■ 力浩榮
(甘肅省涇川縣漁業(yè)工作站,甘肅 涇川 744300)
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也進(jìn)入了新階段,單純依靠勞動(dòng)力資源的發(fā)展方式已經(jīng)成為限制現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的桎梏。要突破瓶頸,需要從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)延伸、農(nóng)業(yè)功能拓展和農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展中尋找新的契機(jī)。甘肅農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)前景廣闊,這也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。
發(fā)掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀的農(nóng)耕文化能夠提振農(nóng)村精神面貌,增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚。鄉(xiāng)村振興不可能一蹴而就,既要產(chǎn)業(yè)振興,也要農(nóng)耕文化振興,循序漸進(jìn),形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng),使農(nóng)村氣象煥然一新。要大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),具體做法要堅(jiān)持教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障同時(shí)進(jìn)行,尊重農(nóng)民群眾意見(jiàn),以農(nóng)民朋友樂(lè)于接受的方式,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)我們的民族精神和時(shí)代精神,讓農(nóng)耕文化在新時(shí)期煥發(fā)新的活力。要全面整合鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)的文化資源,開(kāi)展農(nóng)民朋友喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),讓更多的農(nóng)民朋友參與進(jìn)來(lái)。要加大投入,因地制宜,注重培育挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化人才,適時(shí)開(kāi)展文化結(jié)對(duì)幫扶,讓農(nóng)耕文化為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。
黨的十八大提出,要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出:“農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富,是中華文化的重要組成部分,不僅不能丟,而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大?!蔽幕敲褡宓难}和靈魂,正所謂以物化文,以文化人,以化成天下。我國(guó)農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵十分豐富,是中華傳統(tǒng)文化和中華文明立足傳承之根基。數(shù)千年來(lái),我們的祖先創(chuàng)造了種類(lèi)繁多、特色明顯、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)價(jià)值高度統(tǒng)一的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生態(tài)生活系統(tǒng),其中孕育著自然之美、生態(tài)之美、人文之美和和諧之美。所有這一切,不僅推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,解決了大家的生存問(wèn)題,促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步,也由此衍生和創(chuàng)造了悠久燦爛、博大精深的中華文明,我們有責(zé)任、有義務(wù)將其傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
深入貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,要求我們緊緊圍繞促進(jìn)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效、農(nóng)民就業(yè)增收、居民休閑消費(fèi)的目標(biāo)任務(wù),以農(nóng)耕文化為魂,以美麗田園為韻,以生態(tài)農(nóng)業(yè)為基,以創(chuàng)新創(chuàng)造為徑,以古樸村落為形,將休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與農(nóng)耕文化、美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)文明、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新融為一體,注重規(guī)范管理、內(nèi)涵提升、公共服務(wù)、文化發(fā)掘和氛圍營(yíng)造,推動(dòng)農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展。在如今社會(huì),農(nóng)耕文化中的許多理念、思想仍具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值,在農(nóng)民的日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍起著不可替代的作用。發(fā)掘和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,可以很好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
