董俊山

為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是任何一個國家、一個民族、一個家庭必須面對的根本問題，是當(dāng)今時代、當(dāng)今社會、當(dāng)今世界應(yīng)該優(yōu)先解決的頭等大事，是古今中外思想家、政治家、戰(zhàn)略家極為關(guān)注的重大政治議題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！边@是習(xí)近平總書記從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，就培養(yǎng)什么人問題作出的理論概括和行動部署。深入領(lǐng)會“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大命題的思想內(nèi)涵和價值內(nèi)涵，全面落實這一重大命題的實踐要求和工作要求，對于充分認(rèn)識習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)、核心要義和鮮明特征，真正貫徹人民是推動發(fā)展根本力量的唯物史觀，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想和“以人為本”“以民為本”的執(zhí)政理念，精準(zhǔn)把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的動力之源、力量之源、成功之源，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、中國特色社會主義進(jìn)入新時代，迫切需要大力培養(yǎng)的造就一代又一代“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”

列寧指出，只有弄清一個時代轉(zhuǎn)變到另一個時代的客觀條件，才能分析它的主要矛盾，并找出解決辦法。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代的元素要素就在黨和國家發(fā)展的各個領(lǐng)域各個層面發(fā)育著成熟著。概括起來主要體現(xiàn)在以下十個方面：一是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利實現(xiàn)新老交替、權(quán)力交接，習(xí)近平同志成為全黨的核心、黨中央的核心，成為中國特色社會主義進(jìn)入新時代的領(lǐng)航人、掌舵人。二是黨的指導(dǎo)思想實現(xiàn)了又一次一脈相承又與時俱進(jìn)的新飛躍，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為黨和國家必須長期堅持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想，為中國特色社會主義進(jìn)入新時代指明了正確方向，提供了根本遵循。三是我國經(jīng)濟社會發(fā)展站上了新的歷史起點，越來越接近全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，我們國家穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體位置，正在走近國際舞臺的中心，成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇發(fā)展的最大引擎，由“趕上時代”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)時代”。四是我國生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出局部質(zhì)變，由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，由外延式規(guī)模擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式結(jié)構(gòu)優(yōu)化，由中低端制造轉(zhuǎn)向中高端制造，由要素、投資、外貿(mào)等外在驅(qū)動為主轉(zhuǎn)向更加突出自主創(chuàng)新、居民消費、人力資源開發(fā)等內(nèi)在驅(qū)動為主的新舊動能轉(zhuǎn)換。五是我國經(jīng)濟體制發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，市場在經(jīng)濟發(fā)展中由基礎(chǔ)性地位作用轉(zhuǎn)向決定性地位作用，更好發(fā)揮政府作用，更加注重應(yīng)用經(jīng)濟方式、經(jīng)濟手段和法律方式、法律手段，構(gòu)建確保全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。六是我國社會主要矛盾發(fā)生了歷史性變化，由人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后生產(chǎn)力之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。七是我國社會治理模式顯示出新的特點，由最早的鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來轉(zhuǎn)向區(qū)域平衡、城鄉(xiāng)平衡、階層平衡，走共同富裕道路，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。八是重新定位人與自然的關(guān)系，把加大污染防治、保護生態(tài)環(huán)境提到更加突出位置，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，打造美麗鄉(xiāng)村、建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)綠色發(fā)展成為普遍共識。九是我國外交范圍和層次演變?yōu)樾碌母窬趾筒季?，由過去主要是回應(yīng)挑戰(zhàn)式韜光養(yǎng)晦型外交，正在走向積極參與全球治理，倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”、推動構(gòu)建人類命運共同體等中國特色大國外交。十是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略目標(biāo)逐步確立，發(fā)展理念不斷創(chuàng)新，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義重大步驟作出戰(zhàn)略調(diào)整和全面部署。正是我們黨和國家事業(yè)取得的“歷史性成就”、發(fā)生的“歷史性變革”，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，推動我們國家實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，對黨和國家工作提出了許多新要求。這些新要求中一項極其重要的內(nèi)容是迫切需要大力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，迫切需要大力提高中華民族的凝聚力、創(chuàng)造力、競爭力，迫切需要大力提高全體人民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，迫切需要大力提高每個公民的政治覺悟、精神境界、思想修養(yǎng)和道德品質(zhì)，換言之，就是迫切需要大力培養(yǎng)和造就一代又一代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，意味著我們的黨、我們的民族、我們的人民、我們的公民在投身偉大社會革命的同時，必須進(jìn)行偉大的自我革命，全方位豐富精神世界、增強精神力量、提升精神境界，實現(xiàn)整體素質(zhì)和綜合能力的根本性進(jìn)步，努力成為符合新時代要求、擔(dān)負(fù)新時代使命的“升級版”社會主體、“升級版”實踐主體、“升級版”生命主體。

