林俊祿

（福建沙縣教師進(jìn)修學(xué)校，福建沙縣 365500）

入課伊始，猶如一部大片開播，能否迅速吸引學(xué)生的眼球，扣住學(xué)生的心弦，尤其重要。要想先聲奪人，吊起學(xué)生的胃口，讓他們愿意為本節(jié)課的探究而苦苦思索，奮力探究，教學(xué)情境顯得至關(guān)重要。

1 情境要有趣味性

興趣是最好的老師，教師要精心設(shè)計有趣味性的情境來吸引學(xué)生入課。

備北師大版三年級上冊《什么是周長》一課時，教材中的一幅圖引起了我的關(guān)注，圖中呈現(xiàn)的是：一只螞蟻在樹葉上爬行，通過螞蟻爬行直觀顯示：螞蟻爬過一周的長度就是樹葉的周長。這幅圖雖然是一個虛擬的生活情景，但情景非常貼近生活，且情景中有可愛的卡通形象——小螞蟻，我想，這應(yīng)當(dāng)是學(xué)生所喜歡的。于是，我將根據(jù)這幅圖設(shè)計出了兩只螞蟻舉行爬行比賽的故事，將它作為教學(xué)情境，并貫穿全課始終。

本節(jié)課，兩只螞蟻進(jìn)行了四次比賽。第一次比賽，一只螞蟻——小螞從起點出發(fā)沿邊線爬但沒回到起點；另一只螞蟻——小蟻從起點出發(fā)并回到了起點，但沒沿邊線爬。在這個認(rèn)知沖突中，理解周長的兩個本質(zhì)屬性：沿邊線，回到起點缺一不可，從而建立起周長的概念；第二次比賽，它們都能沿邊線爬，只是在相同的時間內(nèi)，小螞爬完了樹葉的周長，而小蟻還在途中。在這個認(rèn)知沖突中，既鞏固了周長的概念，也產(chǎn)生了比較爬行路程的需要，從而進(jìn)行測量，掌握滾動量、繩子繞等系列方法。第三次比賽，將它們移到兩塊不同的場地（如圖一），讓學(xué)生比較，這場比賽公平嗎？在比較中讓學(xué)生豐富測量周長的方法，既可以滾動、繩繞，還可以測量、求和或是平移、轉(zhuǎn)化的方法。第四次比賽，則將課堂延伸到課外，讓學(xué)生根據(jù)圖二續(xù)寫童話故事，探究周長問題。

圖一

圖二

這個情境，猶如一根無形的繩，它緊緊拴住學(xué)生的心弦，讓學(xué)生既關(guān)注事情的發(fā)生發(fā)展，又關(guān)注數(shù)學(xué)問題的探究解決。本節(jié)課得到認(rèn)可，獲得縣賽第一名，主要原因就是情境充滿了強烈的趣味。讓學(xué)生覺得探究是一件快樂的事情，交流是一種發(fā)自內(nèi)心的需要。

2 情境要有思考性

數(shù)學(xué)被譽為思維的體操，數(shù)學(xué)的發(fā)展可以促進(jìn)一個民族，一個時代的素質(zhì)發(fā)展，古往今來，人類從未停止過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，當(dāng)今世界，各國無一例外地都把數(shù)學(xué)作為學(xué)習(xí)的重要科目，概也緣于此。作為一名數(shù)學(xué)老師，我們應(yīng)當(dāng)有強烈的問題意識，以情境為載體，以問題為驅(qū)動，進(jìn)行思維的開發(fā)與訓(xùn)練，切實讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生終生受益的素養(yǎng)。

例如，在執(zhí)教人教版四年級上冊《線段、直線、射線》一課中，我只帶了一粒彈珠作為教具，以想像為情境開始了教學(xué)：

師：同學(xué)們，這是什么？

師：對，是顆彈珠。請你們想像，它是夜明珠，發(fā)光了，它的光線是怎么發(fā)射的？

師：現(xiàn)在，我們來研究其中的一道光線。它從哪兒射出？射到哪里？

生：從彈珠射出，射到墻上。

師：你能用圖表示出這道光線嗎？

師：同學(xué)們，他把這條光線畫得直直的。想一想，能畫彎嗎？為什么？

師：為什么給這條線的兩端都點上點呢？

師：說得真好，左邊受到手的阻擋，右邊受到墻壁的阻擋。所以手與墻壁就是這道光線的兩個盡頭。用兩個點表示。這兩個點就叫做端點。

……

建構(gòu)好線段的認(rèn)知以后，延續(xù)情境，繼續(xù)想像。

師：同學(xué)們，老師還這樣拿著夜明珠，想像，一路沒有任何障礙物。那么將會怎樣？

生1：宇宙多大，它就能射多遠(yuǎn)。 生2：可以延伸到無限遠(yuǎn)處。

師：另一端呢？ 生：被你的手擋住，無法延伸了

……

建立在線段的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一次變式想像構(gòu)建出射線的認(rèn)知后，再進(jìn)行第二次變式。

