程必榮

【作文題目】

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

春節(jié)期間，幾個回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語引人關注：

①我喜歡上海，它有國際視野和大都市氣息。

②老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人。

③我哥在國外，好幾個春節(jié)都沒有回了，父母一直念叨。

④大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點跟不上。

⑤我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開家鄉(xiāng)。

身處大發(fā)展的新時代，作為“00后”的你讀了上面材料，有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句話語為基礎確定立意，寫一篇文章，表達你的人生愿景。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【思路點撥】

本道作文題任務指令非常明確：身處大發(fā)展的新時代，作為“00后”的你讀了上面材料（命題人在“情境區(qū)域”設置可供考生自由組合的五句話），有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句話語為基礎確定立意，寫一篇文章，表達你的人生愿景（愿望、前景）?？忌趯忣}時需對“回村青年的閑聊”內(nèi)容選取“兩三句話語”，依照一定的邏輯關聯(lián)重新組合形成“新情境”擬定作文立意。重心在于行文圍繞“作為00后的你”，展現(xiàn)“你的人生愿景”的“感觸和思考”。

作文題材料中給出的5句話語，牽涉的面較寬，反映的問題較為復雜。既有明確的關涉城市與農(nóng)村、國內(nèi)與國外的意涵，也有尚待發(fā)現(xiàn)和確定的關涉政策與創(chuàng)業(yè)、機遇與挑戰(zhàn)、親情與事業(yè)、城鄉(xiāng)教育、生活習慣、環(huán)境融入等諸多問題，它們的內(nèi)部之間存在著豐富的張力和層疊的思辨。“以其中兩三句話語為基礎確定立意”的任務型要求，容易激發(fā)考生思考和表達欲望，也有利于考查考生的思維能力和探究能力。對考生而言，“選擇兩三句話語”相對容易，這保證了“人人有話可說”，而關聯(lián)這兩三句話語并就自己發(fā)現(xiàn)的有價值的問題展開思考、形成立意，則有一定的挑戰(zhàn)性，這體現(xiàn)了“有一定的區(qū)分度”測試要求。

面對“表達你的人生愿景”，考生可寫的很多；但材料列出了五句話語，為考生寫作提供了重要的“抓手”。這些話語在一定程度上代表了當下回鄉(xiāng)青年的一些感觸、看法和心聲，體現(xiàn)了新時代背景下青年的生活狀態(tài)與理想追求，也客觀地反映了他們必須面對的一些現(xiàn)實問題，這些問題也是高中生在不久的將來需要面對的，它容易引發(fā)考生對自己未來人生的思考?？梢哉f，本道作文題立意空間十分廣闊，力求為每一位考生提供足夠的寫作空間，不僅考慮到不同層次和生活地域的考生，也考慮到每一個考生的寫作優(yōu)勢，有利于對考生寫作能力的全面考查。

五句“話語”是寫作立意的基礎，不同的選擇可以體現(xiàn)不同的思考?？梢杂幸韵铝⒁猓?/p>

1. 由“我喜歡上海，它有國際視野和都市氣息”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點跟不上”這兩句話語，可以談如何面對大城市的機遇與挑戰(zhàn)，也可以談能力與追求之間的聯(lián)系，并以此為基礎思考并表達自己的人生愿景；

2. 由“我喜歡上海，它有國際視野和都市氣息”和“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”這兩句話語，可以談人生追求的價值取向和現(xiàn)實考慮，可以談生活的幸福感問題，可以談城鄉(xiāng)的文化差異問題，還可以將城市文化所代表科技、潮流和時尚與農(nóng)村文化所代表的傳統(tǒng)生活狀態(tài)進行關照，并以此為基礎思考并表達自己的人生愿景；

3. 由“我喜歡上海，它有國際視野和都市氣息”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來”這兩句話語，可以談城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題，也可以談城鄉(xiāng)教育存在差異的問題，還可以談城市生活的融入問題，并以此為基礎思考并表達自己的人生愿景；

4. 由“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”“我哥在國外，好幾個春節(jié)都沒有回了，父母一直念叨”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來”這三句話語，可以談事業(yè)與親情問題，也可談人生志向問題，并以此為基礎思考并表達自己的人生愿景；

5. 由“我喜歡上海，它有國際視野和都市氣息”“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點跟不上”這三句話語，可以對“理想與現(xiàn)實”這一主題作為思考的切入點，并以此為基礎思考并表達自己的人生愿景……凡此種種，都可以寫出精彩的文章。

在寫作的過程中，考生不僅要讓相關的話語進行有機的關聯(lián)，更重要的是能在話語關聯(lián)的基礎上寫出自己獨特的思考，表達真實而積極的人生愿景。

【佳作展示1】

遠方不遠，鄉(xiāng)愁不斷

一考生

雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個圓心的圓，而是有兩個焦點的橢圓。事物是一個點，思想是另一個點?！弊鳛椤?0后”的一員，站在時代的路口，遠方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。