任何一個國家、任何一個時代的社會主體，都有自己的能力和素質(zhì)問題。這種能力和素質(zhì)最終決定著一個國家、一個民族、一個家庭、一個人的發(fā)展程度、進(jìn)步速度和前途命運。歷史事實證明，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，建設(shè)什么樣的國家，創(chuàng)造什么樣的時代，生命力的載體是人，第一位的動力是人，決定性的力量是人。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。根據(jù)不同時代的歷史背景和社會主要矛盾提出歷史使命，根據(jù)不同性質(zhì)和特點的歷史使命提出培養(yǎng)什么人的總目標(biāo)總要求，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取革命、建設(shè)、改革新勝利的成功做法和寶貴經(jīng)驗。

新中國成立初期，我們黨就明確提出“五愛”公民的總要求。1956年，我國社會主義制度基本確立之后，教育事業(yè)進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段，毛澤東同志及時指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！彼麖娬{(diào)：“不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治，沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”毛澤東同志關(guān)于新中國人的政治發(fā)展的觀點和全面發(fā)展的思想，對當(dāng)時乃至對當(dāng)前和今后中國都具有十分重要的啟迪意義和指導(dǎo)作用。

20世紀(jì)80年代初，我國進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，針對黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移的歷史性轉(zhuǎn)折，鄧小平同志適時發(fā)出了爭做“四有”新人的偉大號召。1980年5月26日，時任中共中央副主席的鄧小平應(yīng)邀給《中國少年報》和《輔導(dǎo)員》雜志題詞。他深情寫道：“希望全國的小朋友，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，立志為人民作貢獻(xiàn)，為祖國作貢獻(xiàn)，為人類作貢獻(xiàn)?！毙聲r期“四有新人”的提法正是由這一重要題詞演化而來的?！八挠行氯恕保础坝欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律”新人，是國家對公民思想行為的基本要求，也是提高整個中華民族科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的基本內(nèi)容?！八挠小毙氯藷o疑是一個整體，缺一不可，但小平同志特別強調(diào)理想和紀(jì)律的極端重要性。他認(rèn)為我們這個地大物博、人口眾多的國家，必須一靠理想，二靠紀(jì)律，組織起來才有力量。否則，就會像一盤散沙，不僅革命和建設(shè)不會成功，還會遭人宰割。培育什么樣的人決定著國家的凝聚力、創(chuàng)造力和競爭力。新時期，我們黨提出培養(yǎng)“四有”新人是非常正確的、及時的，對今天仍然具有十分重要的現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)性，具有永遠(yuǎn)不會過時的恒久價值。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，毫無疑問，必然會遇到為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的時代課題。2012年11月l5日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者會見時莊嚴(yán)宣告作為黨的領(lǐng)袖肩負(fù)的重大責(zé)任，即對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在當(dāng)選國家主席的第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的重要講話中，不僅宣誓了“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗”的神圣使命，而且對全黨全軍全國各族人民積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)出了總動員令，號召工人、農(nóng)民、知識分子，一切國家機關(guān)工作人員，中國人民解放軍全體指戰(zhàn)員，中國人民武裝警察部隊全體官兵，一切非公有制經(jīng)濟人士和其他新的社會階層人士，青少年等各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士，都應(yīng)展現(xiàn)新面貌、實現(xiàn)新作為。2015年1月12日，習(xí)近平總書記在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時，提出了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的新“四有”標(biāo)準(zhǔn)，這是在新的歷史時期領(lǐng)導(dǎo)干部自我檢查的一面鏡子。2015年9月10日，我國第三十個教師節(jié)，習(xí)近平總書記在考察北京師范大學(xué)時提出了“好老師”的“四有”要求。這個“四有”要求，指的是要有理想信念，要有道德情操，要有扎實學(xué)識，要有仁愛之心。國家發(fā)展之本在教育，教育之本在教師?！八挠小苯處煹奶岢?，既為教師更好發(fā)展指明了方向，也為教師更好教育教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)。十年樹木，百年樹人。“四有”教師培育好“四有”新人，無疑是黨和國家的正確選擇。

