田雪鷹

七大的重大議題是“搬山”

1945年，中共七大召開前夕，抗日戰(zhàn)爭必定勝利已經(jīng)沒有任何懸念，但抗日戰(zhàn)爭勝利后中國向何處去的問題，卻成了新懸念。

七大會前，毛澤東已經(jīng)向大會提交了《論聯(lián)合政府》的書面政治報告，因此，會上他不再念這個報告了。他在會上作了長篇發(fā)言，主要是圍繞報告中的一些問題進行說明。毛澤東的說明，緊緊扣住一個主題：中國抗戰(zhàn)勝利后，到底走什么道路？換句話說，就是中國要不要“搬山”。毛澤東強調(diào)，抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國一定要走獨立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強的路，一定要搬掉壓在中國人民頭上的大山。毛澤東初步解釋了中國獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的內(nèi)容后說，中國共產(chǎn)黨和中國人民要走這條路，但蔣介石不要，他不要搬掉壓在中國頭上的大山，他要走獨裁的道路，他已經(jīng)做軍事上的準備了，要動手了，要消滅共產(chǎn)黨，我們一定要有所準備。當年的七大代表孫毅回憶，毛澤東起碼講了有兩個半小時到三個小時，發(fā)揮了《論聯(lián)合政府》中的思想，不是照本宣讀。

在七大上，朱德作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告和關(guān)于討論軍事問題的結(jié)論，劉少奇作《關(guān)于修改黨章的報告》和關(guān)于討論組織問題的結(jié)論，周恩來作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的重要講話。上述重要講話，實質(zhì)都圍繞一個核心議題——“搬山”。七大的重大議題是“搬山”問題。七大的重大歷史功績是決定“搬山”，確定了黨的政治路線，即“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國?！边@條政治路線闡明了全黨全國人民的奮斗目標：抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨一定要領(lǐng)導(dǎo)中國人民搬掉壓在中華民族頭上的帝國主義、封建主義“大山”。

毛澤東三講愚公移山

早在開七大之前的頭幾年，毛澤東就講過共產(chǎn)黨人要一代接一代地努力，爭取實現(xiàn)自己的目標，其原始意思就是從愚公移山的寓言中來的，只是他沒有直接提到這個寓言。

1939年5月，他在延安慶賀模范青年大會上講：“你們要代表全國大多數(shù)的老百姓，代表一切愛國的人，抗日的人，求中國獨立、自由、幸福的人，并且是要永遠地代表他們。將來你們老了，教育你們的兒子也要代表他們，兒子再告訴兒子，孫子再告訴孫子，這樣一代一代傳下去，并且一傳十，十傳百，百傳千，傳遍全中國，不達目的不止。我們一定要這樣努力去做，長期去做，一定要把革命干成功，干到底。模范青年們，你們要切記這一點——‘永久奮斗?！泵珴蓶|講這段話，就是對愚公移山寓言中“子子孫孫無窮匱也”核心意思的轉(zhuǎn)換性解讀。

在黨的七大上，毛澤東進一步把愚公移山的精神與中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭勝利后率領(lǐng)中國人民搬掉壓在中華民族頭上的帝國主義、封建主義“大山”的根本任務(wù)聯(lián)系在一起。毛澤東在七大上三次用通俗的白話文講述這個寓言。

第一次是1945年4月24日，毛澤東在他對已經(jīng)提交大會的書面政治報告進行口頭解說（史稱“口頭政治報告”）時。毛澤東講到對于國民黨進攻實行自衛(wèi)與反擊的話題，引用的就是《愚公移山》的寓言故事。毛澤東在這里是告訴大家，中國革命道路是艱難的，在占據(jù)絕對優(yōu)勢的國民黨軍隊進攻面前，我們要有堅忍不拔的意志力和人民軍隊一定會取得最終勝利的信念。

第二次是1945年5月31日，毛澤東在七大上對大會“結(jié)論”進行解說，他指出：“我多次講愚公移山的故事，就是要大家學習愚公的精神，我們要把中國反革命的山挖掉，把日本帝國主義這座山挖掉。”

第三次，就是在1945年6月11日的七大閉幕式上講愚公移山。

《愚公移山》成為七大閉幕詞

1945年6月11日，七大開閉幕會。出人預(yù)料，毛澤東的大會閉幕詞用了古代寓言作為題目——《愚公移山》，而且講得很短，整個閉幕詞才1500多字。一開頭，毛澤東講了大會完成的三項重大任務(wù)：第一，決定了黨的路線，這就是放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)——中央委員會。

毛澤東講到，大會閉幕后，大家要回到各自工作崗位上去，要宣傳大會精神。他說：我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。

接著，毛澤東講述了愚公移山的寓言。毛澤東講這個寓言，首先是向全黨指明了中國人民現(xiàn)在面臨極為艱巨的任務(wù)：挖掉兩座壓在中國人民頭上的大山。他說：現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？

在中國人民的抗日戰(zhàn)爭即將取得決定性勝利，中華民族何去何從的歷史關(guān)頭，毛澤東在黨的七大上引用愚公移山的寓言故事，就是強調(diào)：“要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利?！钡?，勝利來之不易，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗。因此，毛澤東強調(diào)：“要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的?！?/p>

毛澤東在七大閉幕詞中講述愚公移山，除了強調(diào)一定要像愚公率領(lǐng)全家子孫一起挖山那樣率領(lǐng)人民群眾團結(jié)奮斗外，還著重強調(diào)了要像愚公決心子子孫孫、祖祖輩輩挖下去一樣，長期堅持革命。

成為“老三篇”之一

毛澤東在七大閉幕詞中對于愚公移山寓言的恰當運用，在當年即讓人耳目一新。當年參加七大的代表楊尚昆、孫毅、方強等同志，以及參加七大會議負責記錄工作的胡喬木等同志，在時隔幾十年后回憶起毛澤東在七大上的《愚公移山》閉幕詞，都認為毛澤東用愚公移山這個寓言做總結(jié)，講得非常深刻。他們回憶，七大會后，代表們陸續(xù)回到原來的部隊和地區(qū)，迅速傳達貫徹七大會議精神?！队薰粕健芬晃暮芸斐蔀榧钊h奮斗的精神力量，中國革命的航船從此開始新的航程。

1953年，毛澤東選集編輯委員會將《愚公移山》一文收入《毛澤東選集》第3卷。1964年4月，人民出版社出版《愚公移山》單行本。1965年，商務(wù)印書館出版《愚公移山》漢英文對照本，《愚公移山》從此走出國門。這篇文章與《為人民服務(wù)》《紀念白求恩》合為“老三篇”，廣為人知，成為激勵全國人民艱苦奮斗的重要文獻。大慶精神、兩彈一星等精神，以及許多英模身上體現(xiàn)的精神，無不滲透著《愚公移山》中包含的精神內(nèi)核。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。我們也在用創(chuàng)造、用奮斗，書寫新時代的壯麗篇章?！靶聲r代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠團結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實現(xiàn)夢想的步伐！”在十三屆全國人大一次會議上，習近平總書記深刻闡釋民族精神、熱情謳歌中國人民，向億萬人民發(fā)出奮進新時代的號召。擊鼓催征，這是進軍的動員令；奮楫揚帆，這是前行的集結(jié)號。鏗鏘話語，壯志豪情，鼓舞中華兒女同心共筑中國夢。