師：如果夜明珠放在掌心上，光線又有什么不同？

在這節(jié)課中，情境非常質(zhì)樸，但是融入的思考與想像非常豐富，學(xué)生在想像與思考中，掌握了線段、射線與直線各自的本質(zhì)，區(qū)分出了它們的相同與不同。數(shù)學(xué)被譽為思維的體操，將學(xué)生置身于數(shù)學(xué)探究之中，讓他們反復(fù)推敲，不斷思考才是我們的教學(xué)需要。因此，在設(shè)計情境時要充分突出數(shù)學(xué)思考。

3 情境要有人文性

課堂，是師生共同探究的場所，學(xué)生是探究的主體，因此，情境設(shè)計過程中，教師要將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，突出人文因素。

在我領(lǐng)銜的工作室里，有位老師執(zhí)教人教版一年級下冊《認(rèn)識人民幣》，在磨課時，我就其中1元=10角這一片段的情境與老師進(jìn)行了交流。她的教學(xué)情境是這樣的：

小豬拿著紅包說：哈哈，我有好多張錢了，我是大款了。

小狗哭著說：我好可憐啊，我只得了一張錢。

師：孩子們，想不想看看小豬和小狗分別得了多少錢？

出示課件：小豬10張一元，小狗1張一元

師：你想對小狗說些什么呢？ 生：你們的錢是一樣多的，因為1元=10角

在這個情境中，人文因素不夠凸出。我建議去掉小動物的角色與情境，留下拿紅包的游戲：準(zhǔn)備幾個空信封，每個信封外面分別寫上1元、1元1角、1元2角、……2元，另外再準(zhǔn)備一筒一角的硬幣。然后進(jìn)行如下的示范教學(xué)：

師：同學(xué)們，剛才大家上課非常認(rèn)真，作為獎勵，我打算進(jìn)行一次摸獎游戲。

師展示信封：老師準(zhǔn)備了這么多紅包，來摸摸看（指名來摸一個，假如1元2角）

師：沒摸到2元，1元二角也不錯啊，老師付1元二角給你吧。

師：想一想，老師付給他的錢是怎樣的？

生1:1張一元的，1張二角的 生2：1張一元的，2張一角的

師：想不想看看老師是按誰的方法來付錢呢？ 生齊：想！

老師把罐里的錢這么一倒，學(xué)生傻眼了，沒有一元的，全是一角的。

這時教師兩手一攤，無可奈何地說：“糟了，我只能付2角給他了，沒有一元的錢！”

學(xué)生這時就按耐不住地叫出來了：“可以付的”“付10張一角的來代替一元”……

師：可以這樣嗎？

這時候推出這個問題，學(xué)生就能憑借生活經(jīng)驗把“1元=10角 10角=1元”的關(guān)系給說清楚了。之后教師用別的紅包，進(jìn)行元與角的換算也就簡單了。

對1元=10角的探究，設(shè)計成動物的虛擬情境顯然疏遠(yuǎn)了，放在1元與10角比多少中顯然沒有挑戰(zhàn)性，放在老師的語言描述中顯然平淡了。錢是學(xué)生熟悉的事物，也是學(xué)生感興趣的素材，1元=10角的概念學(xué)生都有，因此本環(huán)節(jié)的重點在于喚起學(xué)生的經(jīng)驗，進(jìn)而將經(jīng)驗提煉成數(shù)學(xué)思考，從而能進(jìn)行單位換算。喚醒需要與學(xué)生有關(guān)的情境，需要的是一個有刺激性的問題。這樣才能敲開學(xué)生的心扉，激活學(xué)生的相關(guān)因子。因此，我步步誘“敵“深入，先讓學(xué)生滿懷期待地參與摸獎游戲，摸到紅包時繼續(xù)讓他們美美地猜想：老師會怎么給錢呢？是1張一元2張一角還是1張一元2張一角？在學(xué)生伸著手準(zhǔn)備拿錢時，才發(fā)現(xiàn)被老師擺了一道：“糟了，沒有一元的，我沒辦法付一元給他了?！边@么一賴，猶如一根針狠狠狠地扎到學(xué)身上，什么血都扎出來了，學(xué)生的情緒被激發(fā)出來了，生活經(jīng)驗徹底地激活了，帶著這種情感帶著這些經(jīng)驗，元與角的換算自然而然地會了。因此，在設(shè)計情境時要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗與情感態(tài)度，才能達(dá)到最佳效果

教學(xué)是一門藝術(shù)。如果把這門藝術(shù)比作一頂皇冠，那么情境就是這頂皇冠上最璀璨的明珠。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)用心編織獨到的情境，以最佳方式拉開上課的序幕，將學(xué)生引入數(shù)學(xué)的圣地，盡情探究，盡情享受。

[1] 湯英才.創(chuàng)設(shè)問題情境 提高課堂實效[J] .湖北教育2004年11期

[2] 王克林.創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境 提高教學(xué)效率[J] .教育革新2005年04期