郭琳

摘要：營(yíng)地教育起源于美國(guó)，至今已經(jīng)有150多年的歷史。它以跨學(xué)科理論和實(shí)踐為依據(jù)，以戶(hù)外團(tuán)隊(duì)生活為主要形式，提供融合創(chuàng)造性、娛樂(lè)性和教育性的創(chuàng)意課程，鼓勵(lì)、引導(dǎo)營(yíng)員探索自己、發(fā)現(xiàn)潛能，培養(yǎng)他們?cè)谌蚧投嘣幕谋尘跋鹿蔡帯⒐糙A所需的意識(shí)與能力，包括跨文化溝通、領(lǐng)導(dǎo)力、生存能力、服務(wù)精神等。

關(guān)鍵詞：校外；青少年兒童；營(yíng)地教育

營(yíng)地教育是校外教育的重要形式，它在提升學(xué)生創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)感、科學(xué)技術(shù)普及、文藝體育培養(yǎng)、勞動(dòng)技能鍛煉、習(xí)慣養(yǎng)成發(fā)揮了非常重要的作用。營(yíng)地教育作為學(xué)校和家庭教育的補(bǔ)充，將起到愈發(fā)重要的影響。

一、營(yíng)地教育與學(xué)校教育的關(guān)系

營(yíng)地教育是區(qū)別于家庭教育、學(xué)校教育的一種特殊教育形式，有些家長(zhǎng)擔(dān)心它會(huì)讓孩子“玩物喪志”，與常規(guī)的教育發(fā)生沖突，其實(shí)恰恰相反，優(yōu)秀的營(yíng)地教育是與家庭、學(xué)校教育相輔相成、互為補(bǔ)充的。

我們的教育長(zhǎng)期以來(lái)有重說(shuō)教而輕實(shí)踐，重道德灌輸，輕情感體驗(yàn)的傾向，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)太多是在教室中完成，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，太多是通過(guò)執(zhí)筆的訓(xùn)練完成的，缺乏的是這樣的一種真實(shí)的，體驗(yàn)式的實(shí)踐式的教學(xué)。所以營(yíng)地教育在今天的教育，應(yīng)該說(shuō)是一種有效的補(bǔ)充和延伸。營(yíng)地活動(dòng)讓學(xué)生感受到了作為一個(gè)公民所需要承擔(dān)的責(zé)任，所遵守的公德，所要盡的義務(wù)和可以獲得的福利，人人為我、我為人人，每一個(gè)決策貌似不重要，但都不可或缺，不同部門(mén)之間的配合，都需要他們有極高的溝通技巧和協(xié)調(diào)能力。這些感受在學(xué)校正常的課堂教育中，在學(xué)生采用紙筆訓(xùn)練的過(guò)程中，是難以獲得的。

二、營(yíng)地教育的目的與意義

營(yíng)地教育強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方式，從跨學(xué)科的綜合知識(shí)角度出發(fā)，使學(xué)生在實(shí)踐中充分理解所學(xué)，并將各科目的知識(shí)融會(huì)貫通。在營(yíng)地，導(dǎo)師不是主導(dǎo)者而是引導(dǎo)者，營(yíng)地導(dǎo)師和營(yíng)員之間是平等和互動(dòng)的師生關(guān)系，這有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，使學(xué)生能夠推己及人的理解他人感受，建立與他人的順暢溝通，建立良好的團(tuán)隊(duì)合作能力。營(yíng)地教育不要求學(xué)生追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自我進(jìn)行全面認(rèn)知，進(jìn)而了解到自己的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮創(chuàng)造潛能。此外，營(yíng)地教育強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的研究解決，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的信心與能力，同時(shí)在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感以及承受挫折的能力。

世界范圍內(nèi)營(yíng)地教育作為學(xué)校和家庭教育的有效補(bǔ)充和組成部分越來(lái)越被重視，許多國(guó)家已經(jīng)將營(yíng)地教育納入了常規(guī)的學(xué)校教育體系。

