薩拉·基廷 文權(quán)

韓國首爾東國大學(xué)的一間教室內(nèi)，教授李恩珠正在讓學(xué)生們畫瓶子和自行車。不過，這可不是什么藝術(shù)課，而是一堂“婚姻家庭”課，旨在挑戰(zhàn)社會上存在的性別規(guī)范。

李教授認(rèn)為可以通過畫畫的方式“測量”學(xué)生的男性和女性特質(zhì)。如果一位女性從前往后畫自行車，這顯示出她的性格具有男性特質(zhì)。但她讓學(xué)生放心，這并沒有什么不好，而是讓人對自身性格特征有更清晰的認(rèn)知。

接著，李教授又向?qū)W生們展示了小男孩推童車和小女孩玩玩具的圖片。她告訴學(xué)生，歐洲的這些玩具廣告挑戰(zhàn)了人們對于性別的刻板認(rèn)知。

這堂課旨在幫助年輕人探索性別關(guān)系，進(jìn)而在某一天，可能找到人生伴侶。事實上，除了開設(shè)這類課程，韓國還做了許多其他努力，以解決年輕人結(jié)婚生子意愿越來越低這一棘手問題。

在韓國這樣的國家，這是一個很復(fù)雜的問題，因為傳統(tǒng)的性別角色由來已久。直到20世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)騰飛，這一情況才有所改變。

出生率下降的原因是什么？

在韓國，“男主外、女主內(nèi)”的思想根深蒂固，對現(xiàn)今韓國年輕人的婚姻家庭觀產(chǎn)生了深刻影響。

2017年，韓國人口出生率創(chuàng)歷史新低，平均每位婦女僅生育1.05個孩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于保持人口穩(wěn)定所需的2.01個。這還是政府花了10年時間、耗費數(shù)十億美元鼓勵刺激的結(jié)果，包括實施延長陪產(chǎn)假、補(bǔ)助不孕癥治療、為有三個及以上孩子的家庭提供優(yōu)先享受育兒公共服務(wù)等政策。

東亞和東南亞的其他一些地區(qū)也面臨同樣的問題，比如中國臺灣、日本、中國香港和新加坡。韓國近年來出現(xiàn)了一個新詞：三拋世代（Sampo Generation）。“三拋”指放棄三樣?xùn)|西——求偶、結(jié)婚和生育。

在李教授看來，經(jīng)濟(jì)低迷和失業(yè)率高是造成這種現(xiàn)象的一部分原因，年輕人把精力都用在了找工作和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨立上。研究表明，對于男性來說，財務(wù)問題是邁進(jìn)婚姻殿堂過程中的最大障礙，他們越來越傾向于將婚姻視為備選，而不是必須之物。女性也面臨同樣的焦慮。

24歲的金智媛（Ji-Won Kim）是李教授的學(xué)生，她說：“我身邊的人不想結(jié)婚主要是因為孩子的撫養(yǎng)和教育成本太高了。一些女性朋友更傾向于自己租房，買自己想要的東西，養(yǎng)只小狗，然后約約會就挺好的。”

“壓縮的現(xiàn)代性”是什么？

“人們總說，一旦結(jié)了婚有了孩子，那就得跟自己的生活說拜拜了?！苯鹬擎碌倪@句話，揭示了經(jīng)濟(jì)以外的考慮因素。

另一名24歲的學(xué)生金志明（Ji-Myeong Kim）則說，他想找個人安定下來，但是他現(xiàn)在的女友要他再三保證家里人對她的態(tài)度。

過去的幾十年里，韓國文化傾向于要求新婚女性融入丈夫的大家庭，并且處于最低的家庭地位。金志明不得不向女友表明，他的家庭不會固守這些傳統(tǒng)。

新加坡國立大學(xué)家庭和人口研究中心教授兼主任楊李唯君（Jean Yeung）指出，像新加坡和韓國這樣的國家都面臨著“壓縮的現(xiàn)代性”，即經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時社會急劇變遷。

“在歐洲需要一個世紀(jì)甚至更長時間逐漸發(fā)生的變化，在亞洲的一些國家二三十年內(nèi)就完成了。經(jīng)濟(jì)、教育和女性角色等都在急劇變化，但制度和社會規(guī)范卻沒有跟上。”楊李唯君表示。

