劉誠龍

鱷魚牌和鱷漁牌、夢特嬌和夢特驕、華夏2002和華夏2000、華倫天奴和華倫天奴·A？？在人們看來，這無異于李逵和李鬼之戰(zhàn)。

品牌界是李逵多，還是李鬼多？自然是李鬼多又多，一個名牌李逵出來，便有萬千李鬼影影綽綽，鬼鬼祟祟，混在李逵后面跟風跑，如影隨形，甩又難甩，捉又難捉。雙兔傍地走？不，百兔千兔傍地走，無法分辨雌雄。盜版書不再是“紙張低劣、錯別字滿版”的代名詞。盜版與正版，恰如六耳獼猴與潑猴弼馬溫，各持棍子，雙人格斗兩人對打，觀音菩薩都辨不出來。我的家人曾到江浙一帶閑逛，到某個皮件批發(fā)市場，替我買了根皮帶，老板說是名牌中的名牌，其實是李逵中的李鬼。老板也不諱言，明目張膽告之，這就是李鬼。這位老板說，這李鬼跟那李逵沒多大區(qū)別，唯一的區(qū)別是價格，李逵出場費1萬元，李鬼則只有100元。2017年我去浙江大學，一位教授曰，敝地之仿名牌與真名牌，質(zhì)量沒差別，差別是老板喊：“老板，您還要商標么？等我一分鐘，我到后墻倉庫里去，拿一個，五塊錢。”

唱歌的在練聲，跳舞的在塑身，雕刻的在模型，畫畫的在描紅。五行八作，三教九流，三百六十行，都可以在成長中學習成長，在學習成長中成長，莫非商品例外，不能有學習權(quán)？知識產(chǎn)權(quán)是不能亂拿的，知識卻是可以拿來學習的。

真的名牌，敢于直面后邊仿制者的追擊，敢于正視前面逐利者的阻擊。一個品牌被人模仿，既證明其走在前頭，可以自喜；又證明其即將落后，需要自勵。品牌之品質(zhì)，便是在競爭中得到保證；商品之質(zhì)量，便是在競爭中得以提升。品牌之無志者與有志者，是有區(qū)別的，區(qū)別在志氣。

品牌，也是有學霸與學渣之分的。學習者多，本來是好事，但讓大家揪心的是“學霸少，學渣多”。民國有個黃楚九，便是品牌界的學霸。黃楚九祖上不闊卻榮，甚至可以上溯到黃宗羲。黃楚九沒承繼黃宗羲搞學術(shù)研究，而是涉足了更多的界別，醫(yī)藥娛樂金融房地產(chǎn)等商界領(lǐng)域，他可稱得上是民國商界傳奇人物。

日本曾制有神丹妙藥，曰仁丹，在中國大行其道。黃楚九很心焦，他左看右看，上看下看，反復研究日本的這顆小小的藥丸。1909年，黃楚九翻讀古醫(yī)卷冊，獲得了一張“諸葛行軍散”古方，如獲至寶，考以日藥，參以古方，制了“中國人丹”。日本人說這是侵權(quán)，但黃楚九不怕，因為人丹與仁丹并不一樣。這場官司歷時十年，終于勝訴，史家有評：“給中國人出了一口氣?！秉S楚九出品的龍虎人丹，也就成了民國著名商品品牌。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。是李逵還是李鬼，是蟊賊還是梟雄，是精品還是次品，不能單看成長，還要看長成。成長中，模仿與學習并不太羞恥；長成后，讓人家來學習與模仿，便是榮耀了。

雙兔傍地走，俺能辨你是雄雌，雄者，有雄心也；雌者，單雌伏焉。雄者，志存高遠，學習名牌是要超越名牌，打出自己品牌，要把地方名牌做成大國名牌，要把大國名牌打造為國際名牌。雌者，眼觀近利，模仿名牌是要拾慧名牌，弄幾個小錢花花便心滿意足，喜洋洋者矣。

品牌之賊之圣，有志元素與利元素可辨：立有志者，便是品牌之圣，今天不是，明天將是；獨食利者，便是品牌之賊，今天挨打，明天打死。商品之品牌與藝術(shù)之品質(zhì)，都是一樣的：學我者生，似我者死。