創(chuàng)造無愧于中國特色社會主義新時代的光榮與夢想，必然要求全黨全軍全國各族人民有更高的思想境界、更強的專業(yè)本領(lǐng)、更優(yōu)的工作作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)。“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，既對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人提出了目標(biāo)任務(wù)，也對中華民族、中國人民、中國公民吹響了再出發(fā)的進(jìn)軍號角。學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神，使我們深深感到，作為新時代黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖，習(xí)近平總書記最重視、最關(guān)注、強調(diào)最多的話題之一，就是如何解決培養(yǎng)什么樣的人、怎么樣培養(yǎng)人這一根本問題。習(xí)近平總書記以政治家、戰(zhàn)略家的敏銳眼光和卓越智慧鮮明闡釋了各種各類各行各業(yè)時代新人的價值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，如中國共產(chǎn)黨應(yīng)該是什么樣子的，高級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該是什么樣子的，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是什么樣子的，人民軍隊?wèi)?yīng)該是什么樣子的，革命軍人應(yīng)該是什么樣子的，國家公務(wù)人員應(yīng)該是什么樣子的，勞動模范、道德模范、時代楷模應(yīng)該是什么樣子的，人民教師應(yīng)該是什么樣子的，科學(xué)家應(yīng)該是什么樣子的，企業(yè)家應(yīng)該是什么樣子的，產(chǎn)業(yè)工人應(yīng)該是什么樣子的，青年應(yīng)該是什么樣子的，少年兒童應(yīng)該是什么樣子的，家庭家教家風(fēng)應(yīng)該是什么樣子的，等等?？梢哉f，“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，是習(xí)近平總書記在認(rèn)真汲取曾經(jīng)出現(xiàn)的“只見物、不見人”、“重功利、輕信仰”歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮得出的政治結(jié)論，提出的戰(zhàn)略任務(wù)。而習(xí)近平總書記的一系列重要論述，無論是立足的起點還是追求的目標(biāo)，無論是觀察的視野還是思考的層次，無論是提出的原則還是制定的措施，都達(dá)到了前所未有的廣度、深度和高度，為“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”樹立了標(biāo)桿?！芭囵B(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，是關(guān)乎決勝全面建成小康社會，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體工程，是關(guān)乎黨的事業(yè)承前啟后、繼往開來、后繼有人的希望工程，是關(guān)乎全面提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度的奠基工程，是關(guān)乎中華兒女體驗新時代獲得感、幸福感、安全感的靈魂工程。進(jìn)入新時代，人民美好生活的需要日益多元化多樣化，不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，這既不同于物質(zhì)欲望、物質(zhì)需求的即時滿足，也不同于物質(zhì)財富、物質(zhì)資源的無限占有，而是要不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步，實現(xiàn)全體人民的共同發(fā)展、共同富裕。這是新時代中國特色社會主義向前推進(jìn)的內(nèi)在動力，也是新時代中國特色社會主義取得成功的根本路徑。

二、深刻把握“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的豐富內(nèi)涵，大力促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步

人是自然產(chǎn)物，也是社會產(chǎn)物；是物質(zhì)世界，也是精神世界；是社會主體，也是社會客體；是社會出發(fā)點，也是社會落腳點。從另一角度看，人是發(fā)起實踐過程的動機，也是結(jié)束實踐過程的成果；是社會發(fā)展進(jìn)步的動力，也是社會發(fā)展進(jìn)步的壓力；是產(chǎn)生社會問題的原因，也是解決社會問題的鑰匙。無論如何，社會是那個社會人的社會，時代是那個時代人的時代。沒有離開那個社會人的社會，也沒有離開那個時代人的時代。社會變，則人變，人變才能社會變。時代變，則人變，人變才能時代變。

