戴勤立

本文以統(tǒng)編教材《語文》八年級上冊第四單元第14課《白楊禮贊》的教學(xué)為例，闡述如何利用浙江省教育廳教研室編《語文作業(yè)本》（以下簡稱《作業(yè)本》）中的學(xué)習(xí)任務(wù)，靈活設(shè)置課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)和活動(dòng)，提升學(xué)生在課堂中的活動(dòng)參與度與思維活躍度。

一、教學(xué)分析

（一）內(nèi)容分析

統(tǒng)編教材《語文》八年級上冊第四單元的選文是多種類型的散文。第四單元的“單元導(dǎo)語”明確了該單元學(xué)習(xí)的目標(biāo)：“這個(gè)單元學(xué)習(xí)的散文類型多樣，或?qū)懭擞浭?，或托物言志，或闡發(fā)哲理，或?qū)懢笆闱?，展示了豐富多彩的自然景象和社會生活，表達(dá)出獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟?！蓖瑫r(shí)，也說明了學(xué)生通過學(xué)習(xí)要學(xué)會的閱讀策略：“要反復(fù)品味、欣賞語言，體會理解作者對生活的感受和思考，并了解不同類型散文的特點(diǎn)?！本唧w到《白楊禮贊》這篇課文，“預(yù)習(xí)要求”提出：“邊讀邊做一些朗讀標(biāo)記，然后大聲朗讀，讀出文中的激情與豪氣”；“了解當(dāng)時(shí)的社會背景，思考作者禮贊白楊樹的意圖”。

簡單整理課本的要求可以得出，學(xué)生通過該文學(xué)習(xí)要學(xué)到的主要是以下內(nèi)容：欲揚(yáng)先抑的寫作手法，象征的具體內(nèi)涵與應(yīng)用，茅盾先生散文創(chuàng)作的風(fēng)格。此外，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要運(yùn)用朗讀法感悟作者獨(dú)特的情感。

在《作業(yè)本》中，第14課的“課堂導(dǎo)學(xué)”部分的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置，正是以朗讀法作為閱讀學(xué)習(xí)方法，串聯(lián)欲揚(yáng)先抑、語言風(fēng)格、象征手法三個(gè)主要內(nèi)容供學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，教師在其中起教學(xué)輔導(dǎo)的作用。因此，在課堂教學(xué)過程中，使用《作業(yè)本》中的相關(guān)內(nèi)容可提高課堂效率，減輕師生負(fù)擔(dān)。

（二）學(xué)情分析

經(jīng)過七年級的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了“通識”類語文知識與技能，如朗讀、默讀、精讀、略讀等。在此基礎(chǔ)上，八年級的教學(xué)應(yīng)主要集中于“專業(yè)”的閱讀知識與技能，如教授不同散文的閱讀方法、散文寫作技巧對閱讀的影響，品析不同作者的語言風(fēng)格等。

按照具體的知識結(jié)構(gòu)體系細(xì)分，在八年級上冊第7課《列夫·托爾斯泰》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)接觸了“欲揚(yáng)先抑”的寫作手法，學(xué)會了如何“先抑”，但還未具體學(xué)習(xí)如何“由抑轉(zhuǎn)揚(yáng)”。在七年級下冊第五單元的學(xué)習(xí)中，學(xué)生接觸了象征類手法，但是不理解象征對主旨的升華作用，對于分析象征手法的具體策略亦不明確。因此，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)先注意以上兩個(gè)問題，并通過具體的任務(wù)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并解決問題，進(jìn)而在教師的指導(dǎo)下學(xué)會應(yīng)用與拓展?！蹲鳂I(yè)本》為教師解決學(xué)生的問題提供了現(xiàn)成的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、教學(xué)過程

（一）課前預(yù)學(xué)任務(wù)：梳理文章，了解手法

師：今天我們來學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》。

[課件展示《作業(yè)本》“課前預(yù)學(xué)”第三題。]

