彭子涵

從小到大，一直有個(gè)問(wèn)題困擾著我：到底什么是成功？不少生前飽受詬病之流死后卻登堂入室，不少生前風(fēng)光無(wú)限之輩死后竟千夫所指，究竟什么才是評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)呢？是一座由純金打造的炫目獎(jiǎng)杯嗎？是千萬(wàn)人的頂禮膜拜嗎？是資產(chǎn)富可敵國(guó)、稱雄天下嗎？是權(quán)力至高無(wú)上嗎？我隱隱覺得，有什么東西在名利之上，在獎(jiǎng)杯之上。

2016年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主令人瞠目結(jié)舌，他既不是名滿天下的文學(xué)巨匠，也不是學(xué)富五車的大師名家，而僅僅是一位美國(guó)民謠歌手——鮑勃·迪倫。此事引起無(wú)數(shù)人的激烈爭(zhēng)論，而我認(rèn)為這樣的結(jié)果正反映出評(píng)委們的獨(dú)到和灼見，評(píng)委給出的得獎(jiǎng)理由是鮑勃·迪倫“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。正如鮑勃·迪倫所說(shuō)：“閱讀只能為我們提供一份書單，我們真正應(yīng)該關(guān)心的是閱讀本身?！备柙~怎么不是一種文學(xué)形式呢？不少中國(guó)流行歌曲作詞家創(chuàng)作的歌詞富有中國(guó)風(fēng)，傳播中國(guó)文化，同樣可以陶冶聽眾的情操。文學(xué)作品作為一種精神食糧，起著教化世人的作用，豈能用獎(jiǎng)杯衡量其輕重？獎(jiǎng)杯之上有文學(xué)。

寒窗十年無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。獎(jiǎng)杯只有一個(gè)，不可能人人皆得，但這并不能抹殺其他人的重要性。獲獎(jiǎng)有其必然的理由，也有許多偶然因素，假使莫言沒能斬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那么他幾十年如一日的付出便沒有意義了嗎？八年抗戰(zhàn)，多少仁人志士懷揣理想和信念，拋下名利，忘卻生死，他們并不是人人都可以看到勝利的那一天，不是人人都可以勛章滿襟，但他們的犧牲難道就不值得尊重嗎？在“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長(zhǎng)安花”的背后，有差之毫厘、名落孫山的落寞眼神，也有經(jīng)年之后重新建功立業(yè)的王者歸來(lái)，他們的精神或許比獎(jiǎng)杯、名利更偉大，更值得尊重！獎(jiǎng)杯之上有百折不撓的精神。

毛主席在延安文藝座談會(huì)上說(shuō)“文藝為人民大眾”，只有為人民服務(wù)、人民所稱贊的才是好的，才是值得推崇的。文學(xué)不需要一個(gè)頒獎(jiǎng)的理由，人的精神不應(yīng)荒蕪，何必在意過(guò)分物化的東西？正如莫言所言：“與科學(xué)相比，文學(xué)沒有什么用處，但也許文學(xué)最大的用處就是它沒有用處。”這句話直指人心，功名只是過(guò)眼云煙，作品只有獲得人們的喜愛才是佳作，人心自有一桿秤。獎(jiǎng)杯之上有人心。

獎(jiǎng)杯之上有無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，我們不能僅以獎(jiǎng)杯論英雄。真正的獎(jiǎng)杯是無(wú)形的，是對(duì)人積極的影響，是對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)，是人們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可，我們應(yīng)該關(guān)注閱讀本身，關(guān)注獎(jiǎng)杯之上的東西。