■ 楊子業(yè)

本文圍繞北京市西城區(qū)陶然亭街區(qū)環(huán)境整治展開探討。如何對(duì)城市重要街巷進(jìn)行整治和景觀設(shè)計(jì)，使其常青不老，并在新的歷史環(huán)境里得到再生，是設(shè)計(jì)師要綜合考慮的問(wèn)題。文章在采用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法的同時(shí)突出城市街巷的原真性和歷史文化性，運(yùn)用“修補(bǔ)”“改善”的方法進(jìn)行綜合性處理，并使其保持可持續(xù)發(fā)展。

一、背景及意義

（一）設(shè)計(jì)背景

西城區(qū)為北京市中心城區(qū)，風(fēng)景名勝眾多，歷史文化資源豐厚。因此舊城整體設(shè)計(jì)風(fēng)格傳承古都風(fēng)貌，延續(xù)歷史文脈的要求實(shí)施環(huán)境綜合整治工作，進(jìn)行整體區(qū)域提升。

陶然亭街區(qū)東起太平街、虎坊路一線，西至菜市口大街中心線，南以護(hù)城河為界，北至騾馬市大街。面積2.14平方千米，景點(diǎn)有陶然亭公園、三圣庵、湖廣會(huì)館、中山會(huì)館等。

本項(xiàng)目整治街巷分布于陶然亭路南北兩側(cè)，位置鄰近陶然亭公園，歷史文化底蘊(yùn)深厚，交通便利，地理位置十分優(yōu)越。本文僅摘選項(xiàng)目中個(gè)別具代表性的街巷整治方案進(jìn)行研究探析。

（二）設(shè)計(jì)的目的和意義

以對(duì)現(xiàn)狀資源優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等的充分了解為基礎(chǔ)，深度挖掘歷史文化特色，運(yùn)用先進(jìn)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念及符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境氛圍的設(shè)計(jì)手法，統(tǒng)籌規(guī)劃，呈現(xiàn)出富有當(dāng)?shù)靥厣€(gè)性，富有文化底蘊(yùn)的街巷景觀，使其充分融入到城市環(huán)境當(dāng)中，以人為本，注重空間及視線的完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)集功能性、景觀性、生態(tài)性、科普性、美學(xué)性于一體的生態(tài)文化景觀街巷。

二、項(xiàng)目簡(jiǎn)要分析

（一）項(xiàng)目概況

項(xiàng)目名稱：陶然亭街區(qū)環(huán)境整治方案設(shè)計(jì)項(xiàng)目規(guī)模：街巷整治共計(jì)34條

（二）區(qū)位分析及文化背景

本整治街巷分布于陶然亭街道南北兩側(cè)，陶然亭路位于西城區(qū)東南部，東起太平街，西至菜市口大街，因與陶然亭相鄰而得名；設(shè)計(jì)上需要通過(guò)當(dāng)?shù)靥厣珰v史故事、文物古跡、傳統(tǒng)小吃，將陶然亭街區(qū)串聯(lián)為集民俗文化、皇城文化、宗教文化、商業(yè)文化于一體的綜合街區(qū)。

（三）街巷細(xì)部分析

項(xiàng)目?jī)?nèi)街巷周邊普遍建筑立面形式老舊、空調(diào)機(jī)位、電箱等設(shè)施設(shè)備位置零散；商鋪牌匾設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，整體環(huán)境凌亂、設(shè)施陳舊，風(fēng)格不協(xié)調(diào)、綠地較少且形式單一。

三、設(shè)計(jì)定位及原則

設(shè)計(jì)圍繞“穿行于歷史之間；街道文化、歷史典故、名人故居；構(gòu)建人性化、舒適的街區(qū)環(huán)境”進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。

文化街巷：結(jié)合歷史傳承與整體環(huán)境設(shè)計(jì)形成適合本街巷胡同的文化內(nèi)涵，豐富美化環(huán)境特色的同時(shí)，打造文化底蘊(yùn)。

魅力街巷：深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

宜居街巷：以人為本打造宜居街巷環(huán)境，通過(guò)平整胡同地面鋪裝，門窗、空調(diào)與電箱遮擋裝飾，豐富豎向綠化空間，呈現(xiàn)具有“親和力”與“安全感”的街區(qū)環(huán)境。

