng)歷。這使他意識到這種痛苦已經(jīng) 成為了一種現(xiàn)象級的事件，孩子們既是這 個時代的獲益者，從某種意義上也是這個 時代的犧牲品。

在牛津大學(xué)的演講中，邁克爾·杰克遜 提到“0”時代的人：“‘0時代人是擁有 豐富外在東西的一代人——財富、成功、高 檔時裝和小汽車，但他們的內(nèi)心卻充斥著痛 苦和空虛?？斩吹膬?nèi)心、荒蕪的心靈曾經(jīng)是 心臟跳動的地方，曾經(jīng)是充滿愛的所在?！?/p>

在杰克遜看來，已是成年人的父母讓孩子 失去了快樂、自由和相應(yīng)的權(quán)利，甚至還認(rèn)為 理應(yīng)如此。他們不耐煩地催促孩子快快長大， 好像童年只是人生階段的一個累贅。可是， 心理學(xué)家描述了失去正常的童年，將對孩子 的一生造成毀滅性的影響，這些孩子長大后 會逐漸疏遠(yuǎn)父母、家庭甚至社會。杰克遜闡 述說，愛是家庭最珍貴的財產(chǎn)，也是父母留 給孩子最重要的遺產(chǎn)，父母不應(yīng)為各種物質(zhì) 和權(quán)利的欲望分心，更不應(yīng)該以犧牲孩子的 童年為手段來滿足一己之私，孩子們應(yīng)當(dāng)感 覺到自己是“被愛著”，不是某種條件限定 下的愛，而是真正的愛。

他呼吁所有.的父母給予自己孩子享受童年 快樂的權(quán)利。孩子權(quán)利的缺失是導(dǎo)致孩子缺乏 安全感的最重要原因，而兒童卻不具備爭取權(quán) 利的能力，因此他呼吁建立一部全球通用的兒 童權(quán)利公約：

無條件獲得被愛的權(quán)利;

無條件獲得被保打的權(quán)利;

無論出身，被世界重視的權(quán)利;

無條件獲得被傾聽的權(quán)利;

無條件獲得睡前聽故事的權(quán)利;

避免戰(zhàn)火，在學(xué)校接受教育的權(quán)利;

無論相貌，獲得被尊重的權(quán)利。

歌聲需要再次響起

如今，邁克爾·杰克遜在牛津大學(xué)的演講 已經(jīng)過去了17年，杰克遜本人也已經(jīng)辭世9年， 但不少的兒童們似乎還沒有獲得杰克遜曾經(jīng)向 世界呼吁屬于孩子們的那些權(quán)利。在高速發(fā)展 又充滿競爭的現(xiàn)代社會，焦慮的父母自覺或不 自覺地將壓力轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，似乎只有孩子 具備了同父母一樣的成人意識和行為才算一個 合格的兒童，童真、童趣都成了父母教育失敗 的表現(xiàn)。

今天的我們，不妨再聽一遍邁克爾·杰克 遜當(dāng)初略顯緊張的演講，再聽一聽他的歌曲， 回顧一下他的一生，可能有不一樣的一番思考， 嘗試著去體會失去童真、童趣的孩子到底將面 對一個怎樣的人生。