文/徐一麟

由吳華敏、西天山共同創(chuàng)作的《心理詩詩集》由世界知識(shí)出版社出版?？梢哉f，這是一本擦亮我們?nèi)粘Ｉ畹脑娂?。生活工作中的忙碌和悠閑，四季變化的雨雪陰晴，亙古不變的黑夜白晝……我們這些看似尋常凡俗的日子，在吳華敏的詩歌中，美妙得令人熟悉又陌生。

我們身體內(nèi)部是什么樣子？生氣、興奮、苦惱、焦慮時(shí)，我們的血液、內(nèi)分泌、細(xì)胞在進(jìn)行怎樣精妙的變化？這些常被忽視的因素在吳華敏的詩歌中都有生動(dòng)的描述。他打破了我們對(duì)詩歌的認(rèn)知，讓我們看到，詩歌不再是淺吟的小曲或高亢的吶喊，不再是詞語堆積出的模糊的意象碎片，而是心靈的探索、人格的映照。

有人說，《心理詩詩集》的出版，標(biāo)志著吳華敏以氣勢恢宏的詩篇開創(chuàng)了心理詩時(shí)代。的確如此，他的詩歌喚醒人們的內(nèi)心感覺，他的詩論是新詩學(xué)、心理詩詩學(xué)的鏗鏘宣言。

該詩集由交鏡、內(nèi)宇、萬象三個(gè)篇章組成，三個(gè)篇章風(fēng)格各異，各有千秋。

交鏡篇以愛情、鄉(xiāng)情、友情等情感類詩歌為主，尤其在對(duì)愛情的刻畫上千回百轉(zhuǎn)，頗有倉央嘉措和納蘭性德之風(fēng)；內(nèi)宇篇是心理詩的內(nèi)核所在，以詩歌來探究和喚醒人的內(nèi)覺；萬象篇貼近人們?nèi)粘Ｉ睢Ｗ屔钤娀?，讓詩生活化，詩歌和生活相互補(bǔ)充、相互滋潤是吳華敏詩歌的顯著特點(diǎn)。

這三個(gè)部分，其實(shí)是三個(gè)交融。交鏡篇是人和人的交融，內(nèi)宇篇是自己與自我靈魂的交融，萬象篇是人和大自然的交融。這三方面的交融，形成人生真正的快樂之源。

吳華敏看似在創(chuàng)作詩歌，實(shí)則在探求世界和自我的真實(shí)真相真理，在與世界聯(lián)結(jié)和交融中獲得最大快樂——對(duì)世界的理解和愛，是吳華敏詩歌的本質(zhì)所在。

他曾說：“用專注的眼神來觀察世界，用專注的心靈來體會(huì)自己，當(dāng)我們會(huì)被一片葉子的脈絡(luò)震撼、為一只蝴蝶的翅膀著迷、被雪原的柔軟感動(dòng)、為山頂?shù)娜粘鰵g喜的時(shí)候，我們就真正和外界交融了，快樂也會(huì)隨之而來了?！痹谠姼柚吩阶咴秸慕裉?，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，吳華敏的詩是一條通往明天的路。他用詩帶領(lǐng)我們穿越陰暗，穿越生活和心境的峽谷，讓人們在感受成長中飛升到更高的美好之中。我們通過吳華敏的眼睛和心靈，看到了一個(gè)嬰兒般新鮮的世界。