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用詩與酒,送別紅柯

2018-06-11 07:34丁小村
延河 2018年5期
關(guān)鍵詞:新疆

丁小村

大約在1997年,紅柯一夜成名,雖然在此之前他發(fā)表過很多詩歌和小說作品。

一部短篇小說作品《美麗奴羊》,潔白耀眼,像凌厲的刀鋒劃過文壇,讓許多讀者眼前一亮。刀鋒劃過帶來的是鮮活靈動的感覺,是痛感和快感,是血流涌動和力量迸發(fā)。

這就像在老馬的屁股上狠抽了一鞭,就像把一只拘束很久的鷹拋上了天空——

紅柯用力度和速度,顯示出生機勃勃的文學風范;他用詩與酒的熱烈,給平庸的文壇帶來酒神的狂放氣質(zhì)。

很牛皮,連大家看都不看,連長給他敬煙,他只朝連長點點頭,然后吸煙。他吸煙的動作使人想起那些羊。有十五只呢。女人們把羊趕到奎屯河里,洗得干干凈凈。像洗她們的娃娃。羊都是肥羊,又白又整潔,呆在林帶里。屠夫吸那根雪蓮煙,眼睛直勾勾瞅著林帶里的羊。那么白的羊那么綿的羊,不跑也不鬧,靜靜地呆在林帶里,像樹梢掛住的一堆白云。屠夫抽了一根又一根,都是優(yōu)質(zhì)紅雪蓮。有人看地上的煙屁股,只剩黃黃的過濾嘴。大家知道這是個狠漢子。

(——紅柯《美麗奴羊》)

讀吧,如果你沒領(lǐng)略過紅柯,就從這只小羊開始。它閃爍的是紅柯的氣質(zhì),呈現(xiàn)的是紅柯的風致。

紅柯喜歡酒,喜歡跑步和冷水浴——他在很多場合,跟自己的學生和文學朋友,說過喝酒和跑步。酒可以讓人精神狂放,跑步和冷水浴,則從肉體上體現(xiàn)出一個人的精氣神。

他崇尚的是力度和速度。

力度和速度使人生呈現(xiàn)出一種爆發(fā)力:才華耀眼,氣質(zhì)襲人。

很多人喜歡聽紅柯演講和講課,紅柯在陜西師大的學生們對他記憶深刻——他并不是那種善于講課的好老師:條理清晰言辭明晰。紅柯講課時可以稱之為“忘乎所以”——自顧自說笑,說到激動時,話語涌動,一片速度的模糊。就好比醉漢說話,沒有了邏輯而只有了速度;舞者狂舞脫離了音樂,唯有沉醉。

這樣的紅柯,是詩與酒的紅柯。

我見到他很多次,一般都是笑一笑,打個招呼,很少暢聊,也從未與他一起喝過酒(因為我已戒酒多年)。文人的友情很多屬于文字之交,就如同獨對青山,相看兩不厭——這種交情,缺少現(xiàn)實生活中的熱情相擁,多的是一份文字中的淡然相望。十幾年前,他甚至連手機都不用,打座機電話到他家,接電話的是夫人。

我喜歡這份生活中的安靜與清淡,就如同進入他的文字,感受到的別樣的熱烈與奔放。

1986年,紅柯大學畢業(yè)不久就去了新疆。像是河流走過大地,他漫游天地間,沉醉詩與酒,最后釀成了文學的芬芳。一個人在年輕時代的經(jīng)歷,會成為人生的發(fā)酵素——對于一個詩人來說,每一個細節(jié),都透露生命的秘密;每一道生活的閃電,都變成了詞語的光斑。

新疆的廣闊與疏狂,新疆的空曠與奔放,成為紅柯文學的氣韻。

一匹奔馬穿過野草茂密的草原,一只飛鷹劃過云朵紛雜的天空——紅柯的身影,留在中國文壇,將成為永遠的舞姿。

娃娃司令縱馬疾馳,黃塵藏書網(wǎng)拔地而起,仿佛大地心中的怒氣。哥薩克兵潮水般涌過來。雙方相隔八百米。參謀長吳應祺請求向蘇聯(lián)提出嚴重抗議,吳應祺畢業(yè)于蘇聯(lián)基輔軍校懂俄語。尕司令擺擺手,“現(xiàn)在是戰(zhàn)刀說話的時候,中共的朋友若不方便可以退出戰(zhàn)列?!敝泄驳呐笥咽职吹侗?,沒人怯陣。