[文本總覽]閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)，完成下 面的表格。

師：完成這個(gè)表格后，我們發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容并不復(fù)雜。但是茅盾先生是如何運(yùn)用一系列的寫作方法，串聯(lián)主要內(nèi)容、升華文章主旨的呢？這是我們今天上課的主要內(nèi)容，也就是閱讀策略的主要組成部分——兩個(gè)手法，分別是……

生（齊）：欲揚(yáng)先抑與象征手法。

（二）課堂導(dǎo)學(xué)任務(wù)1：以讀促學(xué)，營造氛圍

師：我們先來看一個(gè)句子……

[幻燈片課件投影。]

白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。

師：請大家找一找，文中是否還有類似的句子。找到以后請你對這兩個(gè)句子進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，完成《作業(yè)本》“課堂導(dǎo)學(xué)”第4題話題1的任務(wù)。時(shí)間約5分鐘，現(xiàn)在開始。

[課件展示《作業(yè)本》“課堂導(dǎo)學(xué)”第4題話題1的任務(wù)。]

4.[朗讀與行文]參觀茅盾紀(jì)念館的實(shí)踐活動(dòng)

要求每個(gè)小組的同學(xué)圍繞參觀主題表演一

個(gè)節(jié)目，小文和小涵決定朗讀《白楊禮贊》。

作為小組成員，請你和他們一起討論、揣摩

朗讀方案。

（1）話題一：相似的句子，不同的讀法。

小文：作者開篇即說：“白楊樹實(shí)在是 不平凡的，我贊美白楊樹！”我 認(rèn)為，“實(shí)在是”要重讀。句末的

感嘆號提示我們，這句話要讀出

直接贊美的語氣。小涵，我們一

起來練習(xí)一下吧！

小涵：好啊！在文中，這樣的句子還 不少呢，比如第 段的“ ”，

第 段的“ ”等，

都和這個(gè)句子相似。它們直抒 胸臆地表達(dá)了作者對白楊樹的贊

美 之情。

小文：這些相似的句子讀起來是不是 也應(yīng)該有些不一樣呢？

小涵：那當(dāng)然了！比如說“那就是白楊

樹”，“那”說明作者這個(gè)時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)

看見白楊樹，帶著一種驚喜的語

氣，而第6段“ ”中的“ ”字

拉近了距離，要讀出更加親切、深

情的贊美之情，這樣朗讀就有了

層次，文意就有了起伏。

小文：讀“然而實(shí)在是不平凡的一種

樹！”“然而決不是平凡的樹！”也

應(yīng)該有區(qū)別。

小涵：對的，這處的朗讀方案是這樣設(shè)

計(jì)的：

讓我們一起多練習(xí)幾遍！

師：你發(fā)現(xiàn)了哪些類似的句子？

生1：“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹”和“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹”。

[幻燈片投影兩句話。]

師：請你先根據(jù)你的理解把這三句話朗讀一下，讀完以后請你說說你的朗讀設(shè)計(jì)，再請大家說說你的朗讀設(shè)計(jì)和朗讀實(shí)踐是否匹配。

[生1朗讀。]

生1：除了活動(dòng)1提到的感嘆贊美語氣外，我主要作了以下兩個(gè)處理。第一個(gè)是“那”和“這”，我把“這”和“那”都突出，但“那”要讀出驚喜的感覺，“這”要讀出親切的感覺。因?yàn)椤澳恰笔怯蛇h(yuǎn)處忽然見到白楊樹，在單調(diào)荒涼的戈壁上忽然見到這樣具有生機(jī)、這樣高大挺立的景物；“這”是走近了看，高大挺立的白楊樹原來也有美麗的一面。

師：你們覺得他說得對嗎？和他讀的是否匹配呢？

生2：我覺得他的分析很到位，但是讀的時(shí)候還要注意情感的加深與遞進(jìn)，“這”相比于“那”是更加深情的，是作者走進(jìn)白楊樹“靈魂”的一步，速度還要再慢些，感情要更厚重。

