吳頡

[摘要]天涯社區(qū)粵語爭論包括“粵語存廢之爭”和“粵普之爭”。其中極端的觀點是要么堅持粵語正宗論，反對推廣普通話;要么支持推廣普通話以取代粵語。粵語爭論的原因包括粵語歷史悠久且高度發(fā)達，粵語區(qū)改革開放后，因經(jīng)濟社會快速發(fā)展使粵語成為強勢方言，各種懷有不良企圖者借機制造事端等。解決“粵語存廢之爭”和“粵普之爭”，必須提高認(rèn)識，理解統(tǒng)一的語言對于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一穩(wěn)定的重要性，又要明確國家在推廣普通話的同時，重視保護各地方言及其文化。要消除人們的普通話學(xué)習(xí)障礙和心理障礙，以“雙語并用，有主有從”為原則處理好各地方言區(qū)普通話和方言的關(guān)系，還要注意保持“普通話和粵語的動態(tài)平衡”，使“推普”和“護粵”工作同步發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]天涯社區(qū);粵語;普通話;語言安全

粵語是中國七大方言之一。全國大約有5000萬人講粵語，全世界使用粵語的人數(shù)則達7000萬?；浾Z方言研究逐漸成為學(xué)術(shù)界研究的熱點。在社會生活領(lǐng)域，也有就粵語方言而產(chǎn)生交流討論乃至激烈的爭執(zhí)。了解和思考社會大眾粵語上的爭論，不失為一種非常有意義的研究工作。

一、天涯社區(qū)中關(guān)于粵語問題的爭論

在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大眾發(fā)聲的重要窗口和途徑。關(guān)于粵語的爭論，這些年在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇或貼吧里，可以說多得數(shù)不勝數(shù)。網(wǎng)絡(luò)就是我們觀察、了解普通大眾粵語爭論的最佳方式。以著名的天涯社區(qū)為例，在天涯社區(qū)輸入“粵語”進行搜索，從彈出的頁面上我們看到，有“粵語”字樣的巾占子數(shù)，共有75個頁面，45356條內(nèi)容。經(jīng)閱讀、分析、歸納，我們可以把天涯社區(qū)粵語論爭概括為三種意見：一是認(rèn)為粵語優(yōu)秀，反對推廣普通話;二是認(rèn)為應(yīng)該推廣普通話，最終取消粵語;三是認(rèn)為既要推廣普通話，又保留粵語。

（一）粵語優(yōu)秀論、正宗論

樓主為“提地阿里郎”發(fā)表的主貼《我們不能放棄粵語！放棄粵語等于放棄了歷史文化生命！》是粵語優(yōu)秀論的代表?！疤岬匕⒗锢伞闭f：“因為唐詩宋詞創(chuàng)作時期的語言環(huán)境是以近似粵語的，所以唐詩宋詞只有用粵語才能念的好……北方人總是鄙視廣東人沒文化，（認(rèn)為廣東）是文化沙漠，說粵語是鳥語，可是他們不知道，他們引以為豪的李白、杜甫、李商隱、蘇東坡、陸游的詩詞都是用近似粵語創(chuàng)作的！我不是地域（保護主義者），而是反對這些（有）地域（偏見）的人！請不要再嘲笑粵語為鳥語，請不要再出版那些‘康有為操著一口鳥語說服皇帝搞維新變法的書了！”這種論調(diào)不乏極端派，就是堅持廣東等地區(qū)只要粵語“母語”，完全反對推廣普通話。樓主“愛Love你You”的《為什么外省人總是針對廣東粵語》，以及“hinskool”的《身為廣州人談?wù)剬Ρ狈饺藦U粵語舉動看法》也是這一類。

（二）普通話優(yōu)秀論或粵語取消論

樓主網(wǎng)名為“所謂的五毛”的《粵語只不過是一種土話而已》是爭論比較激烈的一個帖子，點擊數(shù)有50661，回帖達1434個。樓主說：“為什么說粵語是一種土話，因為粵語沒有自己的文字?！薄盎浾Z不是當(dāng)?shù)厝艘驗榈乩須夂虻仍驖h語發(fā)音不準(zhǔn)，而是本身就是另一種語言。是兩千年前秦始皇統(tǒng)一中國前，嶺南土著人的語言，當(dāng)秦始皇設(shè)立南?？さ臅r候，這種土著語言便得以保存了下來?！薄八^的五毛”指出，香港人認(rèn)為普通話老土，是“以經(jīng)濟發(fā)達生活富裕來評判當(dāng)?shù)匚幕?，這種做法本身就是一種土豪觀。因此，他認(rèn)為粵語本身就是一種土話，看粵語在香港普遍的程度，香港是文化沙漠也實至名歸。非學(xué)術(shù)性的論爭免不了意氣用事，但是因為講粵語就把一個地方貶為“文化沙漠”，就屬于出格之言了。