遠方不遠，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠方和留住鄉(xiāng)愁之間，應當有一個平衡點，兼顧二者方能走得更遠。

許多人喜歡大城市的國際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作，大城市常常與“遠方”和“夢想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因為那里有大量市場與機遇，也因為人們對更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，城市生活的壓力不容小覷。離鄉(xiāng)背井的追夢者們常常感到孤獨與格格不入，既因競爭壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。

這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子。人們以為我在向上爬，但其實我在一步步向下走，走回我的根?！编l(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長成一棵樹，因為有所牽掛所以更加堅強。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負擔責任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠方時不會迷失方向，也不會因過度的拼搏失去生命的質(zhì)量——不論成敗，總有人等你回家。

事實上，遠方?jīng)]有那么遠，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有極大的隔閡。如今，隨著時代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結構已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也原意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策的支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠方的夢想何必遠行千里才能實現(xiàn)？將才能投入到家鄉(xiāng)的建設，未嘗不是一種兼顧夢想和家人的良策。

作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實現(xiàn)人生價值的舞臺，也許我們向往城市的繁華生機，但我愿點一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)村滋養(yǎng)我的精神力量，遠方再遠，也不會遠離心中的家。

折一只紙船，漂過漫長的追夢之途；寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。

[點 評] 集中筆墨寫好鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁和新時代價值取向的關系，是本道作文題寫作最理性的判斷，也是拿高分的最佳思路。因為不管你去哪個地方（城市或農(nóng)村）發(fā)展創(chuàng)業(yè)，不管你是成功或暫時的失敗，你都需要記住生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng)，父母。這是新時代新青年的本色和正能量的價值觀和人生觀，展現(xiàn)的是中華民族的傳統(tǒng)美德。該考生在立意上體現(xiàn)的正是這一情懷，首先就贏得閱卷老師的青睞。審題上，新時代、00后、城市、鄉(xiāng)愁、夢想等要素自然糅合呈現(xiàn)；立論上，找到了“遠方”與“鄉(xiāng)愁”的結合點，并發(fā)現(xiàn)了二者的共通處，有過人之處；全文材料豐富，銜接自然，語言規(guī)范且有文采，是一篇優(yōu)秀的考場作文。

【佳作展示2】

聽聽家鄉(xiāng)的呼喚

一考生

上海等國際化現(xiàn)代化城市彌漫著大城市的誘人氣息，引得青年人熱切地甚至盲目地蜂擁而至。我們可曾回頭看看美麗家鄉(xiāng)的變化，聽聽家人日夜的呼喚？

任當下“大城市潮”興起，我愿駐足于美麗家鄉(xiāng)，伴家人，創(chuàng)一番天地。誠然，北上廣等國際化大都市擁有現(xiàn)代化的技術與更多的機遇，值得年輕一代的我們?yōu)橹床?，但我們需自問，我們所向往的“外面的世界”究竟是我們深思熟慮的夢想之地，還是人云亦云，隨波逐流之所？舒國治曾言：“一些人一生專注一事拼盡全力，一些人東摸西摸碌碌無為，將之晃過?！比粑覀儍H因眾人說大城市好而執(zhí)意前往，我想大可不必。跟隨他人腳步成為輿論之下的“提線木偶”，不若在家鄉(xiāng)專注自己真切想做的事情，何樂而不為？

再者，相比于遠方城市冰冷的高樓大廈，家鄉(xiāng)永遠是我們扎根的土壤，是我們血液流淌的地方，在大發(fā)展的當代，追求技能財富的我們?nèi)孕枰且环轀囟?。熊培云先生曾言：“我要底線，因為沒有底線，就沒有自由?！蔽蚁爰亦l(xiāng)、親人便是我們追求路程上的底線，若僅因大城市中的繁華與同伴們的碎語，便將家人在故鄉(xiāng)的深深思念拋之腦后，那也將在紅燈綠酒間迷失自我，忘卻了自己血液中的那份堅守，而失去真正的自由。

古人所謂“衣錦返鄉(xiāng)”，成功后依舊心系家鄉(xiāng)發(fā)展。反觀當下，多少人僅為“朋友們都在大城市”等原因心有不甘，而隨大流奔向那快節(jié)奏的生活，一些輿論報刊更是播出“大城市才有出路”等可笑言論，一雙無形的手掌強推著我們向所謂“夢想之地”進發(fā)。這便是榮格所言“集體無意識”。當今新一代的我們更應在這般壓力下堅守自我，在浮躁的風氣下捫心自問，自己真正想做的事情。家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，守護家人，亦可以是我們的選擇。