美國(guó)營(yíng)地教育產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)，有12000個(gè)營(yíng)地，每年服務(wù)1千多萬(wàn)青少年，暑期營(yíng)地教育是上到總統(tǒng)下到百姓家庭都很重視的一項(xiàng)內(nèi)容。2012年7月，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的兩個(gè)女兒參加夏令營(yíng)，他表示，盡管兩個(gè)女兒的短暫離開(kāi)讓他感到不舍，但他仍舊認(rèn)為將青少年送到夏令營(yíng)是正確的決定，可以給她們?cè)黾有碌娜松w驗(yàn)。俄羅斯?fàn)I地規(guī)模最大，人口僅有1.5億的俄羅斯目前共有55000個(gè)營(yíng)地，他們把營(yíng)地看成是培養(yǎng)未來(lái)接班人的重要手段，現(xiàn)任俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)人普京和梅德韋杰夫都非常重視孩子們的營(yíng)地生活，甚至每年的夏令營(yíng)開(kāi)營(yíng)儀式都會(huì)抽時(shí)間親自來(lái)參加。

孩子在戶(hù)外會(huì)更加主動(dòng)與其他小伙伴交往。如今的孩子大部分是獨(dú)生子女，平時(shí)與其他小伙伴交往的機(jī)會(huì)比較少，愛(ài)玩是每個(gè)孩子的天性，一起快樂(lè)玩耍的過(guò)程中，不僅身心更加舒暢，也可以提高與人交流的能力。

三、營(yíng)地教育面臨的挑戰(zhàn)

營(yíng)地教育剛剛起步，啟行作為中國(guó)營(yíng)地教育的先行者，有許多值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的內(nèi)容。我們?cè)诎l(fā)展中必然會(huì)遇到產(chǎn)業(yè)必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。例如，缺少完善的營(yíng)地行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，缺少成熟的營(yíng)地管理模式，缺少本土的營(yíng)地課程體系等等。但是，我們始終將這些挑戰(zhàn)視為最重要的發(fā)展機(jī)遇，因此會(huì)加倍地努力，以填補(bǔ)中國(guó)營(yíng)地教育的一個(gè)個(gè)空白，為營(yíng)地教育在中國(guó)的普及做出點(diǎn)滴的貢獻(xiàn)。

對(duì)于我們來(lái)講，面臨最大的挑戰(zhàn)是改變父母和社會(huì)對(duì)營(yíng)地教育的根本看法。目前素質(zhì)教育的理念在中國(guó)已經(jīng)得到了廣泛的共識(shí)，但迫于升學(xué)的壓力，學(xué)校、父母和孩子又不得不苦苦地在應(yīng)試教育的路上越走越遠(yuǎn)。

營(yíng)地教育雖然對(duì)青少年長(zhǎng)遠(yuǎn)的成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義，但在短期內(nèi)，卻不一定能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)起到立竿見(jiàn)影的效果。譬如，“具有團(tuán)隊(duì)合作的精神”以及“懂得與他人合作與溝通”，這些都是成人社會(huì)中最注重的能力之一。然而，仍有很多父母不愿意把孩子送進(jìn)一個(gè)需要花費(fèi)大量時(shí)間而單純培訓(xùn)孩子團(tuán)隊(duì)精神的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我們希望通過(guò)努力和行動(dòng)，讓越來(lái)越多的父母認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于知識(shí)工具的傳授，更在于讓孩子實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。營(yíng)地教育帶給孩子不僅僅是若干個(gè)快樂(lè)的瞬間，更是長(zhǎng)久的人生影響。

四、發(fā)達(dá)國(guó)家的營(yíng)地教育對(duì)我國(guó)的啟示

營(yíng)地教育已經(jīng)有200多年的歷史，最早源于英國(guó)，發(fā)展到現(xiàn)在，已成為上到總統(tǒng)下到百姓家庭都很重識(shí)的一項(xiàng)內(nèi)容。在發(fā)達(dá)國(guó)家的教育培訓(xùn)市場(chǎng)中，營(yíng)地教育是一個(gè)補(bǔ)充學(xué)校教育的重要機(jī)構(gòu)組織，甚至越來(lái)越多的國(guó)家已經(jīng)將營(yíng)地教育納入了常規(guī)的學(xué)校教育體系。