師：請你來讀一讀。

[生2朗讀。]

生1：我還在“實(shí)在是”和“決不是”上作了處理。情感的加深與遞進(jìn)在這兩處尤為明顯?！皩?shí)在是”是一種重復(fù)的強(qiáng)調(diào)，感情當(dāng)然要比開頭更重。而“決不是”，斬釘截鐵，應(yīng)該一字一頓，富有陽剛之氣，堅(jiān)定而富有力量。

師：我剛才聽他說到一個(gè)詞“陽剛”，你們聽他在回答問題和朗讀時(shí)有沒有這種感覺？

[全班一致表示贊同。]

師：那我們一起來試著讀一讀這三段文字。我讀第一段，請全班女生讀第二段，全班男生讀有“陽剛”之氣的第三段。

[師生合作朗讀，同時(shí)板書“情感加深”。]

（三）課堂導(dǎo)學(xué)任務(wù)2：合作學(xué)習(xí)，完成研討

師：本文學(xué)習(xí)的一個(gè)要點(diǎn)就是欲揚(yáng)先抑。欲揚(yáng)先抑我們以前接觸過一點(diǎn)，知道它能夠使作者的抒情更加強(qiáng)烈。那么，茅盾先生到底是怎樣使用欲揚(yáng)先抑表達(dá)自己對白楊樹的贊美之情呢？

[板書“欲揚(yáng)先抑”，同時(shí)展示《作業(yè)本》“課堂導(dǎo)學(xué)”第4題話題2。]

（2）話題二：先抑后揚(yáng)的思路，富有特點(diǎn)的 句式。

小涵：第7段特別富有感情，我記得在課

上老師介紹說，這是全文突顯主旨

的段落。

小文：是的，先抑后揚(yáng)的行文思路要在我

們的朗讀中得到體現(xiàn)。前三句要抓

住“ ”這個(gè)詞語來表現(xiàn)“抑”的一

面，節(jié)奏慢，語氣輕。而語氣由抑轉(zhuǎn)

揚(yáng)是從“ ”“ ”這兩個(gè)關(guān)聯(lián)

詞語開始的。我們試著讀一讀吧！

小涵：從句式來說，前三句后面共有四個(gè)

以“ ”開頭的 句，從

句子長短來觀察，我們還可以發(fā)現(xiàn)

這四個(gè)句子 ；“就覺

得”“ ”“ ”“又不更”這四

個(gè)詞組使語氣遞進(jìn)，思路從“不是

樹”講到“ ”，再講到“ ”，最

后升華為“ ”。讀這四個(gè)句子，

既要讀出句式獨(dú)有的強(qiáng)烈語氣，引

發(fā)人們的深思，又要體現(xiàn)出排比的

層層遞進(jìn)，讀出文中的激情與豪氣。

小文：我還發(fā)現(xiàn)這四句話中有多個(gè)四字短

語，比如“ ”“ ”“ ”，

它們凝練而富有贊美之情，讀起來

特別有節(jié)奏感。

小涵：好，讓我們試著讀一讀、背一背吧！

師：請各小組按照分工，合作完成話題2中的各項(xiàng)任務(wù)，并根據(jù)你填寫的內(nèi)容思考如何設(shè)計(jì)第7段的朗讀。時(shí)間約8分鐘，現(xiàn)在開始。

[學(xué)生討論；教師在臺下巡視并解答《作業(yè)本》使用中的疑惑。]

師：如果讓你給這一段文字分層，你會怎樣分層，為什么？

生3：前三句一層，后四句一層。我的分層理由是兩層的句式很不相同，尤其是后面四句，開頭一致：都是以“難道不”開頭的反問句；同時(shí)都運(yùn)用到了排比的手法。所以我認(rèn)為在朗讀的過程中后四句的語氣是在不斷加強(qiáng)的。

