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情感與理智

2018-06-05 08:27:48甘正氣
做人與處世 2018年8期
關(guān)鍵詞:汗毛楊朱廣陵散

甘正氣

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家楊朱,曾經(jīng)有人問(wèn)他:“如果你拔掉身上一根汗毛,就可以幫助全人類(lèi),你會(huì)做嗎?”他回答:“世界不可能被一根汗毛拯救?!睏钪爝€說(shuō),如果每個(gè)人都珍惜自己一根汗毛這樣微小的權(quán)益,那么天下就太平了。

2000多年后,楊朱的異代知己英國(guó)的休謨又講了類(lèi)似的話:“我寧愿毀滅世界也不愿劃傷自己的手指,這與理性并不沖突。阻止我毀滅世界的不是理性,而是情感?!毙葜?nèi)绻催^(guò)《列子·楊朱》,說(shuō)不定會(huì)像曹操一樣說(shuō):“莫非古人與我暗合?”

他們是理性思考的代表,盡管理智得有點(diǎn)冷漠。情感與理智也常常引發(fā)我們普通人的思考,因?yàn)榍楦信c理智的指向往往相左,我們?cè)谇楦信c理智有沖突時(shí)飽受煎熬。即便是早上起床,也不是一件容易的事,也要思想斗爭(zhēng)一番。《詩(shī)經(jīng)·雞鳴》就用夫妻對(duì)話的形式將早起的艱難描寫(xiě)得惟妙惟肖:“雞既鳴矣,朝既盈矣?!薄胺穗u則鳴,蒼蠅之聲。”“東方明矣,朝既昌矣。”“匪東方則明,月出之光。”“蟲(chóng)飛薨薨,甘與子同夢(mèng)?!薄皶?huì)且歸矣,無(wú)庶予子憎?!币粋€(gè)提醒說(shuō)天亮了,一個(gè)總說(shuō):還早、還早,不用急。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家多年前就提出了“沉沒(méi)成本”理論,告訴我們不要為過(guò)去的事情悲傷,因?yàn)檫^(guò)去猶如沉沒(méi)成本一樣不能被改變,沉湎過(guò)去不僅毫無(wú)意義,還會(huì)造成新的損失。要像古代豪士那樣“甑墮不顧”,泰戈?duì)柌皇钦f(shuō):“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星?!钡軌蜻@樣理智分析并依理智而行的有幾人呢?美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、《?dú)立宣言》的起草人杰斐遜,早年愛(ài)上一位有夫之?huà)D,他為此寫(xiě)下了《心與腦的對(duì)話》,抒發(fā)他道德自省與情感傾向之間異常激烈又很難調(diào)和的矛盾心情。

“相愛(ài)相殺”是現(xiàn)在的流行詞,其原因也是不理智。真的理智需要克制,所謂“黽勉同心,不宜有怒”。要想相處愉快就不要亂發(fā)脾氣,不要進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論,因?yàn)橐坏﹦x不住車(chē)就會(huì)滑向爭(zhēng)吵。

理智需要精密的分析,我們可能會(huì)用得上邏輯學(xué)、博弈論、法律以及會(huì)計(jì)方面的知識(shí)。讓我們通過(guò)厘清事實(shí)與觀點(diǎn)、預(yù)測(cè)走向、計(jì)算得失來(lái)平復(fù)心情,選準(zhǔn)對(duì)策,與人握手言和或者訴諸法庭。而不是像美國(guó)首任財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓、俄羅斯才子普希金一樣與人進(jìn)行自己并不擅長(zhǎng)的決斗,最后壯志未酬,壯年殞身。這方面,劉邦就冷靜得多。楚漢之爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽提議和劉邦單挑,劉邦笑著拒絕了,理由簡(jiǎn)單明了:“吾寧斗智,不斗力?!辈荒米约旱亩烫幣c別人的強(qiáng)項(xiàng)比。

當(dāng)然,理智并不意味著方方面面都錙銖必較,不能算計(jì)了金錢(qián),損失了時(shí)間;不能爭(zhēng)了蠅頭小利,傷了心頭之好;不能將精明、瑣碎等同于理智。毛澤東曾向埃德加·斯諾講述他早年的故事:“記得有一次,我到一位青年的家里去,他對(duì)我說(shuō)起要買(mǎi)些肉,而且當(dāng)我的面把他的傭人叫來(lái),同傭人談買(mǎi)肉的事,然后吩咐他去買(mǎi)。我感到惱火,以后再也不和這個(gè)家伙見(jiàn)面了。我的朋友們和我只樂(lè)于談?wù)摯笫隆说男再|(zhì),人類(lèi)社會(huì)的性質(zhì),中國(guó)的性質(zhì),世界,宇宙!”有抱負(fù)的青年確實(shí)不該花太多的心思考慮吃。如果能將宏大的視野、超前的眼光與理智的分析、寬厚的心胸結(jié)合起來(lái),我們自己也會(huì)少生一些閑氣,少露一點(diǎn)愁容,少幾次“面紅耳赤,額頭青筋暴起”,也會(huì)少留遺憾。

嵇康臨刑前說(shuō):“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”當(dāng)別人要學(xué)習(xí)《廣陵散》時(shí),為什么舍不得傳授呢?在這件事上,嵇康一點(diǎn)不灑脫,也不理智,有財(cái)奴氣,失名士范。結(jié)果,自己痛苦。

(編輯/張金余)

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