培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，是涵蓋全黨全社會的集合概念，也是涵蓋黨員、公民的個體概念，是一個全方位、全覆蓋的立體化、系統(tǒng)化概念。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?！?“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由?！迸囵B(yǎng)時代新人，既包括政黨組織、政權(quán)組織、社會組織、事業(yè)單位、企業(yè)單位等各級各類機構(gòu)，也包括民族、人民、階層等各種各樣群體；既包括領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、執(zhí)法者等各級各類公務(wù)人員，也包括工人、農(nóng)民、知識分子等各行各業(yè)工作人員；既包括老年人、中年人、青年人等不同年代的成人，也包括幼年、童年、少年等不同年齡的孩子。黨的事業(yè)是全體黨員的共同使命和責(zé)任，必須依靠全體黨員共同擔(dān)當(dāng)完成；中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢，必須依靠全體中華兒女共同奮斗實現(xiàn)；國家的前途命運是全體人民安危禍福所系，必須依靠全體人民共同掌握決定。人類社會每一次重大跨越，人類文明每一次重大進(jìn)展，都伴隨著思想先導(dǎo)、價值引領(lǐng)和知識變革?！芭囵B(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，是我們黨、我們民族、我們?nèi)嗣?、我國公民伴隨中國特色社會主義進(jìn)入新時代必然帶來的再學(xué)習(xí)、再教育、再提高的過程，也是必然帶來的自我革新、自我升華、自我超越的過程！中國共產(chǎn)黨人和中國人民必定要成為當(dāng)之無愧的時代新人，應(yīng)該認(rèn)清新時代的歷史方位和前進(jìn)坐標(biāo)，把握新時代的歷史機緣與發(fā)展機遇，學(xué)習(xí)新知識，探索新領(lǐng)域，創(chuàng)造新輝煌。

新時代需要時代新人，時代新人創(chuàng)造新時代。在適宜的政治生態(tài)、文化生態(tài)和社會生態(tài)，已經(jīng)邁入新時代的所有社會主體都應(yīng)該把自己鍛造成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。沒有時代新人的迅速成長，就沒有新時代的生命主體、實踐主體，就沒有新時代的靈魂載體、精神載體，就沒有新時代發(fā)展進(jìn)步的智慧和力量，也就不可能實現(xiàn)賦予新時代的使命與擔(dān)當(dāng)。全黨全社會應(yīng)該從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內(nèi)與國際、物質(zhì)與精神相結(jié)合、相轉(zhuǎn)化的特點和規(guī)律出發(fā)，充分認(rèn)識“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的重要性、必要性和緊迫性，共同肩負(fù)起這一歷史使命，共同履行這一時代責(zé)任。習(xí)近平總書記指出： “只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”

人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記強調(diào)，面向未來，我們必須堅持同人民在一起。人民是歷史的創(chuàng)造者。我們要緊緊依靠人民，充分發(fā)揮人民主體作用，尊重人民首創(chuàng)精神，為了人民干事創(chuàng)業(yè)，依靠人民干事創(chuàng)業(yè)。為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記，是全體人民的覺醒與奮起抗?fàn)?，才推翻了封建專制統(tǒng)治，趕走了日本軍國主義侵略者，打倒了以蔣介石為代表的國民黨反動派；是全體人民迸發(fā)出的萬丈豪情和忘我工作，才迅速恢復(fù)了新中國經(jīng)濟建設(shè)，取得了抗美援朝的偉大勝利，打破了帝國主義的嚴(yán)密封鎖；是全體人民大膽試大膽闖的精神和行動，才開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期，探索出社會主義市場經(jīng)濟機制，創(chuàng)造出一個又一個經(jīng)濟社會發(fā)展奇跡；是全體人民喚醒的千年夢想，追夢、筑夢、圓夢的偉大實踐，才開辟了以高科技為先導(dǎo)的新興產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，打造了中國高鐵等一個又一個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊放疲A得了世界經(jīng)濟最大引擎的殊榮。習(xí)近平總書記指出，改革開放是億萬人民自己的事業(yè)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改革開放事業(yè)的實踐主體。改革開放在認(rèn)識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。相信人民、依靠人民，全力打造億萬人民整體素質(zhì)優(yōu)化升級版，就一定能夠在創(chuàng)造新時代偉大事業(yè)的過程中，鑄就時代新人精神世界的新高度，開辟時代新人家國情懷的新天地。

