吳穎 李正

【摘 要】設(shè)計(jì)改變生活，生活影響著設(shè)計(jì)，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們離不開設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)運(yùn)用的范圍也越來越廣，常常通過美學(xué)元素傳播給大眾。另外，設(shè)計(jì)也有多種多類，包括服裝設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等等，這些設(shè)計(jì)都離不開美學(xué)元素，本文將基于服裝設(shè)計(jì)中的美學(xué)元素對之進(jìn)行重點(diǎn)闡述。

【關(guān)鍵詞】服裝；美學(xué)；設(shè)計(jì)

中圖分類號：G02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）13-0230-02

一、美學(xué)的基本概念

美學(xué)是研究人與審美之間關(guān)系的學(xué)科，審美活動則是美學(xué)的研究對象。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗(yàn)活動，是人類的一種精神文化活動。因此，設(shè)計(jì)美學(xué)成為研究的重點(diǎn)也成了必然。目前評價(jià)一件東西并不是用簡單的美丑去評判，而要結(jié)合功能性、美觀性、實(shí)用性、大眾性等多方面進(jìn)行參考。設(shè)計(jì)美是社會性勞動成果的結(jié)晶，是大眾群體的作品。但設(shè)計(jì)美同樣是不斷更新、日新月異的，設(shè)計(jì)產(chǎn)品包括其材料、結(jié)構(gòu)、功能、框架等等，他們共同成為一個(gè)有機(jī)體不可分割，同樣美學(xué)元素也是其中重要的組成部分。

二、服裝中的美學(xué)元素

服裝在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧?，服裝設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)本質(zhì)上是相通的，都需要好看、好用、能解決問題且具有生命力的設(shè)計(jì)，從外在美和內(nèi)在美多方面體現(xiàn)出來。服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣，而人們的審美需求伴隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，所以在設(shè)計(jì)服裝時(shí)學(xué)習(xí)美學(xué)元素是必不可少的環(huán)節(jié)。通過美學(xué)的認(rèn)識，使服裝能更有效地融入大環(huán)境，從而變得更加出彩。

在日常生活中，我們身邊的許多事物，如餐廳、酒店等經(jīng)常進(jìn)行更新?lián)Q代，一家經(jīng)營良好的酒店除了擁有良好的營銷模式外，還具有美。美是什么？是裝修得好看？是干凈衛(wèi)生？還是看起來高端大氣上檔次？其實(shí)美不僅僅是我們說的這些，它還擁有人文沉淀的歷史印記，具有社會公認(rèn)的大眾美。當(dāng)然在服裝設(shè)計(jì)中也不例外，服裝的更新?lián)Q代稱得上日新月異，毫不夸張地說，流行趨勢隨時(shí)都可能變，但是它的變化難道是無章可循的嗎？答案當(dāng)然不是，它與我們的周圍緊密聯(lián)系，以美為基礎(chǔ)，以群眾為群體，在不斷地變化。

隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人們的生活水平不斷提高，審美也發(fā)生了天翻地覆的變化：建國前和建國后、改革開放前和改革開放后等不同時(shí)期服裝流行的款式、顏色、布料也發(fā)生了天翻地覆的變化，難道說更新后的服裝就是美的，更新之前的服裝就不美嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)期美的背后都蘊(yùn)含著深厚的歷史文化。

服裝的美在于它的整體美、藝術(shù)美、搭配美等，與人有著密切的聯(lián)系。不同的人穿同一件衣服會產(chǎn)生不同的效果，因此搭配也是一種美學(xué)。肥胖的人穿S碼緊身衣、瘦小的人穿XL碼的寬松外套，拋開衣服本身來說，這會美嗎？再如有人上身穿紅色的T恤，下身穿綠色的褲子，這會美嗎？這就是涉及到服裝搭配的問題，即什么樣的服裝搭配是美的呢？首先一定要整體協(xié)調(diào)，無論款式還是顏色都要協(xié)調(diào)，不能太跳躍，在整體上達(dá)到美麗、大方、得體的效果。一個(gè)人必須要有自己獨(dú)特的穿衣風(fēng)格，這樣才能給人留下深刻的印象。雖然不能妄談?chuàng)碛幸惶鬃约旱拿缹W(xué)，但至少該有自己的審美品位。而要做到這一點(diǎn)，就不能被千變?nèi)f化的潮流所左右，且應(yīng)該在自己所欣賞的審美基調(diào)中，加入當(dāng)前的時(shí)尚元素，融合成個(gè)人品位，如此便成了個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。更重要的是，這融合了個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、風(fēng)格的穿著必定會體現(xiàn)出個(gè)性，而個(gè)性是最高境界的穿衣之道；其次穿衣一定要符合你的氣質(zhì)和年齡，20歲是一個(gè)階段，30歲又是一個(gè)階段，穿衣的風(fēng)格和品位還要隨著年齡的變化而變化，盡量不要穿與實(shí)際年齡不符的衣服，否則就會讓人感到不舒服。要時(shí)刻記住，衣著是你的第一張名片。時(shí)尚潮流雖讓人捉摸不透，但總有一些東西亙古不變，比如牛仔、T恤、襯衫，可以與時(shí)尚單件搭配，效果也會非常顯著。