意見類似的帖子還有網(wǎng)名為“sk祖國的叛徒”的主貼《都說粵語好聽，我真心不能認(rèn)同》。該帖子回復(fù)率雖然不高，但點擊量卻很大，達11423次。該網(wǎng)友是南方人，他說雖然粵語是第一大方言，但是自己“真心不喜歡粵語！”覺得粵語不好聽?！皊k祖國的叛徒”建議還在講粵語的粵東、粵西、粵北這三個地方也廢除粵語，推廣普通話，保證經(jīng)濟騰飛！這樣的觀點和態(tài)度，顯然會招致講粵語的網(wǎng)友的激烈抨擊，看后面的跟帖便知。

（三）既肯定推廣普通話，又堅持保留粵語

既肯定推廣普通話，又堅持保留粵語的相對平和的觀點，很少以主貼的形式出現(xiàn)，而主要呈現(xiàn)在上述兩種觀點的跟帖里。

例如，在樓主“仲景牌減肥湯”的《仲景牌減肥湯》帖子里，網(wǎng)友“天空好西”認(rèn)為：“不管哪個省的地方語言，我都同意保留。但是為了各省之間的交流，推行全面普通話，還是有必要的。見到外地人，說普通話，大家都能聽懂。不然，你說你的，我說我的，不好交流?！睂@個觀點，樓主“仲景牌減肥湯”回復(fù)說：“比較理陛?！庇枰钥隙ê椭С帧?/p>

再如，在樓主“愛而哀之”的《關(guān)于粵語保護的討論》主貼下，網(wǎng)友“崖山思中華”指出：“一些美分的政治操弄而已，事實上在粵語區(qū)，普通話粵語并用，跟其他地方語言一樣。學(xué)習(xí)自己地方語言無可厚非，全國都是，以地方語言來排斥普通話，那是神經(jīng)病。事實上，南方各省的人基本都掌握包括普通話等幾種語言。”網(wǎng)友“科技骰子”也認(rèn)為：“（這）是對的，我們?nèi)珖鱾€地方都學(xué)普通話，我的方言也不會受到影響啊。看香港《十年》就好笑，各種yy?！彼煤螅瑯侵鳌皭鄱е币舱f，“嗯嗯，普通話本來就應(yīng)該學(xué)習(xí)，因為它是中國的官方語言……我們難道不也在學(xué)習(xí)英語？回到家說的不還是家鄉(xiāng)話”?？梢姌侵鞯闹黝}并不否定普通話，而是在肯定推廣普通話的前提下，來討論各種方言包括粵語的保護問題。

概而言之，天涯社區(qū)粵語爭論的帖子，持第一種觀點和第二種態(tài)度的主貼大概各占一半;持第三種立場的主貼很少，但在跟帖中人數(shù)較多。還是我們前面提到的原因，網(wǎng)絡(luò)發(fā)文追求點擊率。但是，這么多人持一種非此即彼、相對偏激的觀點，這個現(xiàn)象還是值得深入研究。就是說，“粵語存廢之爭”及“粵普之爭”，本身又因何而起的呢？

二、產(chǎn)生粵語爭論的多方面原因

每個地方都有自己的方言，但較少有某個地方的人為自己本地方言而疾呼陳詞、激烈爭辯。為什么在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（乃至現(xiàn)實社會層面）會產(chǎn)生廣泛的粵語爭論或粵普之爭，原因是多方面的。