另一個和現(xiàn)代家庭不匹配的領(lǐng)域是企業(yè)文化。李恩珠教授說：“許多女性不想在不包容職場媽媽的企業(yè)文化里養(yǎng)育孩子?！?/p>

墨爾本大學(xué)人口統(tǒng)計學(xué)教授麥克唐納說：“對雇主來說，員工的家庭生活無關(guān)緊要。東亞文化更傾向于雇主的需求，希望員工長時間工作，能為工作獻(xiàn)身?！?/p>

另一個阻礙女性步入婚姻的因素是家務(wù)分工當(dāng)中的性別不平等。2015年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（簡稱經(jīng)合組織）的報告顯示，韓國男性平均每天做家務(wù)的時間只有45分鐘，還不到經(jīng)合組織國家平均水平的1/3。

“約會練習(xí)”真的有用嗎？

在李恩珠教授的婚姻家庭課上，同學(xué)們需要和搭檔進(jìn)行一些練習(xí)。學(xué)生稱之為“強(qiáng)制約會”，然而李教授稱之為“戀愛練習(xí)”。

搭檔需要練習(xí)處理一些他們以后在真正感情中可能會碰到的問題，比如在經(jīng)濟(jì)承受范圍內(nèi)的約會，為婚禮做準(zhǔn)備，或者是制定一份結(jié)婚契約，包括家務(wù)分工、育兒方式、以及假期先探訪誰的父母。

課堂上還包括一些基本的性教育。雖然向一群20多歲的學(xué)生講解“生理期”似乎有些奇怪，但是李教授認(rèn)為課程的重點不是說教，而是告訴學(xué)生如何避免意外懷孕，這些都能讓他們對性更加積極，對生育有更多把握。

這種基層教育對提升韓國出生率是否有幫助還尚未可知。其他國家也在嘗試各種辦法提高出生率。

新加坡為了刺激生育率下了很大功夫，比如給予金錢獎勵，實施“嬰兒花紅”計劃等等。但五年過去了，這些措施似乎并沒起什么作用。

韓國也曾有過一些創(chuàng)新舉措。比如2010年，韓國要求衛(wèi)生部、福利和家庭事務(wù)部的員工每個月挑個周三“早點回家”，并稱這天為“家庭日”。事實證明，即使晚上七點鐘辦公室就斷電也沒辦法鼓勵這些政府雇員回家生育。

楊李唯君表示，政府實施的這些短期舉措并沒有觸到問題的關(guān)鍵，也沒有適應(yīng)性別角色的變化。麥克唐納也持相似的觀點，認(rèn)為韓國政府的努力如果不能帶來更大范圍的社會變革，其實毫無意義。過去，政府因為把低生育率歸咎于女性而遭到聲討。一個粉色主題網(wǎng)站發(fā)布的育齡婦女分布圖，遭到強(qiáng)烈抵制而被下線。

麥克唐納說，這些方向錯誤的激勵政策，只會讓女性不生孩子的信念更加堅定。對學(xué)生來說，這門課既能幫助他們了解自己，同時也鼓勵他們用積極的態(tài)度對待家庭生活。

金志明承認(rèn)：“我以前覺得和女友的交往方式挺正常的，但是人格測試卻顯示我是強(qiáng)迫型人格，我比想象中要保守很多?！崩罱淌谡J(rèn)為，學(xué)生們應(yīng)該明白他們要找的不是完人而是最適合的人。這種心態(tài)能幫助他們收獲美滿婚姻，組建幸福家庭。

但是仍有一些學(xué)生覺得很難擺脫父母的期望。金智媛說：“我媽希望我的另一半有經(jīng)濟(jì)能力、成長于和睦家庭，性格要好并且體貼入微?！钡撬救苏J(rèn)為有些因素更加重要。“比起外貌，我更看重經(jīng)濟(jì)實力，我媽總說結(jié)了婚長什么樣就不重要了。”（摘自英國廣播公司新聞網(wǎng)）

（編輯/萊西）