師：那么在一個(gè)完整的反問句句內(nèi)語氣是怎樣變化的呢？

生4：反問語氣是逐漸上揚(yáng)的。

[板書“反問上揚(yáng)”。]

師：那你們對于前三句有什么認(rèn)識？

生4：我們組剛才就在討論這個(gè)問題。“欲揚(yáng)先抑”的“抑”我們找得到，“沒有”這個(gè)詞很明顯是抑。但是“揚(yáng)”是從哪里開始的呢？

生5：我們組覺得這并不難找，或許可以解答你們的問題。有一個(gè)表示轉(zhuǎn)折意味的詞語和一個(gè)表示程度加深的詞語——“但是”和“更”。我們認(rèn)為這里就是《作業(yè)本》上所說的“由抑轉(zhuǎn)揚(yáng)”的開始。至于朗讀，那當(dāng)然要讀出轉(zhuǎn)折并且有情感加深的意味，“但是”和“更”一定要重讀。

[板書“轉(zhuǎn)折意味”。]

師：除了剛才這兩點(diǎn)，整個(gè)第7段你還能從哪些方面分析茅盾先生運(yùn)用“欲揚(yáng)先抑”手法的精妙之處？

生5：我們還發(fā)現(xiàn)了句式的長短是不同的。四個(gè)句子總體由短句變成了長句。

師：我們以前常見長句變短句。句式由長變短，節(jié)奏加快，情感噴涌而出。短句變長句呢？

生（齊）：節(jié)奏放緩，情感收攏。

師：我們把這個(gè)收攏的過程叫作什么？

[幻燈片展示回顧第7課《列夫·托爾斯泰》相關(guān)內(nèi)容。]

生（齊）：為文章蓄勢。

[板書“長句蓄勢”。]

生6：作業(yè)本上說有四個(gè)詞組使語氣遞進(jìn)，我們找到的是“就覺得”“就不”“竟一點(diǎn)也不”和“又不更”。我們覺得這幾個(gè)詞需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，因?yàn)閷哟蔚倪f進(jìn)還意味著思路的遞進(jìn)，從“不是樹”講到“北方的農(nóng)民”，再講到“哨兵”，再升華為“精神和意志”。

師：有一個(gè)點(diǎn)概括得很好，語氣的遞進(jìn)引發(fā)的是行文思路的升華，主旨在逐漸顯現(xiàn)。

[板書“行文升華”。]

生6：最后我們還發(fā)現(xiàn)：作者多運(yùn)用4字短語，使文章更具有節(jié)奏感。

師：剛才說了這么多，我想請三位同學(xué)念一念，一位同學(xué)念前三句，一位同學(xué)念后四句，還有一位同學(xué)接著第二位同學(xué)把第8、9自然段也一起朗讀下去。我們說到長句蓄勢，蓄勢之后需要緊接著將積蓄的力量噴涌而出。

[三名學(xué)生分別朗讀。]

（四）課堂導(dǎo)學(xué)任務(wù)3：任務(wù)對比，學(xué)會“象征”

師：象征手法也是茅盾先生寫作時(shí)的重要技法之一。什么是象征手法？象征手法在文中是如何應(yīng)用的呢？請大家先自行閱讀《作業(yè)本》第79～80頁的三則材料，小組合作完成材料下的三個(gè)小問題。時(shí)間約8分鐘，現(xiàn)在開始。

[展示《作業(yè)本》“課堂導(dǎo)學(xué)”第6題。]

6.[象征手法]閱讀下列材料，結(jié)合課文內(nèi)容 回答問題。

讀《白楊禮贊》，說象征手法

【材料一】

我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

——茅盾《白楊禮贊》

【材料二】

象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。

象征要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

象征，是變平凡為深刻的催化劑。

象征，是一種深入淺出、寄意深遠(yuǎn)的構(gòu)思方式。

【材料三】

《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段，日本帝國主義正加緊對國民黨的誘降。國民黨反動(dòng)派制造了“皖南事變”，進(jìn)攻抗日根據(jù)地；日寇因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國共產(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。茅盾在1938年年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的掃蕩，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。