（一）粵語歷史悠久且高度發(fā)達

粵語的歷史可以追溯到秦漢時代。秦始皇開鑿靈渠征服嶺南之后，調(diào)集了50萬大軍來鎮(zhèn)守邊疆。西漢時期，中原地區(qū)的人因戰(zhàn)爭、商賈、流放等各種原因遷徙到嶺南，并且落地生根，成為這里的常住人口。中原人帶著他們的語言和文化來到嶺南，和這里的原住民聚居在一起，開始了兩種語言融合的過程o也就是說，各個時期從中原來的漢族民眾帶著他們的漢語方言，與先前來到的中原漢族人的漢語方言，以及少數(shù)民族語言相互交融，于是就形成了具有特色的各個漢語方言點。這種以漢語方言的語言要素為主，以嶺南百越民族語言要素為輔，主要語音特點相同的各個漢語方言點，均可統(tǒng)稱為“粵語”。因而，有研究者認(rèn)為，“在語言方面，很可能在第一次漢族移民的時候，粵語已經(jīng)形成，其后不斷從各次移民中吸收漢語成分”。唐宋時期是粵語的定型期，粵語在發(fā)音和文法上與中原漢語十分接近。進入元朝之后，粵語則開始不受以北京官話為基礎(chǔ)的官方語言影響，成為一種獨立存在和發(fā)展的語言（方言），以至于現(xiàn)在來看粵語和以北方方言為基礎(chǔ)的現(xiàn)代漢語普通話相比“具有相對獨立系統(tǒng)的詞匯以及語法規(guī)范”。概而言之，粵語已經(jīng)有兩千多年的歷史，粵語的成熟又促進了以其為基礎(chǔ)的方言文化的發(fā)展與興盛。

（二）改革開放促成了粵語的強勢地位

粵語成為一種強勢語言，與改革開放密不可分。從唐宋時期開始，廣東對外貿(mào)易就已經(jīng)出現(xiàn)，廣州可謂是中國對外貿(mào)易的南大門。20世紀(jì)七八十年代，中國開始改革開放，將廣東作為試驗區(qū)、橋頭堡。由于港澳臺和海外很多華人、華僑都講粵語，為了引進外資，吸引華人、華僑回大陸內(nèi)地投資辦企業(yè)，在全國推廣普通話的前提下，國家允許廣東的電臺、電視臺繼續(xù)以粵語播出（1959年建臺的廣東電視臺即以粵語播出，是內(nèi)地首個粵語電視臺）。確實，就相當(dāng)一段時間和范圍而言，以粵語為交流語言，對于廣東乃至全國的對外貿(mào)易和經(jīng)濟社會發(fā)展，是有很大便利的。而經(jīng)濟貿(mào)易的進一步發(fā)展和繁榮，又反過來促使很多原來不講粵語的人也開始學(xué)習(xí)和使用粵語。由此，粵語使用者非但沒有減少，而是變得更有吸引力。較之其他方言，粵語得以頑強生存并變得更為強勢。

粵語在發(fā)展中不斷影響漢語和漢語文化。從20世紀(jì)80年代開始，粵語的電影電視、流行歌曲以及文學(xué)方面，風(fēng)靡大陸，影響深遠(yuǎn)，直至當(dāng)前，我們?nèi)匀豢梢郧猩砀惺艿?。以粵語歌曲為例，在天涯社區(qū)一個帖子《那些年我們一起追的粵語歌》，點擊量達40578，回復(fù)帖有555，可見粵語歌曲擁躉之多、熱情之高。以經(jīng)濟的快速發(fā)展和高度繁榮為大背景，粵語和粵語文化互相促進相互強化，關(guān)于粵語的爭論，因而也激烈起來。

（三）各種別有用心者故意推波助瀾

廣東的經(jīng)濟發(fā)展，絕不是“講粵語”這個單一原因促成的，而從根本上來說是國家實行改革開放政策的結(jié)果。但思想理論水平不高，認(rèn)識不全面不到位的人總是有的。在帖子里說“一些外省人來到廣東，吃廣東的，賺廣東的錢，在廣東找到幸福的同時，又在針對廣東人說粵語……”“大部分外省人，外省移民，說自己是廣東人，說著外省口音、北方口音。幾天不洗澡……你們始終是異類，說來說去，外省人還是有自卑感，因為外省人聽到廣東人、香港人說粵語就有優(yōu)越感，所以就不爽了”。天涯網(wǎng)友即屬于這一類。

