王學(xué)華

1.表情包直觀形象，拉近距離。

長期以來，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，中國人大都崇尚穩(wěn)重內(nèi)斂、沖淡平和的處事方法，不太善于激烈地表達(dá)情緒。而幽默、夸張、粗線條的表情包，好似一張獨特的文化假面，彌補了現(xiàn)實社交的單調(diào)，給了人們表達(dá)情緒、釋放壓力的輕巧工具。聊天過程中，適時拋出一個表情包，把用文字不好說、說不全的內(nèi)容表達(dá)出來，讓自己獲得傾訴的快感，也讓對方更容易理解和接受。

對于發(fā)圖者而言，這個表情包似乎就是我，但其實又不是我。在是與不是之間，發(fā)圖者獲得了較大的自由空間，進(jìn)而消解了尷尬情緒，充分地表達(dá)了自我。對于收圖者而言，則常常能透過豐富的表情包，看到并喜愛上背后風(fēng)趣、坦誠的人。這樣一來，雙方都是愉快的。另外值得一提的是，恰當(dāng)使用表情包，可以有效避免文字交流帶來的歧義，降低交流成本，提高傳播效率。

——李懷東《表情包流行，折射了什么》

2.表情包是流行文化的先鋒，承載著更多需求。

表情包在網(wǎng)絡(luò)上的盛行，代表著某種群體交流方式的變遷，背后也隱藏著群體情緒的變化。如果說表情包在幾年前還只是小孩子之間的交流小游戲，主流社會盡可對其微微一笑置之不理的話，那么在表情包日趨發(fā)展成為一種社會流行文化的今天，對這種文化現(xiàn)象的忽視就是一種自我孤立，就是一種與未來主流社會的脫節(jié)。今天的“90后”和“95后”，早晚有一天會成為主流社會的中堅力量，而且這一天來得明顯要比想象中早。

——葛甲《表情包作為流行文化先鋒的傳播意義》