精品街巷：建設(shè)獨(dú)具特色的胡同景觀，使街巷環(huán)境更具親和力與時(shí)代性。

四、方案設(shè)計(jì)范例

（一）儒福里胡同

1．區(qū)位分析：儒福里胡同位于陶然亭路北側(cè)，與儒福里小區(qū)相鄰。改造范圍北至健宮醫(yī)院，南至陶然亭路。

2．項(xiàng)目規(guī)模：全長(zhǎng)164.2米。

3．項(xiàng)目背景：該街道歷史文化悠久，儒福里的名號(hào)源于民國(guó)初期，這里曾有過(guò)一座過(guò)街樓，也是北京唯一留存下來(lái)的過(guò)街樓，于1998年被拆除。街道道路兩側(cè)為居民樓，外墻面以及部分圍墻與現(xiàn)存少量道路高臺(tái)。整體環(huán)境缺乏統(tǒng)一規(guī)整，道路兩側(cè)建筑及墻面設(shè)施陳舊、有破損現(xiàn)象并存在表面污跡。

4．方案構(gòu)思：考慮到對(duì)歷史文化的傳承，在設(shè)計(jì)上提取當(dāng)?shù)貧v史的記憶“過(guò)街樓”，使文化得以充分體現(xiàn)，被永久銘記及流傳。

5．設(shè)計(jì)理念：“記憶歷史，印象小街”，通過(guò)豎向景觀的營(yíng)造，構(gòu)建一個(gè)有故事、有情感交流的歷史小街。

6．詳細(xì)設(shè)計(jì)

（1）圍墻設(shè)計(jì)：延續(xù)周邊整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，細(xì)部圖案提取歷史文化元素，將儒福里最后唯一保存完整的過(guò)街樓歷史風(fēng)貌體現(xiàn)在墻面，將歷史遺跡永遠(yuǎn)地傳承下去。

（2）入口景觀設(shè)計(jì)：部位為胡同南端，為胡同的起始位置，故在此部位建筑首層山墻位置裝飾為文化標(biāo)志性景墻，將墻面現(xiàn)有縱向線路歸槽，上部利用裝飾槽進(jìn)行規(guī)整，空調(diào)機(jī)需移位，放置到建筑南北側(cè)，最大限度保證墻面美觀，烘托文化氛圍，美化胡同。

（3）高臺(tái)及綠化設(shè)計(jì)：考慮到此部位墻體年代久遠(yuǎn)，墻體基礎(chǔ)情況不明，故不輕易將高臺(tái)拆除，可局部降低高臺(tái)高度到0.45米，結(jié)合座椅板軟化空間，增加休憩功能，在綠化上增加可移動(dòng)花箱及格柵，提升儒福里胡同的綠化品質(zhì)。

冬季景觀可將花箱更換為可宣傳文化的景觀宣傳欄，豐富冬季景觀。

（二）東斜街

1．區(qū)位分析：東斜街位于北京西城區(qū)東南部。東北口起于西黃城根南街，西南口至靈境胡同和西單北大街相連。

2．項(xiàng)目規(guī)模：全長(zhǎng)約950米。

3．項(xiàng)目背景：此次改造街巷位置鄰近靈境胡同、禮王府，明代因金水河上游斷流，河道逐漸演變成排水溝，名為大明濠，沿岸始有民居。1921年開始明溝改暗溝，利用拆除皇城的磚砌筑大明濠暗溝，暗溝上建成馬路，而東、西斜街的下面就是一條與大明濠相連、最終流進(jìn)西苑（中南海）的小河，河道干涸后，被填平為街道，遂形成彎曲的斜街，東西斜街的分界點(diǎn)有一座石橋，稱甘石橋，因街巷地處于甘石橋之東，故稱甘石橋東斜街。歷史文化底蘊(yùn)深厚，交通便利，地理位置十分優(yōu)越。

4．方案構(gòu)思：延續(xù)歷史，將本胡同的前身“金水河支流”進(jìn)行元素提取，將河流流動(dòng)的肌理進(jìn)行抽象表達(dá)為主要景觀，再結(jié)合將功能性、觀賞性、標(biāo)志性、科普性集于一身的標(biāo)志性景觀，達(dá)到地標(biāo)性景觀構(gòu)筑物的標(biāo)準(zhǔn)。