三、服裝美學(xué)中的社會環(huán)境因素

（一）社會環(huán)境的影響

服裝美學(xué)還與周圍環(huán)境相關(guān)，比如時(shí)間、地點(diǎn)、人物，當(dāng)你處于什么場合你就要考慮穿什么樣的服裝。一年四季、春夏秋冬，當(dāng)然這也同生理相關(guān)，冬天穿厚款服裝，夏天穿薄款服裝，除了拍戲等特殊情況，這也是人們的穿著常識。地點(diǎn)即你所要去的地方，如果是日常上班，那么服裝就要穿得簡單干練而不托泥帶水，最好穿一些正式而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶籽b，這樣會給人踏實(shí)穩(wěn)重的感覺，領(lǐng)導(dǎo)也愿意把任務(wù)放心地交給你；如果去的是宴會等場合，那就要打扮得雍容華貴一些，最好穿一些小禮服，給人一種你十分重視這個(gè)宴會的印象，如此也容易引起大家對你的注意；相反，如果參加的是喪事等讓人感到悲傷的場合，則穿得越低調(diào)越好，這是關(guān)于穿衣的地點(diǎn)場合。而穿衣與人物也有很大的關(guān)系，當(dāng)見長輩時(shí)，穿衣越得體越好；當(dāng)見戀人時(shí)，穿衣則可以稍露一些性感等。

（二）自身身型的影響

服裝美學(xué)還與自身身型有關(guān)，當(dāng)然誰都不是天生就有衣架子般的好身材，這就可以通過后天服裝搭配來彌補(bǔ)。人類身型可分為A、X、H、V等。中國女性大部分是A身型，男性大部分是V身型，而A型身材的服飾色彩選用原則與V型身材的人恰好相反；例如A身型在穿衣時(shí)應(yīng)避免目光向下半身注意，且上半身色彩要和下半身明顯區(qū)別開來，女性下身最好穿高腰裙、褲；上身則最好穿合身的上衣，顏色可以選艷色、暖色或亮色，如此在視覺上把下半身視線拉長，給人上下半身纖細(xì)修長的印象。而V型身材則恰好相反，為避免目光的注意力集中到上半身，上衣不宜選擇艷色、暖色或亮色，也不宜選擇前胸有繡花或者裝飾太為繁瑣的服裝。X型身材對于女性來說是最完美的身材，也是最受男性青睞的身材，甚至是各大時(shí)裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)服裝時(shí)的模本，這種身型只需大膽展現(xiàn)身材的曲線魅力，且能夠輕松駕馭所有身型的服裝，若恰好穿著X型服裝則更顯魅力無限。H型身材的特點(diǎn)是上半身和下半身一樣寬，這種身型要盡量轉(zhuǎn)移腰部的注意力，尤其不能在腰部使用艷色或明亮的色彩裝飾。

（三）服裝設(shè)計(jì)師的影響

服裝美學(xué)不僅與服裝搭配、身型、場合等有關(guān)，還與服裝設(shè)計(jì)師有緊密的聯(lián)系，服裝設(shè)計(jì)師能迅速捕捉時(shí)尚潮流，將潮流元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)上。各式各樣的服裝都離不開設(shè)計(jì)師們敏銳的觀察力及有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)最重要還是要得到廣大消費(fèi)者的青睞，畢竟其與銷量經(jīng)濟(jì)掛鉤。設(shè)計(jì)理念要以人為本，注重人的感受，例如在設(shè)計(jì)服裝時(shí)要充分考慮身體的觸覺、服裝的便攜性以及洗滌性能，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都是人，都為了人的需要，處處體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)美學(xué)，服裝設(shè)計(jì)美學(xué)不僅要滿足物質(zhì)需求，還要滿足精神的需求，物質(zhì)需求指服裝的實(shí)用性及質(zhì)量等，而精神需求則指美觀、符合身份的服裝等。

（四）生態(tài)環(huán)境的影響

服裝美學(xué)離不開生態(tài)因素，在使用面料時(shí)要秉著節(jié)約的原則，多使用再生面料設(shè)計(jì)服裝。生態(tài)環(huán)境靠大家守護(hù)，生態(tài)服裝不僅對當(dāng)代有著重要意義，而且對子孫后代也有著不可替代的作用。在設(shè)計(jì)過程中要時(shí)刻遵循少污染的原則，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

四、結(jié)語

總之，愛美之心人皆有之，審美是人精神世界的最高境界及最高享受，每個(gè)人都需要審美，審美也在一點(diǎn)一滴中發(fā)生變化，但美學(xué)有它自己的原則以及要點(diǎn)。服裝美學(xué)也同樣如此，雖然服裝的款式多種多樣，流行趨勢更讓人摸不著頭腦，但總歸是朝著更美好的方向發(fā)展的，不僅應(yīng)滿足身體生理方面的需求，更應(yīng)上升到精神方面的需求，要求服裝要兼具實(shí)用與美觀。這就是服裝美學(xué)的精華所在，人們的審美要求伴隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，所以在服裝設(shè)計(jì)時(shí)學(xué)習(xí)美學(xué)元素是必不可少的環(huán)節(jié)，通過美學(xué)的認(rèn)識，使服裝能更有效地融入大環(huán)境中從而變得更加出彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]李超德.設(shè)計(jì)美學(xué)[M].合肥：安徽美術(shù)出版社，2009?.

[2]劉元風(fēng).服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].北京：中國紡織出版社，2006：26-30.

[3]吳衛(wèi)剛.服裝美學(xué)[M].北京：中國紡織出版社，2008：10-38.