數(shù)碼原住民指21世紀數(shù)字環(huán)境中成長起來的青少年，因為他們的全部生活都被電腦、游戲、數(shù)字音樂播放器、攝影機、手機及其他數(shù)字時代的玩具和工具所包圍，并無時無刻不在使用它們

界公民成了一個流行語。它超越一切國籍，成了最具價值觀的世界觀。

在任何一個具有國際影響力的論壇上，都會聽到有人帶著其出生國的口音，堅定地說：我是一個世界公民。這是自胡適以來，知識分子和有志之士愿意彰顯自己世界觀與格局的最徹底的表態(tài)。

最近一次稍微正式地聽到它，來自去年與馬云捆綁的一則新聞：全球數(shù)字娛樂聯(lián)盟把首個“世界公民”稱號授予馬云（難道它還是全球世界公民認證機構？）。理由為：不僅因馬云“創(chuàng)造了1000萬個創(chuàng)業(yè)機會”，更“憑借自身巨大的影響力造福社會”。

這家中英合作、成立于2013年年底的“全球數(shù)字娛樂聯(lián)盟”，官方介紹是一個全球范圍包含數(shù)字媒體娛樂領域內(nèi)企業(yè) 、創(chuàng)新者、學者和金融家的聯(lián)盟，聚合了數(shù)字娛樂行業(yè)最頂尖的國內(nèi)、國際公司。有人說，應該調(diào)查一下這家公司內(nèi)有多少比例的80后、85后、90后、95后。作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民一代，他們才是不需要授予稱號的、真正意義的世界公民。只是，這些原住民自己的聲音呢？或許是：我誰都不是，也誰都可以是。

第一代互聯(lián)網(wǎng)原住民

這些年輕的互聯(lián)網(wǎng)原住民，也被更專業(yè)地描述為：數(shù)字原住民（Digital Natives）。這一稱謂，來自美國教育領域的知名學者、游戲化學習的倡導者馬克·普蘭斯基（Marc Prensky），他在2001年時便稱：數(shù)碼原住民指21世紀數(shù)字環(huán)境中成長起來的青少年，因為他們的全部生活都被電腦、游戲、數(shù)字音樂播放器、攝影機、手機及其他數(shù)字時代的玩具和工具所包圍，并無時無刻不在使用它們。移動終端正發(fā)展成為他們身體的延伸，如同一個器官。

他們的父母，以及那些年長于他們的“大齡青年”，則被稱為互聯(lián)網(wǎng)移民或數(shù)字移民（Digital Immigrants）。他們之所以成為兩種人，甚至與年齡無關，而關乎其與互聯(lián)網(wǎng)的接觸程度和相處形式——一種近乎本能、膝跳反應式的互聯(lián)網(wǎng)思考方式，另一種則是后來的介入者、間接的習得者。兩大族群，不僅在穿著、說話、行事風格上泄露“身份”之別，他們內(nèi)在的信息處理過程、思維模式和看待世界的方式都發(fā)生了巨大的變化。

微鯨一代，成了對第一代互聯(lián)網(wǎng)原住民的最新寫照。他們被社會學家界定為：25歲至35歲區(qū)間的80后?！?0后是猛虎，70后是狡兔，90后是刺猬，80后則是微鯨。”顯然，無論微鯨或刺猬，他們不在乎這些被貼上的標簽，甚至懷揣潛臺詞：無所謂，這是你們60后、70后為了貼近我們80后、90后才造出的標簽。他們連反抗都不屑，忙著用最新的語言在墻內(nèi)墻外搭建一個不同的世界。

互聯(lián)網(wǎng)星球中，原住民的基數(shù)也愈加壯大。“微”的年齡與“鯨”的力量，在不斷向上下兩端延展、擴張。CMI校園營銷研究院的一項研究顯示，在其所調(diào)查的北上廣等大中型城市里，有70%的90后在小學和初中便開始接觸互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)在90后中的普及率為100%。他們是互聯(lián)網(wǎng)世界的native speaker。目前被稱為互聯(lián)網(wǎng)原住民的80后有2.4億，而90后達1.6億。00后呢？尚處于mini版的未來微鯨，也在滾雪球般成長中。

60后經(jīng)濟學家敏感地發(fā)現(xiàn)：一個三歲的孩子（10后），用手去摸電視時，發(fā)現(xiàn)屏幕畫面沒有變大，會說這個電視壞了——他們是用手指劃著iPad、按著Home鍵抵達世界、在變化中長大的一代人。如哈佛大學教授約翰·帕爾弗所描述：生于數(shù)碼（Born Digital）。前輩們所不能被滿足的，或不斷期待的，要靠微鯨一代去解決和實現(xiàn)。他們是微鯨中的微鯨，是攪動淵面的未來。

