文 孫和平

孫和平北京市政協(xié)委員、北京鑫平書畫院院長

中國畫按技法一般分為工筆、小寫意、大寫意。寫意畫注重體悟、感悟，可以表現(xiàn)出主體對事物的認識與理解。而大寫意畫則強調(diào)“大”，追求“天人合一”的境界。大寫意畫有著深厚的文化底蘊，是藝術(shù)家心胸、學識、修養(yǎng)的再宣泄。大寫意畫特別重視用墨，百色墨為先，掌控嫻熟時，會有墨分五色之感，對色彩的運用，越單純越好，講究黑白灰的對比，立意高遠，構(gòu)圖險絕。畫好大寫意畫除了筆墨功夫，還要有文化修養(yǎng)和生活的積淀，在千錘百煉中凝煉升華，才能完美體現(xiàn)作品的“精”“氣”“神”，才能由必然王國到達自由王國。無聲無色，恍兮惚兮，若有若無，超越時空又具真實存在。畫家筆下作品要有這種虛空之感，在經(jīng)意處留神，在不經(jīng)意處求趣。以形寫意，以意求神，以神傳情，以情求趣，以趣求靈，以靈求感，以感與天地合，與大道合。

總之，大寫意畫中的“精”“氣”“神”是作品的根本，決定著作品的鮮活度。通過“畫外功夫”悟大寫意的精氣神，不失為一條捷徑。

八月桂花香

春光

責任編輯 王碩

松齡鶴壽

梅石圖之一

神仙八哥圖

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松壽梅清

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清氣滿乾坤

五月枇杷一樹金

根雞繁榮

荷塘十月氣更壯