培養(yǎng)成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，是每一個公民、每一個中華兒女必須承擔(dān)的光榮義務(wù)，也是每一個公民、每一個中華兒女應(yīng)該享有的神圣權(quán)利。每一個人的言行表現(xiàn)都與國家形象相關(guān)，都與他人感受相連，都與外界評價相伴。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，每一個人都是參與者、擔(dān)當(dāng)者、建設(shè)者，而不是旁觀者、猶豫者、徘徊者。每一個人都應(yīng)站在民族復(fù)興大業(yè)、人的全面發(fā)展的高度，樹立一種擔(dān)當(dāng)意識，培養(yǎng)一種民族情懷，發(fā)揚一種實干精神，傾聽內(nèi)心呼喚，不斷認(rèn)識自己、鍛煉自己、提高自己，把自己培養(yǎng)成為時代新人。不分出身、不分年齡、不分性別、不分民族、不分地域，也不分職業(yè)、不分黨派、不分階層、不分經(jīng)歷，每個人都應(yīng)該有成長為時代新人的目標(biāo)追求，每個社會組織都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時代新人的戰(zhàn)略任務(wù)，每個角色都應(yīng)該由具備時代新人品質(zhì)、素質(zhì)、能力和境界的社會主體來扮演。這是一個強調(diào)人人有份、人人可為、人人參與的過程，一個強調(diào)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步的過程，一個強調(diào)共同發(fā)展、共享成果的過程。只有人人的知識水平、理性思維、道德意識、思想觀念、精神境界、行為習(xí)慣和行動能力等各方面，都能夠伴隨時代的改變而改變，伴隨實踐的發(fā)展而發(fā)展，伴隨社會的進(jìn)步而進(jìn)步，時代新人才是名符其實的，新風(fēng)貌新作為才能真正來臨，中國特色社會主義新時代才能充滿生機與活力，充滿信心與力量，充滿前途與希望。大有可為的新時代，呼喚著大有作為的時代新人。在中華大地上，每一個人都可以在新時代的大舞臺上書寫自己絢麗的精彩人生。

從個體概念人的角度來看，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化，中國特色社會主義進(jìn)入新時代首先是當(dāng)代中國公民要進(jìn)入新時代。實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，就是要以文育人，以文化人，以文成人。人的現(xiàn)代化，進(jìn)入新時代，包括人的各方面素質(zhì)和各個方面能力的現(xiàn)代化，如人的大腦、人的思維、人的信息、人的知識、人的情感、人的觀念、人的意識、人的精神、人的品格、人的能力、人的態(tài)度、人的心理、人的體質(zhì)、人的作風(fēng)，等等，都要實現(xiàn)現(xiàn)代化，都要提升進(jìn)入中國特色社會主義新時代。而人要實現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)入中國特色社會主義新時代，最重要最根本的是主動適應(yīng)新時代經(jīng)濟社會發(fā)展要求，自覺進(jìn)行主觀世界改造，培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，充實人文內(nèi)涵，提高人文素養(yǎng)，樹立人文精神，養(yǎng)育人文情懷，積極成長為現(xiàn)代化新人，成長為時代新人。如果一個人的身子走進(jìn)了新時代，思想沒有與時俱進(jìn)，沒有“更新?lián)Q代”，那就難以具備應(yīng)對新時代問題的能力和辦法，也就難以成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！芭囵B(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大命題，既深刻揭示了中國特色社會主義新時代的主體力量，也明確確立了衡量時代新人思想行為的客觀標(biāo)準(zhǔn)，為我們認(rèn)識和解決新時代人的現(xiàn)代化問題打開了新視野，拓寬了新路徑。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的?！碑?dāng)前，黨和國家事業(yè)的發(fā)展正處在一個提檔升級的關(guān)鍵時期，對人口素質(zhì)提高的需求比以往任何時候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈。盡管不同行業(yè)、不同職業(yè)、不同崗位、不同人群對思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)要求的重點、結(jié)構(gòu)、程度不盡相同，但必須全面調(diào)動和依靠每個人的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺和環(huán)境。

實踐證明，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，不僅需要人們積極投身社會主義物質(zhì)文明建設(shè)，而且需要人們積極投身社會主義精神文明建設(shè)。不僅需要人們進(jìn)一步提高科學(xué)文化素質(zhì)，而且需要人們進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)。不僅需要人們深入掌握現(xiàn)代科技知識和文明成果，而且需要人們深入掌握中華民族幾千年傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神。不僅需要人們?nèi)嬖鰪娬w素質(zhì)，而且需要人們?nèi)嬖鰪娋C合能力。換句話說，每個人都應(yīng)該而且必須達(dá)到一個全新的思維境界、知識境界、思想境界、精神境界、道德境界，才能再創(chuàng)中華民族文明發(fā)展史上的新時代新氣象。這是一個古老民族、古老文明，通過與中國特色社會主義道路、理論、制度、文化相融合，通過與信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化等高科技相連接，通過與經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化融合化、區(qū)域一體化相適應(yīng)，激發(fā)出的旺盛斗志與堅強意志，煥發(fā)出的奮斗姿態(tài)與嶄新風(fēng)貌。