發(fā)掘和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化可以很好的豐富休閑農(nóng)業(yè),成為鄉(xiāng)村旅游的歷史文化資源和景觀(guān)資源,增強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁,是鄉(xiāng)村旅游升級(jí)的必然選擇。除此之外,發(fā)掘和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化可以有效破解鄉(xiāng)村旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題,可以帶動(dòng)廣大農(nóng)民就業(yè)增收,走出產(chǎn)業(yè)支撐美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。大力弘揚(yáng)農(nóng)耕文化、拓展農(nóng)業(yè)功能,不斷推進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,近年來(lái),休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),不少地方繼續(xù)保持超常規(guī)的發(fā)展速度,已經(jīng)成為中華農(nóng)耕文化的重要傳承體,成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收的“新引擎”。
鄉(xiāng)村旅游不樹(shù)立自己的品牌是很難發(fā)展壯大的,區(qū)域性休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游吸引人、樹(shù)立品牌的背后,靠的是內(nèi)在品質(zhì)和農(nóng)耕文化,是一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事傳說(shuō)。農(nóng)耕文化與休閑農(nóng)業(yè)資源的融合會(huì)形成更為古樸的文化內(nèi)涵。休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)耕文化的融合發(fā)展,是對(duì)廣大農(nóng)村風(fēng)土人情、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌、禮節(jié)習(xí)俗的保護(hù)和利用,是對(duì)悠久歷史、中華精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、歷史古村、特色民居等歷史文化資源和景觀(guān)資源的科學(xué)利用,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和實(shí)體藝術(shù)的傳播,就會(huì)形成“農(nóng)、旅、文”融合發(fā)展、延續(xù)農(nóng)耕文化內(nèi)涵、充分發(fā)揮農(nóng)耕文化的獨(dú)特魅力。
同質(zhì)化的鄉(xiāng)村旅游只會(huì)導(dǎo)致千人一面,沒(méi)有發(fā)展前途。事實(shí)上,每個(gè)地方擁有的文化、生態(tài)、特產(chǎn)、民俗民族特色等資源是不一樣的,各地要因地制宜,依托本土資源,發(fā)掘農(nóng)耕文化資源,開(kāi)拓農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源利用新型模式和領(lǐng)域,帶動(dòng)觀(guān)賞類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)、餐飲住宿接待、交通運(yùn)輸、建筑文化、民俗文化的“立體式”發(fā)展,實(shí)現(xiàn)多功能產(chǎn)出,培養(yǎng)一批懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、重管理的新型職業(yè)農(nóng)民,提高廣大農(nóng)民素質(zhì)和鄉(xiāng)風(fēng)文明水平,從而使得鄉(xiāng)村旅游可以長(zhǎng)足發(fā)展。
要讓農(nóng)業(yè)強(qiáng)起來(lái),農(nóng)村美起來(lái),農(nóng)民富起來(lái),就要促進(jìn)農(nóng)村綠色化和生態(tài)文明建設(shè),從而把綠水青山變成金山銀山。保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境不遭受破壞,積極采取措施,補(bǔ)充綠色景觀(guān)和生態(tài)修復(fù)區(qū)域,促進(jìn)農(nóng)村環(huán)境綜合整治的全面開(kāi)展,為前來(lái)旅游的人提供親近自然、體驗(yàn)農(nóng)村生活的場(chǎng)所,與此同時(shí),也給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)了城市生活體驗(yàn)和不同的文化體驗(yàn),城里游客把先進(jìn)理念和信息帶到農(nóng)村,使得城鄉(xiāng)二元文化漸趨融合,相得益彰。
在我國(guó),作為一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)和新型消費(fèi)業(yè)態(tài),休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游目前大體擁有的形式包括:農(nóng)家樂(lè)、民俗村、休閑觀(guān)光園、休閑農(nóng)莊等。結(jié)合傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,可以打造集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)耕體驗(yàn)、文化娛樂(lè)、教育展示于一體的休閑農(nóng)業(yè)示范園,讓其充分發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng),與此同時(shí),也可以打造依托當(dāng)?shù)氐牧謭@、果園、花園、茶園而建的生態(tài)觀(guān)光休閑農(nóng)莊,讓旅游者“吃農(nóng)家飯,嘗農(nóng)家菜、睡農(nóng)家炕”。
