釋迦塔位于山西省應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),因塔內(nèi)供奉釋迦佛.故名釋迦塔,俗稱“應(yīng)縣木塔”。塔建造在4米高的臺基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形,整個木塔共用紅松木料3000立方米、2600多噸,無釘無鉚.是中國現(xiàn)存最高最古老的一座木構(gòu)塔式建筑,與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。
釋迦塔如何逃過地震、兵火的摧殘而上千年屹立不倒?它的“身世”為何難倒世人?木塔里又埋藏著什么寶藏呢?
“此塔只應(yīng)天上有,緣何獨立在應(yīng)州?”確實如此,雁門關(guān)外,究竟何人修建了木塔?如此華麗浩大的建筑為何又被遺忘在歷史的角落?
面對提問,應(yīng)縣人總會訴說這樣美麗的故事。傳說工匠之祖魯班的妹妹是一位巧奪天工的繡女,有一天她提出要與哥哥賽手藝。她說:“哥哥,我在一夜里能做12雙繡花鞋,你如果能在一夜里蓋起一座12層的木塔,就算你的手藝高?!庇谑切置脗z便比試起來。剛過三更天,妹妹做的12雙繡花鞋只剩一雙鞋的沿口沒有緝住。她覺得贏定了,便偷偷地去打探一下哥哥的虛實。她出去一看,只見一座12層的木塔已經(jīng)拔地而起,話說這巨大的寶塔壓得土地爺直叫喊:“我受不了啦!”魯班一看,塔果然一直往下陷,于是便舉手一推,將塔分成兩截,上半部被他一掌拍到了今天的內(nèi)蒙古一帶,留下的部分慢慢地鉆出地面,就成了如今的釋迦塔。
此外,也有人認(rèn)為,作為雁門關(guān)外的最高建筑,地處戰(zhàn)略要地的應(yīng)州釋迦塔也具有“料敵塔”的作用。
多少年來對于釋迦塔的身世眾說紛紜,有人認(rèn)為此塔建于北魏太和十五年,也有人認(rèn)為建于后晉天福年問,但鑒于可考資料少得可憐,千百年來,木塔身世一直是一個謎。
在天災(zāi)人禍的摧殘之下,無數(shù)輝煌的殿宇灰飛煙滅,然而,釋迦塔卻逃過種種劫難得以上千年屹立不倒。
據(jù)史書記載,元大德九年(1305年)四月,大同路發(fā)生強烈地震,有聲如雷,波及木塔。元順帝時,應(yīng)州大地震七日,塔旁舍宇皆倒塌,唯木塔屹然不動……更令人驚嘆的是,在1926年發(fā)生的軍閥混戰(zhàn)中,釋迦塔中彈200余發(fā),至今彈痕可見,可仍未傷其分毫。1948年解放應(yīng)縣時,12發(fā)炮彈又擊中釋迦塔,木塔仍傲然挺立。
中國工程院院士葉可明和江歡成認(rèn)為,保證釋迦塔千年不倒的原因首先是其結(jié)構(gòu)設(shè)計十分精巧。從結(jié)構(gòu)上看,木塔是采用兩個內(nèi)外相套的八角形,將木塔平面分為內(nèi)外槽兩部分,內(nèi)外槽之間又分別有地袱、欄額、普柏枋和梁、枋等縱向橫向相連接,構(gòu)成了一個剛性很強的雙層套桶式結(jié)構(gòu)。這樣,就大大增強了木塔的抗倒伏性能。
釋迦塔的暗層設(shè)計也極為巧妙。每兩層之間都設(shè)有一個暗層,這些暗層實際起到堅固結(jié)構(gòu)層的作用。同時在歷代加固的過程中,又在暗層內(nèi)非常科學(xué)地增加了許多弦向和經(jīng)向斜撐,組成了類似于現(xiàn)代的框架構(gòu)層。這個結(jié)構(gòu)層具有較好的力學(xué)性能,有效提高了塔身抗彎、抗剪和抗震的能力,從而造就了釋迦塔超凡的穩(wěn)固性。
釋迦塔對斗拱的使用也十分合理。木塔內(nèi)外共設(shè)計有54種斗拱,每種斗拱都有一定的組合,形態(tài)各異、科學(xué)嚴(yán)密,把梁、柱、枋有機結(jié)成一個整體,而且斗拱之間不是剛性連接,所以在受到大風(fēng)、地震等水平力作用時,木材之間產(chǎn)生一定的位移和摩擦,可吸收和損耗部分能量,起到了調(diào)整變形的作用。
此外,釋迦塔基土主要由黏土及砂類組成,工程地質(zhì)條件非常好,其承載力遠大于木塔給予的荷載,所以,直到現(xiàn)在仍然不必?fù)?dān)心木塔會有因“底虛”而傾倒的可能。塔上還居住著成千上萬只麻燕,這些麻燕以木塔上的蛀蟲為食,千百年來起著“護衛(wèi)神靈”的作用。
對于木構(gòu)建筑而言,“火”一直是其最大的敵人。據(jù)史籍記載,中國第一座塔——洛陽白馬寺木塔,僅僅存世數(shù)十載即被焚毀;還有洛陽永寧寺木塔,僅存15年便被雷電擊中,毀于火災(zāi),“悲哀之聲,震動京邑,大火三日不滅”。
佇立在塞外旱地的釋迦塔又怎能水火不侵呢?
應(yīng)縣民間一直流傳著這樣的說法:釋迦塔有三顆寶珠——避火珠、避水珠和避塵珠,這三顆寶珠分別安放在釋迦牟尼塑像最高貴的部位,從此,塔內(nèi)一片佛光寶氣,木塔可以自行防火、防水、防塵。
佛祖庇護木塔是人們美好的愿望,事實上人們應(yīng)該感謝的是木塔的設(shè)計者和建設(shè)者,他們是木塔得以幸存至今的“神秘力量”。原來,在木塔的頂部有一個高十多米的塔剎,全部為金屬質(zhì)地,有覆缽、相輪、露盤、寶珠、月牙等,中心有鐵軸插入梁架內(nèi)部,8根大鐵鏈緊緊系住,專家表示,這種結(jié)構(gòu)類似于一個典型的傘形避雷器,可以保護木塔不受雷擊。同時也有研究發(fā)現(xiàn),雷擊絕緣性能較好的物體概率要比雷擊導(dǎo)電體的概率小得多,這樣木塔全身數(shù)千噸的優(yōu)質(zhì)木材也無形間庇護了自己免受雷擊。
除此之外,木塔4米多高的石質(zhì)塔基可以大大緩解夏季洪水的巨大沖擊力,這樣洪水到了塔下也就沒了“脾氣”。當(dāng)然最為重要的是歷代守塔人的悉心照料和維修,才使得木塔千年“水火不侵”。
在應(yīng)縣,人們傳說釋迦塔里藏著神奇的寶藏,這些寶藏有某種神奇的力量,護佑著木塔和當(dāng)?shù)匕傩铡?974年,在國家文物局古建專家祁英濤的主持下,對木塔的各層塑像自上而下檢查殘破狀況并研究保護措施時,又意外地從四層主佛像中發(fā)現(xiàn)了大批秘藏。當(dāng)這批秘藏和之前的銀盒送到北京鑒定時,真相震驚了世界。
這次發(fā)現(xiàn)的是一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,可以說填補了中國印刷史上的空白。這批文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經(jīng)卷長達30多米,實屬國內(nèi)罕見,為研究遼代政治、經(jīng)濟和文化提供了寶貴的實物資料。