營(yíng)地的概念和職能隨著社會(huì)的發(fā)展一直在發(fā)生著更新和變革，以更加適應(yīng)每個(gè)時(shí)期社會(huì)對(duì)青少年成長(zhǎng)的需求。但是無(wú)論哪個(gè)時(shí)期、何種營(yíng)地形式，它們共同的特點(diǎn)皆為在一個(gè)特定的社區(qū)內(nèi)，由幾位受過(guò)訓(xùn)練的老師，組織青少年在自然探索、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中得到“頭、心、手”全方位的鍛煉?！坝心康牡耐嫠！?，是營(yíng)地要表達(dá)的核心涵義。

放眼國(guó)際，美國(guó)是營(yíng)地教育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，全國(guó)有12000個(gè)營(yíng)地，每年可達(dá)150億美元的產(chǎn)值，其硬件設(shè)施全、課程體系全、服務(wù)體系全、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)高。啟行自籌建到目前的運(yùn)營(yíng)，一直與美國(guó)營(yíng)地協(xié)會(huì)及幾大主要營(yíng)地保持緊密的合作關(guān)系，通過(guò)經(jīng)營(yíng)模式共享、師資培訓(xùn)等形式，啟行一直保持與營(yíng)地教育的領(lǐng)軍機(jī)構(gòu)對(duì)話(huà)和交流。

五、對(duì)營(yíng)地教育的未來(lái)的展望

營(yíng)地教育其實(shí)是以跨學(xué)科理論和實(shí)踐為依據(jù)，以戶(hù)外團(tuán)隊(duì)生活為主要形式，以提供融合創(chuàng)造性、娛樂(lè)性、教育性的創(chuàng)意課程為特色，鼓勵(lì)、引導(dǎo)青少年探索自己、開(kāi)發(fā)潛能，培養(yǎng)他們?cè)谌蚧投嘣幕谋尘跋鹿蔡?、共贏所需的意識(shí)與能力，包括跨文化溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力、生存能力、服務(wù)精神等，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中，“身、心、靈、腦”得到全方位的鍛煉，不斷提升觸及靈魂的“獲得感”。如果學(xué)校教育是培養(yǎng)人的人性，那么營(yíng)地教育更多的是要培養(yǎng)學(xué)生的狼性，狼性可以加引號(hào)，就是要讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，身體得到鍛煉，情感得到陶冶，郁悶得到釋放。

現(xiàn)代意義上的營(yíng)地教育重在鼓勵(lì)、引導(dǎo)兒童與青少年探索自己，發(fā)現(xiàn)潛能，培養(yǎng)他們?cè)?1世紀(jì)全球化與多元化背景下共處、共贏所需的意識(shí)與能力。無(wú)論何種營(yíng)地行駛，他們共同的特點(diǎn)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，通過(guò)富有創(chuàng)造性的營(yíng)地活動(dòng)，讓青少年“有目的的玩”和是“深度探索自己”。近年來(lái)隨著國(guó)家對(duì)青少年素質(zhì)教育課題的日益重視，諸多教育機(jī)構(gòu)和有識(shí)之士在探索素質(zhì)教育模式時(shí)發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到了營(yíng)地教育的價(jià)值，同時(shí)營(yíng)地教育在國(guó)內(nèi)受到越來(lái)越多的關(guān)注。

總之，隨著教育改革的不斷推進(jìn)，營(yíng)地教育作為素質(zhì)教育的重要一環(huán)，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅猛、方興未艾。教育、體育部門(mén)和團(tuán)組織都更加重視營(yíng)地教育在青少年成長(zhǎng)、價(jià)值觀(guān)培育和砥礪意志品質(zhì)中的重要作用，營(yíng)地教育也吸引了越來(lái)越多學(xué)者、機(jī)構(gòu)以及家長(zhǎng)的關(guān)注。協(xié)作、解決困難、自我管理、溝通、堅(jiān)毅、尊重他人是學(xué)生主要認(rèn)可的素質(zhì)教育，而創(chuàng)意、責(zé)任感、批判性思考則是營(yíng)地教育的附加的效果。由此可見(jiàn)，營(yíng)地教育雖然不能帶來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，但對(duì)于青少年的人格發(fā)展、素質(zhì)提升卻是非常有助益的。

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