新時代中國特色社會主義，只有通過培養(yǎng)造就一代又一代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人接力奮斗、持續(xù)奮斗，才能萬古長青、永不褪色。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個漫長的歷史過程。就代際交替而言，完全達(dá)成新時代的歷史使命，需要一代又一代人的不懈奮斗，而不是一代人兩代人的努力就可以抵達(dá)勝利彼岸。就個體意義而言，要成為合格的時代新人，不是經(jīng)過一時一事的努力就可以一氣呵成、一勞永逸，而是需要終身努力、終身奮斗，活到老、學(xué)到老、革命到老。過去，一個人全部知識的80%是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段獲得的，其余20%則依靠在工作階段的學(xué)習(xí)；而現(xiàn)在完全相反，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識不過占20%，而80%的知識需要在漫長的一生中通過不斷學(xué)習(xí)和實踐獲得。西方管理大師彼得.德魯克說：“要想造就與眾不同的未來，就必須造就與眾不同的現(xiàn)在?！边@個與眾不同的現(xiàn)在“就是要有一個與眾不同的使命。”培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，要立足于長遠(yuǎn)考慮拓展一代又一代人發(fā)展的空間，又要著眼于現(xiàn)實需要尋找我們這一代人發(fā)展的突破口和切入點，讓時代新人的成長從時空雙重維度上由內(nèi)化于心向外化于行逐步展開，由路在腳下開啟向夢在遠(yuǎn)方延伸梯次推進(jìn)。

“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！比说母淖?、人的進(jìn)步、人的發(fā)展、人的提高，受到各種各樣主客觀因素直接或間接的影響和制約。 “培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”是一項極為艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)，也是一個鳳凰涅槃的歷史過程。不可否認(rèn)，今天無論是黨內(nèi)還是黨外，無論是國內(nèi)還是國外，無論是社會還是家庭，無論是群體還是個體，不客觀、不公正、不合理、不文明、不道德、不負(fù)責(zé)任的言和行、人和事還存在，方向不明、水準(zhǔn)不高、熱情不大、干勁不足、理性不夠、心態(tài)不平、關(guān)系不順的言和行、人和事還存在，是非混淆、功過不分、真假難辨、善惡顛倒、美丑扭曲的言和行、人和事還存在，人民群眾不滿意、不高興、不擁護、不贊成、不愉快的言和行、人和事還存在。這一切不僅會造成社會正能量大面積流失，嚴(yán)重影響和干擾培養(yǎng)和造就時代新人社會機制和輿論氛圍的形成，而且會造成社會負(fù)能量大量增加和快速蔓延，嚴(yán)重扼殺和妨礙時代新人的成長歷程和成才周期。事實充分表明，全面提升民族素質(zhì)、人民素質(zhì)、公民素質(zhì)，是一項十分緊迫而嚴(yán)肅的政治任務(wù)，全黨全社會必須把大力培養(yǎng)和造就一代又一代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的重中之重，擺上更加突出的位置，采取切實有效的措施，確保這一戰(zhàn)略任務(wù)落地生根、開花結(jié)果。

三、緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一新時代的宏偉目標(biāo)，大力培養(yǎng)和造就一代又一代時代新人

培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，理解新時代的深刻內(nèi)涵，把握新時代的本質(zhì)要求。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。中國特色社會主義新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這就要求擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須明確進(jìn)入中國特色社會主義新時代應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎么做，舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)、完成什么樣的歷史任務(wù)，堅持什么樣的發(fā)展理念、實施什么樣的戰(zhàn)略步驟，達(dá)到什么樣的根本目的、實現(xiàn)什么樣的偉大夢想，樹立什么樣的國際形象、發(fā)揮什么祥的國際作用、為人類做出什么樣的貢獻(xiàn)。

1.培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是要造就習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的信仰者、貫徹者、捍衛(wèi)者