微鯨一代，能帶來什么

耳邊揮之不去的一句話來自張朝陽。在互聯(lián)網(wǎng)大會上他說道：當今的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)是一幫50多歲的CEO，領導著40多歲的高管，指揮著30多歲的員工，給十幾歲的孩子做產(chǎn)品。微鯨一代不遺余力地創(chuàng)造著新世界，新世界又隨時被更新的世界不斷更新著。而他們?nèi)Υ蛟斓?，是服務于新一代微鯨的生存空間。

我的一位70后同事，去年辭職了，從編務總監(jiān)的位置躍入一個“二次元”世界。在那個叫作“次元”的平臺上，他帶著一群“小微鯨”，操練著他的同齡人已經(jīng)聽不懂的語言。他說，那是給95后甚至00后創(chuàng)造的虛擬世界。為此，他已經(jīng)拿到了二輪投資。

一個布滿“創(chuàng)業(yè)荷爾蒙”的晚上，四位生于20世紀70年代末卻自稱大叔的前媒體人、作家聚在一起，分析互聯(lián)網(wǎng)原住民以及投資方為何會迷戀及選擇鹿晗、李易峰、吳亦凡以及TFBOYS，并在嚴肅討論BP之余，切磋了如何準確辨識他們的面容和氣質(zhì)。

一位80后投資人，在朋友圈開始介紹他的90后弟弟：一個人新做的公眾號，80天40萬粉，每天閱讀300萬，日增粉高達6萬?！斎灰灿腥朔Q之為公號奇跡的出現(xiàn)是因為它們具備了90后特有的“破壞性的創(chuàng)造力”。

幾年前，當在網(wǎng)上出售龍貓的00后少年被寫進新聞時，中國社會科學院信息化中心秘書長姜奇平便及時更新了自己的推論：“我曾說過，出現(xiàn)具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家的最佳時期，在美國是27歲之前，中國是12到24歲，現(xiàn)在這個紀錄被打破了，看來9到10歲就開始了?！边@是微鯨一代的力量。微，向著更微深、更具體、更個體延伸;鯨，向著更龐大、更蓬勃蘊積力量。他們就像縱隔在這個大時代中的新鮮、飽滿甚至粗糲的一天又一天。

王朔那句“誰沒年輕過啊，可你老過嗎”，在微鯨一代這里，其震懾力已經(jīng)遠遠小于對狡兔一代的刺激。他們也不會極端到說著“去找你那個1989年的老女人吧”。他們只是不跟你比——你玩你的，我玩我的，原住民有原住民的玩法。他們更愿意聽到喬布斯那句——Stay hungry，stay foolish。

天使投資人徐小平不止一次強調(diào)，面對互聯(lián)網(wǎng)原住民，要敢于做精神上的喬布斯，“互聯(lián)網(wǎng)需要這樣的基因——自黑、自貶、自嘲，讓自己歸零，重新降落到ground zero上。在這場知識和信息的暴風雨中，我們這一代人，還是安安安靜做一個傻瓜吧，把需要轉型的工作交給那個‘知道鹿晗就舉手并為了你的企業(yè)拼命的人”。

世界是你們的，也是我們的，但歸根結底還是他們的。

未來是微鯨一代的

我真正切身體驗到“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的概念，并非來自上述任何一位學者或專家，而是來自三個瞬間：一、在一個以藝術家、攝影家、知識分子為主的微信群內(nèi)，一位知名哲學家的太太某日說：××要求入群，怎么辦，批準一下吧。××是他們9歲的兒子，以伶俐聞名，新一代社交媒體資深用戶。二、一位著名八卦歷史作家的女兒，早已習慣每晚用微信收聽某著名光頭叔叔講故事，一次活動現(xiàn)場見到活人版后，開始用微信發(fā)送符號語言，同偶像交流心得。女孩6歲，江湖人稱弩姐，熟悉多種App應用。三、某位美籍華人畫家的兒子，善用iPad畫畫，喜歡大衛(wèi)·霍克尼的畫風，用iPhone拍照并刪除照片，會算好時差獨自打開微信與美國親人聊天。他差一個月4歲。

這三個瞬間，只是這一代互聯(lián)網(wǎng)原住民的日常，卻是微鯨一代的注意力方向。5年前，摩根士丹利一位15歲的中學實習生用一份薄薄三頁紙的報告，便引來了無數(shù)基金經(jīng)理、公司總裁和財經(jīng)媒體的好奇。這份報告分析了青少年群體——當時的90后——是如何消費媒介產(chǎn)品的。別小看這三頁紙，它們可能影響著全球萬億數(shù)量級資金的去向。

如今，微鯨一代，也不曾小看類似上述三個瞬間。這是微鯨概念下，微的細節(jié)，或微的未來。

微鯨一代始終相信：Tomorrow is another day。他們是精神上的自媒體，是真正意義的世界公民。他們看似微小，卻注重個體意識，不屑于高大空，對自由與創(chuàng)新有著天然的敏感力?？此撇懖惑@，卻醞釀著社會列車的悄然提速。在互聯(lián)網(wǎng)的集結下，微鯨一代，微足以道。（文章來源：新周刊）