發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,要圍繞優(yōu)化布局,著力在豐富類(lèi)型和融合集聚上實(shí)現(xiàn)重大提升。要因地制宜,切忌搞“一刀切”,發(fā)揮各地區(qū)農(nóng)耕文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)百花齊放,特別是以傳承農(nóng)耕文化為核心,兼顧度假體驗(yàn),建設(shè)具有科普、教育、示范以及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化展示功能的休閑農(nóng)園和美麗田園,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),防止同質(zhì)化發(fā)展、平面化競(jìng)爭(zhēng)。推進(jìn)三產(chǎn)融合發(fā)展,有利于延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、拓寬發(fā)展空間、增強(qiáng)要素支撐,是新常態(tài)下“三農(nóng)”發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律和必然選擇。
在具備鄉(xiāng)村旅游條件的地區(qū)發(fā)展一批農(nóng)家樂(lè)、小超市、小型采摘園等特色旅游到村到戶(hù)項(xiàng)目,引導(dǎo)建立農(nóng)民參與和利益共享機(jī)制,探索農(nóng)民自組織、自激勵(lì)、自就業(yè)的創(chuàng)業(yè)模式,使休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游成為精準(zhǔn)扶貧的有效形式,使其成為大眾創(chuàng)業(yè)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力就地就業(yè)的重要渠道。鄉(xiāng)村旅游扶貧是精準(zhǔn)扶貧的創(chuàng)新,二者不是簡(jiǎn)單地相加的關(guān)系,是一加一大于二,通過(guò)旅游開(kāi)發(fā),帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)升級(jí),需要加大休閑農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的培訓(xùn),充實(shí)一批規(guī)劃設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意策劃和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才,加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)傳統(tǒng)民居保護(hù)修繕,鼓勵(lì)發(fā)展特色民宿,滿(mǎn)足消費(fèi)者多樣化的需求。政府要高度重視鄉(xiāng)村旅游人才的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)問(wèn)題,并且將規(guī)劃問(wèn)題放在旅游規(guī)劃中,對(duì)鄉(xiāng)村旅游報(bào)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定,為鄉(xiāng)村旅游人員指導(dǎo)相應(yīng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),保證鄉(xiāng)村旅游人員能夠做到專(zhuān)業(yè)性發(fā)展,此外,政府部門(mén)還要從鄉(xiāng)村村民觀(guān)念和農(nóng)民的旅游知識(shí)技能兩個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。
要注重農(nóng)耕文化資源挖掘,強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)意設(shè)計(jì),推進(jìn)農(nóng)業(yè)與文化、科技、生態(tài)、旅游相融合,提高相關(guān)附加值,提升休閑農(nóng)業(yè)的文化軟實(shí)力和持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力。按照“在發(fā)掘中保護(hù)、在利用中傳承”的思路,加大對(duì)農(nóng)耕文化價(jià)值的發(fā)掘,推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)農(nóng)村文化遺跡和傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居的保護(hù),發(fā)展具有文化內(nèi)涵的休閑鄉(xiāng)村,加快鄉(xiāng)土民俗文化的推廣、保護(hù)和延續(xù)工作。政府部門(mén)要加大標(biāo)準(zhǔn)的制定和宣貫力度,促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)規(guī)范有序發(fā)展,樹(shù)立開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉的理念,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展。
目前,不少地方鄉(xiāng)村旅游特色比較接近,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化聯(lián)系不夠緊密,千村一面,趨同現(xiàn)象比較嚴(yán)重,部分鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)帶有明顯的商業(yè)性,忽視鄉(xiāng)村歷史文化和民風(fēng)民俗文化資源的挖掘、開(kāi)發(fā)和保護(hù),導(dǎo)致農(nóng)耕文化開(kāi)發(fā)利用滯后,許多資源的開(kāi)發(fā)和利用存在較大的盲目性,只注重短期效益,不注重對(duì)文化資源的永續(xù)利用,開(kāi)發(fā)數(shù)量雖多,但精品少、種類(lèi)少,當(dāng)前大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素配套不全,許多鄉(xiāng)村文化旅游資源尚未得到科學(xué)、充分的開(kāi)發(fā),造成了資源浪費(fèi)。農(nóng)耕文化是中華文化的根脈所在,是中華文化的重要組成部分。我國(guó)農(nóng)耕文化歷史悠久,發(fā)掘和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要途徑。要讓農(nóng)民在自己的土地上變身為創(chuàng)客,成為三產(chǎn)融合發(fā)展的參與者和受益者,真正實(shí)現(xiàn)讓農(nóng)村綠起來(lái),農(nóng)村美起來(lái),農(nóng)民富起來(lái)。