或有人言，老家貧窮落后，難以在此大展身手，但于我見之，伴隨科技發(fā)展，我們的家鄉(xiāng)大多發(fā)生翻天覆地的變化，所謂“落后”，也早就為陳年舊說，加之政府支持與家人陪伴，相比于競爭激烈的上海等地，老家很大程度上蘊藏著更大的潛力。

我喜歡上海，它有國際視野和大都市氣息，但我更喜歡我的美麗老家，這里有新的面貌與家人的溫暖，我不愿盲從于大都市潮，而愿扎根于這片土壤，開創(chuàng)一片天地。

[點 評] 本文立論身份特點明顯，背景意識清晰，時代針對性強。開篇，作者立足于00后的年輕人向往大城市生活與職業(yè)發(fā)展的潮流，在新時代對于老家、鄉(xiāng)村帶來的變化的背景下提出自己的愿景——任當下“大城市潮”興起，我愿駐足于美麗家鄉(xiāng)，伴家人，創(chuàng)一番天地。主體部分，在議論結構上，結合對一、二句話語材料的思考，先肯定了北上廣等大都市對年輕人發(fā)展的優(yōu)勢，又分析了對于年輕人的發(fā)展，老家不可以忽視的原因，進而闡明當下社會存在的問題現(xiàn)狀。接著，以辨證的思維，對回歸老家可能存在的潛力的觀點，進行深入論證分析，這一分析思路十分清晰。同時在議論的過程中，形象的論證語言，豐富的論據(jù)材料，都是這篇文章的優(yōu)點。

【佳作展示3】

城市中的戰(zhàn)斗者

一考生

鄉(xiāng)村的黎明之所以美麗，是因為微風在草野間穿梭的寧靜平和；城市的黎明雖然不那么真切，卻能因一絲曙光而孕育暗涌著等待迸發(fā)的生機。我不后悔做城市中的戰(zhàn)斗者。

城市是夢想的代名詞，你說不出是什么，卻隱隱覺得在那里才會有別樣的開始。我一直認為，“00后”是富于動態(tài)的，不愿束縛于生長之地，喜歡新潮，喜歡冒險，渴望掙脫。信息媒介的迅速發(fā)展使我們與華麗的都市近在咫尺，高樓滿地、人潮擁擠、便捷的生活、豐富的娛樂……一切都使年輕的心躁動不安，但更為重要的是那里無限的機遇與可能，越是遙遠不可觸及，越是觸動神經(jīng)。我知道，對于人生，我們的理解太膚淺，卻正因此我們才能恣意揮灑青春去做年老后無法做的夢。

我知道的啊，大城市的壓力大，節(jié)奏快。相較于日本年輕的“寬松世代”，中國孩子們已經(jīng)在現(xiàn)有教育模式下感受到競爭力與壓力。也許對他人來說，壓力是負擔，可是壓力是多么使人充實啊。那說明你正朝著一個目標堅定地走著。也許你在反抗快節(jié)奏的壓榨人的生活，反抗復雜的社會關系與交流，反抗失敗與失望……這正是在城市中戰(zhàn)斗的意義，引導你磨礪精神意志、才干能力。我害怕鄉(xiāng)村的溫柔會消磨我，損耗我。小橋流水，夕陽晚風固然令人愜意，但未免會在日常的枝節(jié)中單調(diào)重復，讓人失去興味。

其實我總希望在世界上能留下些痕跡。我為了誰戰(zhàn)斗呢？固然是為自己，可是在城市復雜的網(wǎng)絡中，仿佛你的一個微不足道也能牽動他人，想要幫助別人，想要更加有意義，這樣的想法讓我戰(zhàn)斗得毅然決然。

但是，我始終依戀著母親父親，家庭是不論犯了什么錯都有人替你善后的港灣。我害怕別離，害怕吃不著溫熱的飯菜，害怕幾天幾月見不到父母的笑顏?？墒敲恳淮坞x別都意味著成長的腳步前進了。終有一天，我們是要離開他們的，在城市中想念他們，在城市中孤獨，在城市中獨立，當代城市中的“空巢青年”的真實寫照便是如此。在城市中戰(zhàn)斗，你不得不擺脫依賴，舍得放下，這也是父母愿見的你的成長，你的羽翼豐滿。

當你凝望星空的時候，星空也在遠遠地凝視著你。精神充沛地去戰(zhàn)斗，去追求吧，會有好結果的。哪怕會孤獨，哪怕會彷徨，哪怕要抗爭，我也要把人生的夢做得生意盎然。