可以說，“撐粵語”的，既有“不明真相”者，也包括自高自大、有意搞地域歧視的人，不一而足，甚至還有個別包藏禍心者。通過“消滅地方性語言”的論調(diào)，借粵語說事，擾亂民族和諧、地區(qū)團結(jié)。通過破壞語言和諧，以達到破壞國家安定統(tǒng)一局面之目的，這是各種別有用心者在粵語爭論中的隱秘企圖。有學(xué)者指出，“某地所謂‘保衛(wèi)粵語的過激說法和做法，民族地區(qū)個別地方對雙語教學(xué)的誤解，香港個別人對普通話和簡化字的有意拒絕等，對語言和諧產(chǎn)生了不利影響，這是需要各級政府高度關(guān)注的。語言矛盾的化解是直接關(guān)涉民族團結(jié)、社會安定和國家統(tǒng)一的大事，稍有不慎就會危及社會團結(jié)和國家安全，絕不可掉以輕心”。

三、在推廣普通話的前提下，做好粵語和粵語文化的保護傳承工作

如何看待網(wǎng)絡(luò)粵語爭論或粵普之爭，或者說，要廓清一些什么問題，讓粵語爭論或粵普之爭的各方都能釋懷呢？我們認(rèn)為，首先必須認(rèn)識到，推廣普通話是一項基本國策，是寫在《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國國家通用語言文字法》《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《廣播電視管理條例》等法律文件中的，任何中國公民都有義務(wù)和責(zé)任遵循。推廣普通話作為重要的國家方略，不僅有利于增強全國各族人民的高度認(rèn)同意識，促進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一，而且也有利于應(yīng)對世界上其他國家的語言戰(zhàn)略。歷史與現(xiàn)實反復(fù)證明這一點：一個統(tǒng)一的民族國家，必須有統(tǒng)一的語言文字。其次，推廣普通話與保護粵語及粵語文化是并行不悖的，“推普就要廢粵”或“護粵就要廢普”都是極端錯誤的觀點。正如網(wǎng)友“weinis12”在樓主“@cgq_i”的主貼《為何那么多人抨擊粵語》下回帖指出：“讓香港人學(xué)習(xí)普通話并非打壓粵語，只是為了便于交流……很多誤解都是因為語言不通導(dǎo)致的?！笨梢哉f，這是非常正確的認(rèn)識。而“能講流利的普通話，又能講地道的粵語”，事實上是完全可以做到的。

明確了以上兩點，解決、消弭網(wǎng)絡(luò)上的粵語爭論或粵普之爭，就不是在“推普”與“護粵”這兩端站隊，取此舍彼;而恰恰是兩者并重，既要在粵語區(qū)做好推普工作，同時又要做好粵語和粵語文化的保護傳承工作。

（一）要克服粵語區(qū)“推普”的兩種障礙：學(xué)習(xí)障礙和心理障礙

著名語言學(xué)家詹伯慧先生長期在粵語核心區(qū)——廣州從事教學(xué)和研究工作，而且本身也是講粵方言的人。他指出，珠三角普通話推廣效果一直不夠理想，其原因或障礙主要有兩個：“一是心理上的障礙;二是學(xué)習(xí)上的障礙?！贝_實，不論從語音還是文字上看，普通話和粵語幾乎像兩種完全不可溝通的“語言”，講普通話的人覺得粵語很難學(xué)，講粵語的人也認(rèn)為學(xué)習(xí)普通話很困難。講粵語的人學(xué)普通話，很大程度上類似于我們很多人學(xué)英語時的感受，學(xué)起來非常費勁。許多人學(xué)了很久，效果也不很好，說明粵語方言區(qū)的人學(xué)習(xí)普通話是有障礙的。

與學(xué)習(xí)障礙相伴相生的是“不想學(xué)普通話”“不愛講普通話”的心理障礙。由于歷史文化和經(jīng)濟社會等方面的原因，粵語使用人數(shù)遍及海內(nèi)外，影響很大。再加上一些人對中國的歷史及語言的歷史有片面或錯誤的認(rèn)識，導(dǎo)致了他們有一種“粵語優(yōu)越論”，不想學(xué)習(xí)和使用普通話。一些當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，我為什么要講普通話？外地人來我這里，就應(yīng)當(dāng)“入鄉(xiāng)隨俗”學(xué)會講粵語，而不是我去遷就他。這些人覺得講粵語自由自在、心安理得，實際上是心理上形成了“不想學(xué)普通話”和“不愛講普通話”的障礙。當(dāng)然，隨著學(xué)校教育中普通話教學(xué)的全面實行以及經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們之間的交流越來越廣泛和頻繁，兩種障礙都已不再那么突出，而且還會逐步減小并最終消除。

