【摘要】作為湖畔詩(shī)人的領(lǐng)袖人物,威廉·華茲華斯是公認(rèn)的英國(guó)浪漫主義的先驅(qū),。他醉心于自然風(fēng)物,用純真質(zhì)樸、清新詩(shī)意的語(yǔ)言創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品來(lái)抒發(fā)對(duì)自然的贊美之情,并進(jìn)一步探索人與自然和諧共生的關(guān)系。那首膾炙人口的詩(shī)歌《詠水仙》是其早期浪漫主義作品中的經(jīng)典,詩(shī)人用優(yōu)美而真摯的語(yǔ)言描繪了搖曳多姿的水仙,創(chuàng)造出一種幽微深致、物我兩忘的境界,亦表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)希望的歌頌。
【關(guān)鍵詞】威廉·華茲華斯;《詠水仙》;語(yǔ)言;境界
【作者簡(jiǎn)介】楊菁(1997- ),女,山東萊陽(yáng)人,北京郵電大學(xué)信息與通信工程學(xué)院大學(xué)本科在讀,研究方向:英國(guó)文學(xué)。
華茲華斯的詩(shī)歌通常都是描寫(xiě)田園景色和自然風(fēng)光,其詩(shī)歌具有優(yōu)美動(dòng)人、寓情于景、等特點(diǎn)。威廉·華茲華斯是19世紀(jì)英國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人,畢業(yè)于劍橋大學(xué),與柯?tīng)柭芍巍Ⅱ}塞并稱為“湖畔派”詩(shī)人的華茲華斯,以其淡雅清新的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌的嶄新時(shí)代。華茲華斯認(rèn)為“一切好詩(shī)都是強(qiáng)烈情感的自然流露”。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)湖光山色、靜石流水、朗月清風(fēng)、走獸鳴禽等風(fēng)景,勾勒出一幅幅英格蘭情調(diào)的秀美畫(huà)卷,他一反新古典主義平板的風(fēng)格以及古典主義追求雕飾的詩(shī)風(fēng),打破了18世紀(jì)以來(lái)用詩(shī)歌描寫(xiě)貴族生活的桎梏,開(kāi)辟了詩(shī)歌口語(yǔ)化的道路,是一位承前啟后的偉大詩(shī)人。華茲華斯認(rèn)為詩(shī)的主要目的是“選擇日常生活里的事件和情節(jié),自始至終竭力采用人們真正的語(yǔ)言加以敘述或描寫(xiě),同時(shí)在這些事件或情景上加上一種想象力的色彩,是日常的東西在不尋常的狀態(tài)下呈現(xiàn)在心靈面前”,又如他在《抒情歌謠集》序言中強(qiáng)調(diào)的一樣:“一切好詩(shī)都是強(qiáng)烈感情的自然流露”,他在精心描繪景色的同時(shí)注重抒發(fā)對(duì)人們生活的感受與沉思,強(qiáng)調(diào)寓情于景,情景交融。他還認(rèn)為自然界的一草一木可以為人類帶來(lái)精神上的慰藉和啟迪,人類在大自然中的熏陶下應(yīng)該始終追求人與自然和諧共生的親密關(guān)系。在這種“大自然崇拜者”思想的指引下,它為后世留下了許多贊美自然的詩(shī)篇,《詠水仙》就是其中頗具代表性的一首。
1804年,華茲華斯與妹妹在林地中游玩,偶然間發(fā)現(xiàn)有一片美麗的水仙花盛放在湖畔,并搖曳于微風(fēng)中,翩翩起舞。這樣動(dòng)人的景色總會(huì)給予寂寞孤獨(dú)的人精神上溫柔的撫慰,而華茲華斯也觸景生情,創(chuàng)作了這首不朽的詩(shī)篇。
在詩(shī)歌的開(kāi)頭,詩(shī)人將自己比作一朵孤獨(dú)的流云,在山谷上空悠悠飄蕩,驀然舉目時(shí)看到了一叢繽紛茂密的金色水仙。山谷、流云兩個(gè)意象給人以空曠、孤獨(dú)之感,在自在愜意的同時(shí)另有一番孤獨(dú)的美,在這種情境下,驀然發(fā)現(xiàn)盛放于初春時(shí)節(jié)的水仙花,為詩(shī)人帶來(lái)了冬去春來(lái)、萬(wàn)物復(fù)蘇的欣喜之情。
在詩(shī)歌的第二節(jié),詩(shī)人對(duì)水仙花進(jìn)行了更加細(xì)致入微的描寫(xiě),運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法刻畫(huà)了清新淡雅又婀娜多姿的湖畔水仙的形象。湖面上粼粼的波光碎影也不如繁星般的水仙花舞得嬌俏可人。
華茲華斯在接下來(lái)的第三節(jié)中,結(jié)合對(duì)美景的描寫(xiě),對(duì)他所處的社會(huì)展開(kāi)了豐富的想象,刻畫(huà)了超脫于工業(yè)文明之外的自然之美與質(zhì)樸之美。
隨后在第四節(jié),詩(shī)人激情澎湃,寓情于景,表達(dá)了自己思想與感觸,表明了自己孤獨(dú)的心靈得到了慰藉與洗滌。水仙花在詩(shī)人眼中是一種自然之美的象征,代表了幸福與快樂(lè),是詩(shī)人的精神寄托。第四節(jié)是全詩(shī)的核心,也與第一節(jié)遙相呼應(yīng),詩(shī)人在春意盎然的自然世界中,與水仙花翩然共舞,與自然風(fēng)物和諧共生,從而達(dá)到了詩(shī)人一直追尋向往的極樂(lè)境界。
作為最古老的文學(xué)藝術(shù)形式,詩(shī)歌是詩(shī)人心靈的映現(xiàn)。它語(yǔ)言優(yōu)美,語(yǔ)義明晰,情感豐富,喚起詩(shī)人與讀者感覺(jué)上的共鳴。東西方對(duì)于詩(shī)歌的基本認(rèn)識(shí)是一致的,正如白居易所主張的“歌詩(shī)合為事而作”一樣,盡管詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧會(huì)隨著社會(huì)生活方式的變遷而變遷,詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用也會(huì)隨著語(yǔ)言的變化而變化,但直抒胸臆的特質(zhì)永遠(yuǎn)是詩(shī)歌的靈魂,通過(guò)意象營(yíng)造意境也是恒久不變的真諦。
華茲華斯崇拜和愛(ài)慕大自然,認(rèn)為大自然能夠引導(dǎo)人們的思想精神,對(duì)人們的心靈能夠起到凈化作用和治愈作用,使人們的心靈重新獲得喜悅的感覺(jué)。就像《詠水仙》這首詩(shī)所描述的場(chǎng)景,當(dāng)詩(shī)人在感受到孤獨(dú)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)盛開(kāi)的水仙花,給詩(shī)人帶來(lái)了愉悅的心情?!对佀伞繁磉_(dá)了人與大自然和諧共處的意義。當(dāng)人們?cè)诠陋?dú)郁悶時(shí),大自然給人們帶來(lái)歡樂(lè),擁有一段美好的記憶。華茲華斯的詩(shī)歌特點(diǎn)是注重自然,表達(dá)浪漫主義的新觀念,是英國(guó)詩(shī)歌翻開(kāi)了浪漫注意的新篇章。
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