（1）在《白楊禮贊》中，白楊樹象征了 ，尤其象征了 。

（2）材料二告訴我們“象征要求象征之物

與被象征之物之間有某種相似的特

點(diǎn)”，白楊樹與它的被象征之物之間

有哪些共同的特點(diǎn)？結(jié)合課文相關(guān)

內(nèi)容作一次梳理。

（3）結(jié)合課文和材料三，說說作者在《白

楊禮贊》中運(yùn)用象征手法的好處。

[學(xué)生研讀材料并合作學(xué)習(xí)完成任務(wù)。]

師：請一個(gè)小組先來匯報(bào)他們的學(xué)習(xí)成果。

組1：我們認(rèn)為白楊樹象征著北方的人民，尤其象征了北方人民中的哨兵形象。他們之間的共同特點(diǎn)在于都是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)生存，有著堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。運(yùn)用這一手法能夠加深讀者對白楊樹和北方人民的印象，變平凡為深刻。

師：大家同意他們的觀點(diǎn)嗎？

組2：我們還有補(bǔ)充。剛才組1講到兩者的共同點(diǎn)是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，實(shí)際上白楊樹真正的象征就是北方人民身上的意志品質(zhì)，正如材料二所說的，“表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義”。象征不僅僅是表現(xiàn)具體形象事物的，所以我認(rèn)為第一個(gè)問題尤其象征的是北方人民身上的精神和意志。

[教師提醒學(xué)生在《作業(yè)本》上圈畫重點(diǎn)。]

組3：我們認(rèn)為第二問兩者的相同之處在于白楊樹和北方的人民境遇相似，都是被人看不起卻在惡劣的環(huán)境中發(fā)揮著真正的力量。

師：那我們再回頭看一看話題1我們說的三個(gè)相似的句子，普通但不平凡，你理解作者這樣矛盾地表述的含義了嗎？

師：你認(rèn)為使用“象征”的手法有何價(jià)值？

組4：能加深讀者的印象。從白楊樹到人再到精神，層層遞進(jìn)。

組5：象征手法也是一種含蓄的表達(dá)。雖然這篇文章作者直抒胸臆表達(dá)自己的情感，但是如材料三所說，作者身處的環(huán)境決定他寫作時(shí)必須委婉地?cái)⒄f自己對北方人民的贊美。

師：總結(jié)一下，象征的手法是為了升華事物背后抽象的意義，象征物與被象征物之間有一定的相似性，能加深人們對事物意義的印象，情感更為雋永含蓄。

（五）課后作業(yè)布置：總結(jié)手法，拓展練習(xí)

師：《白楊禮贊》是一篇不可多得的優(yōu)秀抒情散文。同學(xué)們自己寫作時(shí)也知道，抒情尤其是直抒胸臆，最后往往會變?yōu)榍楦卸哑?。茅盾先生在表達(dá)自己的情感時(shí)，巧用兩種技法，使文章層次清晰，意旨鮮明。