[點 評] 本文結合①④⑤三句，首先從“城市”與“鄉(xiāng)村”的比較入手，旗幟鮮明地提出自己的觀點“要做城市中的戰(zhàn)斗者”，然后對當下青年與城市的關系作出闡釋，點出青年人的沖勁是與城市的特征相吻合的，接著將城市與鄉(xiāng)村的生活狀態(tài)進行比較，體現(xiàn)辨證思考：城市生活固然給人壓力，但同時也帶來動力；鄉(xiāng)村生活固然令人愜意，但也難免令人感到乏味。進而再次強調(diào)在城市中戰(zhàn)斗的價值與意義。而后辯證地思考剖析奮斗與親情之間的兩難。最后選擇對親情的暫時放下，回扣到“城市中的戰(zhàn)斗者”這一主旨上。本文思考有一定的深度，分析過程體現(xiàn)了作者一定的思辨能力，結構清晰，文思流暢。另外，本文的標題頗有特色，不僅凸顯文章中心，而且給人以奮進之感，具有亮人眼眸之功效。

【佳作展示4】

守好鄉(xiāng)愁，才能留住根

一考生

年輕一代對大都市的向往，與老一輩人對家鄉(xiāng)的依賴，共同構成了城市化進程中，連接城鄉(xiāng)的無形紐帶。然而，這樣的紐帶卻在時代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡。作為00后，我覺得將守護好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景，是極為必要的。

紐帶的愈發(fā)脆弱來自兩個方面的力量。一方面，它連接著城市，在城市不斷外延擴張的今天，城市也為自己貼上諸如“先進”“時尚”“流行”等標簽，吸引著一批批——尤其是年輕人的駐足與扎根。城市化的必然趨勢，與龐大人口帶來的勞動力紅利，將這一端的紐帶系的愈發(fā)牢固。我們不能抵制它，也不能否認它的作用，但我們別忘了，另一端，還系著鄉(xiāng)土。

人口涌進城市必然帶來鄉(xiāng)村的勞動力的流失，也動搖了這一端的紐帶強度?？烧纭鞍謰尣辉鸽x開故鄉(xiāng)”這樣的話，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者，從小農(nóng)經(jīng)濟時代蹣跚而來的中國社會，必然為鄉(xiāng)村的土地，留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財富與歷史積淀，更何況，我們每一個人，包括所謂的“城市人”，一定是扎根在鄉(xiāng)土的，我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來，鄉(xiāng)土藏著我們的根。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶，是不可或缺的。

但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶，卻在象征著物質(zhì)的城市紐帶前屢屢“敗陣”，讓我不得不擔憂；唯物質(zhì)主義正在毀掉鄉(xiāng)土。當然，追求物質(zhì)無可非議，但不能把物質(zhì)當成第一要義。政府為了政績不斷擴建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村，居民為了利益出走鄉(xiāng)土……長此以往，這個社會雖然富有了，但也不過是精致的空殼罷了。所以，守護好城鄉(xiāng)紐帶，在當下的要義，已成為了守護鄉(xiāng)愁，守護鄉(xiāng)土。

這樣的鄉(xiāng)土，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村，而是在不斷發(fā)展之中，每個人內(nèi)心堅守的本真，也就是我們的根。費孝通先生說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的?！逼鋵?，每一種社會都是鄉(xiāng)土性的，都離不開最初的精神扎根之燭。守護好鄉(xiāng)愁，不僅僅是為我們上一代人留下寄托，更是在留存這個社會的氣質(zhì)。

而作為00后，要擁有守護鄉(xiāng)愁的擔當與勇氣，如梁啟超式的“少年中國”，魯迅式“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，李賀式的“少年心事當拿云”。我們不應把鄉(xiāng)愁，看成是上一代人的責任，而應把握住此般難得的年輕，為我們的社會，留住根，守好根。

“文化是人為的，更是人的?！编l(xiāng)愁在過去千百年風霜中，經(jīng)由一代代勞動者創(chuàng)造出來。如今，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國社會，增添幾分華夏氣息和精神氣質(zhì)，為我們，指引歸去的方向。

[點 評] 作者基于大發(fā)展的新時代出現(xiàn)的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，而00后的年輕人又更愿意在大城市扎根的現(xiàn)狀，選擇第一句和第五句話語，使之形成關聯(lián)。文章開篇，開宗明義點明自己的人生愿景在于：守護好城鄉(xiāng)紐帶。在主體部分議論展開的過程中，作者先分析了城市化的必然，接著分析了鄉(xiāng)土的重要意義，而后立足于現(xiàn)實，闡述了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀與影響，繼而又進一步分析了守護好城鄉(xiāng)紐帶守護好鄉(xiāng)土本真的重要意義。接著作者簡要談了如何去守護鄉(xiāng)愁。文章的推進邏輯合理清晰，論據(jù)材料豐富，原因性分析能夠具體、形象、多元。

[作者通聯(lián)：福州市倉山區(qū)閩江大道228號金匯豪庭]