（二）在“推普+護粵”中應(yīng)當(dāng)遵循“雙語并用，有主有從”的方針

“雙語并用，有主有從”的方針也是詹伯慧先生提出的。詹先生認(rèn)為在方言地區(qū)推廣普通話，應(yīng)當(dāng)堅持“推廣一種，保留多種”“雙語并用，有主有從”的方針。地方方言與地域文化之間存在著緊密的關(guān)系，保護傳承優(yōu)秀地方文化，離不開地方方言的作用，要始終保持方言在社會語言應(yīng)用格局中應(yīng)有的地位。

“雙語并用，有主有從”方針不僅針對粵語區(qū)推廣普通話而言，而且全面適用于其他方言區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)?！半p語并用”是以“雙語并存”為基礎(chǔ)和前提的?！半p語并存”“雙語并用”表明普通話和粵語之間不存在排擠打壓，有些場合提倡或規(guī)定使用普通話，有些場合則需要用粵語;支持鼓勵掌握和運用雙語;一般情況下，個人可以根據(jù)具體情況和需要選擇使用粵語或普通話。“有主有從”是在全國范圍這個層次上，就普通話和每一種方言來說的。普通話是全國通用的語言、官方語言和主要語言，因此是“主”;每一種方言相對于這個地方的人來說固然重要，但對于其他地方的人而言并不如此。因而，相對于普通話，每一種方言都是“從”，粵語也是這樣。粵語區(qū)的人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)普通話，使用普通話。除非出于個人意愿，一個人學(xué)不學(xué)粵語，講不講粵語，是不能強制的。

“有主有從”不能解讀為粵語或其他方言處于附屬地位，有逐漸邊緣化甚至被取消的危險。以普通話為主，這是從文化安全、民族和諧及國家認(rèn)同統(tǒng)一這個高度立論的。包括粵語在內(nèi)的任何方言都不具有普通話的地位和作用。而如果某種方言要人為地僭越，必然對社會穩(wěn)定及民族和諧以及國家統(tǒng)一帶來沖擊，這才是我們必須防范的危險。至于處于“從”的位置，就擔(dān)心粵語或其他地方方言會消失，這是完全沒有必要的。

（三）在“推普+護粵”同向而行時要保持一種動態(tài)平衡態(tài)勢

中國傳媒大學(xué)的博士生導(dǎo)師于根元教授于2009年撰文回顧國家推廣普通話60年的歷程，指出當(dāng)前推廣普通話進入了一個非常關(guān)鍵的時期。就是拿普通話和漢語方言的關(guān)系來說，我們應(yīng)當(dāng)主動調(diào)整認(rèn)識和做法，保持“普通話和漢語方言動態(tài)和諧”的這樣一種階段。2015年，中國社會科學(xué)院研究生院蘇金智教授在訪談中指出，“我國各地方言差別很大，不推廣普通話不行，不保護方言也不行，關(guān)鍵是如何科學(xué)地加以平衡?！币蔡岬搅似胀ㄔ捄头窖缘钠胶鈫栴}。

按于根元先生的觀點，“普通話和漢語方言動態(tài)和諧”包括兩層意思。第一層意思是要保持“語言生活主體化和多樣化動態(tài)和諧”，既要推廣普通話，但又不能抹殺地方方言，使語言變得單調(diào)、劃一。同時，又不能在普通話和方言之間，一時重這頭，輕那頭;過一時則又反過來。于先生這些意見都是正確的，與“雙語并用，有主有從”的方針內(nèi)涵一致。

于先生第二層意思則對于“推普+護粵”最具有實踐指導(dǎo)意義。他說：“我們在主體化不夠的時候，要適當(dāng)注重主體化，在主體化達到一定程度的時候，更要適當(dāng)注重多樣化。這就是動態(tài)和諧?！卑凑者@個意思，我們在粵語區(qū)，比如廣州深圳香港，如果滿街都是粵語，講普通話的還很少，那么我們應(yīng)當(dāng)大力推廣普通話;而如果像天涯網(wǎng)友所言，廣州天河區(qū)那一帶，基本都是講普通話，粵語幾乎消失了，那么這個時候我們就需要強調(diào)粵語的保護傳承，要制定相應(yīng)的政策，并采取有效的措施和行動。