培養(yǎng)和造就時代新人，既要繼承中華民族傳統(tǒng)文化精華，又要吸收人類文明發(fā)展最新成果，更要凸顯我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期奮斗中創(chuàng)造形成的紅色文化特別是新時代中國特色社會主義先進(jìn)文化，努力實現(xiàn)在傳承與創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化中發(fā)掘?qū)氋F的思想資源，在整合與集成的升華中超越自身的歷史局限。培養(yǎng)和造就時代新人首先需要堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率領(lǐng)全黨和全國人民力挽狂瀾，使得我們的黨和軍隊實現(xiàn)了革命性鍛造和重塑，使得國家發(fā)生歷史性變革，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。誕生這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖，是黨之大幸，國之大幸，軍之大幸，民之大幸。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須堅決擁護習(xí)近平同志成為全黨和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心，維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移聽黨的話跟黨走，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，真正做到思想上充分信賴核心、政治上堅決維護核心、組織上自覺服從核心、感情上深刻認(rèn)同核心、行動上始終跟隨核心。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，同中國特色社會主義進(jìn)入新時代相適應(yīng)，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會主義理論體系的集中體現(xiàn)，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。黨的十八大以來，中國之所以發(fā)生歷史性變革，之所以取得歷史性成就，關(guān)鍵就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。馬克思曾用非常深刻而鮮活的語言揭示了這樣一個道理：“為了實現(xiàn)思想，就要有使用實踐力量的人?！蔽鞣竭€流傳有這樣一句經(jīng)典諺語：“沒有比好的理論更具有實踐價值的東西?！弊鳛閾?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，緊密聯(lián)系新時代中國特色社會主義實踐，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深入領(lǐng)會這一思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、核心要義、實踐要求，深入掌握這一思想貫穿的馬克思主義立場觀點方法，做到真學(xué)真懂真信真用，進(jìn)而升華為政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，更加自覺地把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，更加自覺地把黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為改造自然、改造社會、改造人類、改造自身的強大物質(zhì)力量，更加自覺地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。

2.培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是要造就全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的追求者、奮斗者、貢獻(xiàn)者

恩格斯指出：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！睆狞h的十九大到黨的二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件基礎(chǔ)上，黨的十九大對決勝全面建成小康社會提出明確要求，將實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)分為兩個階段安排。從2020年到2035年，在全面建成小康社會基礎(chǔ)上，再奮斗l5年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，不僅使實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的路線圖、時間表、任務(wù)書更加清晰，而且意味著原定的我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)將提前15年完成，第二個百年奮斗目標(biāo)則充實提升為把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這是一個既鼓舞人心又切實可行的奮斗目標(biāo)，全黨全社會必須為之共同努力、共同奮斗。習(xí)近平總書記指出： “歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！瘪R克思說：“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！惫湃嗽疲骸暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！背缟袑嵏?、反對空談，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨和國家事業(yè)每前進(jìn)一步，都流淌著勞動者付出的辛勤汗水，鐫刻著實干者奮斗的足跡。習(xí)近平總書記指出：“如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)、再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月?！睂嵺`證明， “不干，半點馬克思主義都沒有”。全面建成小康社會要靠實干、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干。推動高質(zhì)量發(fā)展更不是華而不實的空洞口號，而是一步一個腳印的實際行動。隨著我國社會主要矛盾的變化，中國特色社會主義新時代發(fā)展的內(nèi)涵和重點、理念和方式、環(huán)境和條件、水平和要求與過去都有了很大不同。“幸福都是奮斗出來的。”人的素質(zhì)和能力是進(jìn)行奮斗的前提條件，新時代、新征程、新挑戰(zhàn)、新目標(biāo)要求每個人都應(yīng)思考如何提升自己的能力和素質(zhì)適應(yīng)形勢發(fā)展變化的需要。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好每一項工作；以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，開拓進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感使命感，埋頭苦干、求實創(chuàng)新，敢作敢為、善作善成；深入學(xué)習(xí)貫徹新發(fā)展理念，知行合一、言行一致，說實話、謀實事、出實招、求實效；讓擼起袖子加油干成為“座右銘”和“主旋律”，奮力走好新時代的長征路，積極投身富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，投身公正、平等、自由、法治的社會主義社會建設(shè)，推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的熱血與激情、智慧與力量。

3.培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是要造就社會主義核心價值觀的崇尚者、踐行者、傳播者

核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。習(xí)近平總書記把“培育什么樣的價值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”緊密結(jié)合起來，抓住了價值觀建設(shè)的根本，深化和拓展了我們黨對社會主義核心價值觀建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，寄托著各族人民對美好生活的向往，決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向。只要是中國人，就應(yīng)該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記號召： “我們要在全社會大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀，使之像空氣一樣無處不在、無時不有，成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為中國人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則?！泵绹鴮W(xué)者威廉·詹姆斯偏面而深刻地說：“你播種一種觀念，就收獲一種行為；你播種一種行為，就收獲一種習(xí)慣；你播種一種習(xí)慣，就收獲一種性格；你播種一種性格，就收獲一種命運。總之，一切都始于你的觀念?！眻远ǖ睦硐胄拍钍敲總€政黨每個民族每個人安身立命之本。正是依據(jù)馬克思主義的社會主義、共產(chǎn)主義原理和原則，我們黨開創(chuàng)了中國特色社會主義，確立了中國特色社會主義道路、理論、制度和文化，達(dá)到了理論邏輯和實踐邏輯、歷史邏輯與時代邏輯的高度統(tǒng)一。推行符合科學(xué)社會主義原理的政治信仰和理想追求，是建設(shè)偉大工程、進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的強大精神動力和價值支撐。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須牢固樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，牢固樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，嚴(yán)格遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，堅持奉行愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。樹立高度的文化自覺和文化自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。文化自信，就是要從深厚文化底蘊中汲取營養(yǎng)和力量，不僅對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自豪和自信，更要對熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化充滿信任和信心。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！苯裉欤覀儽葰v史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！拔覀冏咦约旱穆?，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！?/p>