師：課下我們也要鞏固一下兩種手法的運(yùn)用，尤其是象征手法。請大家課下完成《作業(yè)本》“課后拓展”7、8兩題。

7.閱讀下面關(guān)于“龍”的材料，完成相應(yīng)的 任務(wù)。

（1）活動(dòng)一：讀下面兩則材料，探究“龍”的

象征意義。

【材料一】

在中國封建社會，皇帝被稱為“真

龍?zhí)熳印?。皇帝的身體叫“龍?bào)w”，臉叫

龍顏”，穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子

“龍椅”，睡的床叫“龍床”，乘坐的車子

“龍輦”，就連皇帝的子孫也叫“龍子龍

孫”。

【材料二】

龍具百獸之形態(tài)，匯天地之靈氣。

古人有“龍有九似”的說法：角似鹿，頭

似駝（馬），眼似兔（龜），項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗

似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。龍能顯

隱，千變?nèi)f化，騰云駕霧，上天入海，呼

風(fēng)喚雨。在喜慶的日子里，人們喜歡舞

龍燈，跳龍舞，賽龍舟，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，

國泰民安。

我選 ，在這則材料里，

龍象征的是 。

（2）活動(dòng)二：同學(xué)們搜集了四句與龍有關(guān)的

句子。請從下列四個(gè)句子中任選一句，

體會其中的象征意義，并寫出你從中悟

出的道理。

①不下大海，難捉蛟龍。

②龍無云不行，魚無水不生。

③山不在高，有仙則名；水不在深，有

龍則靈。

④積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟

龍生焉。

我選第 句，我悟出的道理是

。

8*.在你的生活中，有沒有什么事物曾讓你

聯(lián)想到更加深遠(yuǎn)的意義？仔細(xì)想一想，

并模仿《礁石》，用象征手法寫一首小詩。

礁 石

艾 青

一個(gè)浪，一個(gè)浪

無休止地?fù)溥^來

每一個(gè)浪都在它腳下

被打成碎沫，散開……

它的臉上和身上

像刀砍過的一樣

但它依然站在那里

含著微笑，看著海洋……

1954年7月25日

（選自《艾青詩選》）

三、教學(xué)反思

很多一線教師認(rèn)為《白楊禮贊》這樣的“老課文”缺乏散文的基本“美感”——抒情直白，結(jié)構(gòu)簡單，部分詞匯晦澀難懂。再加上寫作手法的學(xué)習(xí)多是在練習(xí)與考試中的反復(fù)機(jī)械訓(xùn)練，能讓學(xué)生品味的東西不多。

統(tǒng)編教材改變了這種“只講情感價(jià)值，不講分析過程”“只講知識點(diǎn)，不講技能養(yǎng)成”的現(xiàn)狀，課堂教學(xué)不再僅僅以“課文”為中心，而是借助“課文”學(xué)習(xí)在實(shí)際閱讀中的“策略”。這是非常重要的導(dǎo)向——教方法策略，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，課前自主學(xué)習(xí)，課上合作訓(xùn)練。

在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，《作業(yè)本》設(shè)置的一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)就是構(gòu)建學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、形成閱讀策略的支架。通過課堂上的自主合作學(xué)習(xí)，學(xué)生自然而然會發(fā)現(xiàn)課文的寫作手法、結(jié)構(gòu)設(shè)置、思想情感是一個(gè)整體——由抑轉(zhuǎn)揚(yáng)，推動(dòng)著情感的遞進(jìn)，文章的結(jié)構(gòu)與行文思路隨之步步深入，反復(fù)蓄勢，最終情感噴涌而出，解釋了象征對象的主要含義，升華了文章的主旨。學(xué)生跟著《作業(yè)本》學(xué)習(xí)任務(wù)的思路走，教師在其難以理解之處給出簡單的提示，語文的課堂教學(xué)其實(shí)并不復(fù)雜，它無須過多花哨的形式，只需在任務(wù)導(dǎo)向下給予學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。

當(dāng)然，在課堂教學(xué)實(shí)踐中也有一些值得反省的地方?！蹲鳂I(yè)本》的使用目前尚處于探索階段，有些學(xué)習(xí)任務(wù)沒有明確的目標(biāo)對應(yīng)。比如課堂導(dǎo)學(xué)任務(wù)1，就只能作為一個(gè)課堂的熱身項(xiàng)目，要是能把它放在預(yù)習(xí)部分完成就可以壓縮課堂的時(shí)間，給后面的主要任務(wù)更多的自主合作學(xué)習(xí)機(jī)會。再比如合作學(xué)習(xí)的步驟，合作的前提是自主，小組討論之前的思維容量直接決定了小組討論的質(zhì)量，既然要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，就必須要關(guān)注到討論之前是否給了學(xué)生足夠的思維時(shí)間。這是未來在設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)必須要考慮的。