進入中國好幾百公里不見老百姓,牧民們知道大鼻子來了,遠遠躲開。迪化城出現(xiàn)在望遠鏡里,城里安靜藏書網(wǎng)靜,沒有硝煙和槍炮聲。這時,望遠鏡里出現(xiàn)身穿黑色軍裝的騎兵,領(lǐng)頭的軍官二十來歲,是個中將。哥薩克們叫起來。

飛機場和電臺被36師占領(lǐng),迪化城指日可待。尕司令下令暫緩攻城,等候盛世才舉城投降。這時,偵察人員報告,蘇聯(lián)邊防軍應盛世才邀請,從霍爾果斯攻入伊犁,抄了張培元師長的后路。張培元將軍在果子溝自殺。禍不單行,36師派往塔城的聯(lián)絡(luò)分隊在額敏河畔全九九藏書軍覆沒,只跑回來一群河州戰(zhàn)馬。大家心里一緊:無法與蘇聯(lián)方面取得聯(lián)系,與伊犁陸軍第八師合擊盛世才的計劃頓成泡影。另一路蘇軍頓河騎兵師從塔城攻入新疆,直撲迪化,在頭屯河與36師相遇。幕僚們提議:明智的辦法是撤回哈密,以觀靜變。尕司令血紅的眼睛盯著望遠鏡。

太陽垂落下來,冰涼無比,戰(zhàn)刀開始在鞘中喘息。哥薩克騎兵師長告訴部下:“他們不是土匪,他們是正規(guī)——騎兵?!睅熼L帶馬出列,停在隊伍前邊二百米處,戰(zhàn)刀出鞘,豎在胸前,馬頭刀鋒與他的鼻尖成一條直線。(——紅柯《西去的騎手》)

我向很多朋友推薦《西去的騎手》,這是紅柯才華洋溢之作,是一個作家鋒芒畢露的閃亮登場。它讓你想要去到被紅柯文學化了的新疆,像一滴躍動的浪花,回到河流;像一點閃亮的星光,回到了天空。

這該是詩最后的歸宿——最古老的時代,文學產(chǎn)生的那一刻,它本來就來自于大地和天空。

我相信時光的公平:50年100年過去,依然會有尕娃娃讀這些文字,讀得心醉神迷、讀得血流涌動。

還是在昨天,一個明媚的春日早晨,我震驚地從微信朋友圈看到紅柯離世的信息——驀然一震,猝然一驚。人生修短無常,造化弄人無算,天妒英才,可以一哭!

紅柯,或者又去新疆了吧。

我在這個早晨,不由默誦起詩人于堅的詩——用這樣一首詩,送別紅柯,最好:讓騎手回到草原吧,讓鷹回到天空,把酒還給暢飲者,把詩還給詩人。

那遙遠的草原和山川上,站著酒神和詩神的歌隊,他們在迎接這個歸來的人——

大街擁擠的年代/你一個人去了新疆/到開闊地走走也好/在人群中你其貌不揚/牛仔褲到底牢不牢/現(xiàn)在可以試一試/穿了三年半 還很新/你可還記得那一回/我們講得那么老實/人們卻沉默不語/你從來也不嘲笑我的耳朵/其實你心里清楚/我們一輩子的奮斗/就是想裝得像個人/面對某些美麗的女性/我們永遠不知所措/不明白自己——究竟有多憨/有一個女人來找過我/說你可惜了 憑你那嗓門/完全可以當個男中音/有時想起你借過我的錢/我也會站在大門口/辨認那些亂糟糟的男子/我知道有一天你會回來/抱著三部中篇一瓶白酒/坐在那把四川藤椅上/演講兩個小時/仿佛全世界都在傾聽/有時回頭照照自己/心頭一陣高興/后來你不出聲地望我一陣/夾著空酒瓶一個人回家

(——于堅《作品39號》)

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