5．概念推演：元素肌理提取于山川河流，進(jìn)一步進(jìn)行抽象形狀描繪，最終形成由耐候鋼板雕琢而成的景觀形態(tài)，背面種植綠竹可將鏤空處的河岸及河中綠島填充疊加，形成一幅完整的河流景觀藝術(shù)造型，引人入勝。

6．詳細(xì)設(shè)計(jì)：標(biāo)志性景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)見(jiàn)下圖。

（三）晉太胡同

1．區(qū)位分析：晉太胡同東起黑窯廠街，西至南堂子胡同。

2．項(xiàng)目規(guī)模：全長(zhǎng)327.8米。

3．項(xiàng)目背景：明清時(shí)代的“襄汾商人”，這是一支曾經(jīng)縱橫大江南北、威震長(zhǎng)城內(nèi)外的“商師”精銳，一個(gè)曾經(jīng)讓皇帝屢次彎腰借錢的商業(yè)群體，一個(gè)曾經(jīng)讓桀驁不馴的鄭板橋躬身侍教的傳奇商幫，一個(gè)曾經(jīng)奠定山西近代工業(yè)基礎(chǔ)的先驅(qū)，一個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)袖晉商群倫的商中翹楚，一個(gè)曾經(jīng)完美演繹晉商絕響的民族工商業(yè)代表。

曾經(jīng)的“襄汾商人”勢(shì)力強(qiáng)大，在京有多處豪華會(huì)館以及商行，恰恰晉太會(huì)館就建在附近，而今卻只有胡同的名字在繼續(xù)默默地展示著這段歷史……

這條街巷寬約4.8～16.1米，東西走向，東起黑窯廠胡同，西至南堂子胡同，因胡同內(nèi)曾有晉太高廟而得名，65年定名晉太胡同。本條街北側(cè)為多層住宅及辦公單位，南側(cè)多為市場(chǎng)商業(yè)，較為繁華，人、車流量較大，機(jī)動(dòng)車停車無(wú)序，停車雜亂無(wú)章，交通不暢。

4．設(shè)計(jì)理念：“繁榮興旺，富足晉太”，以歷史流傳下來(lái)的輝煌，并迎合現(xiàn)狀的胡同商業(yè)氛圍為基礎(chǔ)，打造“繁榮”“興旺”“富足”“昌盛”的特色文化胡同形象。

5．詳細(xì)設(shè)計(jì)：景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)如下圖所示。

城市是一個(gè)地域成熟和文明的標(biāo)志，街巷則是重要的文化脈絡(luò)，隨著城市的快速發(fā)展，一幢幢高樓大廈、一座座地標(biāo)建筑成為一個(gè)城市的新形象，角落里經(jīng)歷了數(shù)百年乃至更久文化的街巷，卻慢慢在歷史長(zhǎng)河中被人遺忘，然而真正可以代表一座城市文化內(nèi)涵底蘊(yùn)及形象的恰恰也是它們。

設(shè)計(jì)師如果要在飛速發(fā)展的城市中對(duì)街巷進(jìn)行品質(zhì)提升，就要深度挖掘歷史文化，保留可利用資源，尊重現(xiàn)狀，使它在新的環(huán)境里以新的形象出現(xiàn)，且起到歷史重現(xiàn)的作用，使人們對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化得到新的認(rèn)識(shí)，這種方法有人稱之為“城市外科手術(shù)”，使城市街巷得到再生和還原，并且還要考慮未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的可能性，在設(shè)計(jì)上選用耐久性強(qiáng)的材料，植物選擇耐寒、耐旱，適于粗放型管理的多年生植物等等方式，使設(shè)計(jì)實(shí)施后得以在未來(lái)的時(shí)間長(zhǎng)河中保持活力，力求將街巷提升為具有獨(dú)特文化形象、氛圍宜人、且可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)文化街巷，使其真正成為城市未來(lái)乃至永久不可分割的精神脈絡(luò)，這才是設(shè)計(jì)師探析的真正目的。