4.培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是要造就中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守者、傳承者、弘揚者

中華民族有著5000多年的文明史，創(chuàng)造和傳承下來極為豐富的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。為什么中華民族幾千年能夠始終保持旺盛的生命力，生生不息、薪火相傳，從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮發(fā)展？靠的是一代又一代人的頑強拼搏，靠的是中華民族自強不息的奮斗精神，而其背后的真正原因是我們有以愛國主義為核心的民族精神，有一脈相承的價值追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有永不褪色的價值。毛澤東同志指出：“在中華民族開化史上，有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，有許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家，有豐富的文化典籍?！绷?xí)近平總書記指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，需要大力繼承和發(fā)揚。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須堅持古為今用，去粗取精、去偽存真，繼承中華民族長期培育和形成的獨特的思想理念和道德規(guī)范，弘揚崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等寶貴思想，倡導(dǎo)自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗，必須結(jié)合時代進(jìn)步和社會發(fā)展加以發(fā)揚光大。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須審時度勢，把握時代脈搏，緊跟時代步伐，培養(yǎng)超前眼光和辯證思維，用新理念新思想新道德充實頭腦、開啟心智、指導(dǎo)行動，在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中樹立創(chuàng)新意識，養(yǎng)成創(chuàng)新能力，塑造創(chuàng)新精神，使思想觀念永遠(yuǎn)符合人類發(fā)展趨勢、體現(xiàn)世界進(jìn)步潮流。

5.培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是要造就構(gòu)建人類命運共同體的倡導(dǎo)者、參與者、推動者

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，國際格局正面臨新的深刻變化，各地區(qū)各民族國家的前途命運越來越緊密地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國不僅處于重要戰(zhàn)略機遇期，而且處于從大國走向強國的關(guān)鍵時期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴我們，弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強權(quán)獨霸不是人類和平之策。贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭，合作而不是對抗，共贏而不是零和，才是人類社會和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。各國盡管有這樣那樣的分歧矛盾，也不免產(chǎn)生這樣那樣的磕磕碰碰，但世界已經(jīng)成為一個地球村，各國之間相互依存、休戚與共，各國人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有同一個家園。構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運共同體，是新時代中國特色大國外交追求的目標(biāo)，也應(yīng)該是世界各國共同努力的方向。由于正在走近世界舞臺的中央，中國面臨著許多新挑戰(zhàn)新矛盾新問題。“樹大招風(fēng)”的效應(yīng)開始顯現(xiàn)，綜合國力競爭激烈的氛圍更加濃重，一些國家和國際勢力對我們的阻遏、憂懼、施壓不斷增大?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、量子衛(wèi)星、人工智能的迅猛發(fā)展，使人類生活呈現(xiàn)的交融性、關(guān)聯(lián)性、互動性特點更加突出，人類社會面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深前所未有。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須高舉和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的旗幟，秉持天下為公、天下一家、天下大同的理念，樹立雙贏、多贏、共贏的意識，堅持同舟共濟、權(quán)責(zé)共擔(dān)，攜手應(yīng)對氣候變化、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、重大自然災(zāi)害等全球性問題，共同呵護人類賴以生存的地球家園，推動構(gòu)建人類命運共同體。要以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國互相理解、互相尊重、互相信任。既能夠立足中國看世界，又能夠立足世界看中國；既有寬廣的國際視野和世界眼光，又有厚重的大國胸襟和大國情懷；既在擴大對外開放中謀求自身發(fā)展、維護國家利益，又在激烈國際競爭中樹立全球意識、參與全球治理；既在國際交往、國際交流中體現(xiàn)文明素質(zhì)、充當(dāng)文明使者，又在國際市場，國際貿(mào)易中恪守信譽至上、一諾千金的理念，遵守合法經(jīng)營、依法納稅的規(guī)則，樹立中國共產(chǎn)黨的良好形象，樹立中華民族的良好形象，樹立中國人民的良好形象，樹立中國公民的良好形象。