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盛中國:將中國的《梁祝》帶到世界

2018-05-14 21:13:30
潤·文摘 2018年11期
關(guān)鍵詞:拉琴梁祝琴弦

盛中國,1941年生于重慶,著名小提琴演奏家。他擅長使用高雅的西洋樂器演奏中國傳統(tǒng)樂曲,其演奏風(fēng)格既熱情洋溢,又細(xì)膩婉轉(zhuǎn),富于強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。一曲《梁?!?,經(jīng)由他之手傳播到世界各地,影響了整整幾代人。近日,這位蜚聲中外的音樂家因病去世,享年77歲。

“我的胎教就是聽父親拉琴”

1941年,盛中國出生在一個音樂之家。父親盛雪是中國著名的小提琴教授,母親朱冰主修聲樂。他們共養(yǎng)育了十一個孩子,其中十個以音樂為專業(yè),共有九人拉小提琴。

由于出生在音樂世家,所以在媽媽肚子里頭的時候,他的胎教就是聽父親拉琴。

剛走出襁褓,他就能手拿兩支筷子模仿父親做拉琴狀,嘴中竟可哼出父親練習(xí)的曲調(diào),連父親拉琴的神態(tài)也模仿得惟妙惟肖。于是,把小盛放在桌子上表演“筷子拉琴”,成了這家人接待來客時的保留節(jié)目。

五歲那年,家里特地舉辦拜師禮,他正式拜父親為師。父親從小對盛中國的藝術(shù)訓(xùn)練格外嚴(yán)格,要求他事不過三。拉琴動作糾正兩次以后,第三回再錯就要受體罰。“雖然我不提倡體罰,但是人潛在的能力有時候在高壓時會被激發(fā)出來。所以很自然地,我要想辦法,做到他要求的事不過三,一遍兩遍就要做到?!备赣H還讓他讀《古文觀止》,讀中國的名篇?!斑@些東西當(dāng)時我覺得真是太枯燥了,但后來我發(fā)現(xiàn)太有用了。我懂外國的文化,但我的根在中國,應(yīng)該把我們五千年文明,那些好的東西,繼承它,發(fā)揚(yáng)它,這是非常重要的。”

日夜與琴為伴,盛中國從小感覺到“手里的琴是有生命的,它最理解我,也最懂我。記得有一次,我看著手中的提琴出神,不由自主地用臉蹭它的虎紋,心想:我這輩子就跟你在一起了,我的快樂、痛苦,一切都跟你在一起了。”

“從我手中流出的每一個音符,都是一粒種子”

憑借過人的天賦和艱苦的努力,盛中國如愿考入中央音樂學(xué)院附中,隨后參與了不少音樂會演出和比賽,逐漸在音樂圈小有名氣。1960年,盛中國被選派赴莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院深造。在那里,他參加音樂界“奧林匹克”級的柴可夫斯基國際小提琴比賽,獲得榮譽(yù)獎,成為新中國最早在世界性音樂比賽中獲獎的小提琴家之一。

那時候一個國內(nèi)的大學(xué)生需要十二個農(nóng)民面朝黃土頭頂烈日,辛勤勞作一年的收獲來養(yǎng)活。一個留學(xué)生則需要國內(nèi)十二個大學(xué)生來養(yǎng)活,十二乘以十二是多少?太多了。所以在莫斯科的時候,盛中國學(xué)到的不僅是提琴,也有對人生的理解。

文革期間,盛中國也受到波及來到五七干校,從撥拉樂器變成侍弄莊稼。他每天要挑60擔(dān)水,還需從別處運(yùn)來大糞施肥。干完活兒后,其他人在床上休息時,盛中國則帶著琴,到后山的果園里練習(xí)音樂?;丶衣飞夏軗煨┦焱傅墓樱盹垥r夾在饅頭里吃,便讓他覺得“很愉快”。去果園練琴,在晚上看一段“成語故事”,拿起筆寫字,盛中國覺得自己做這些事情“是在和他們抗?fàn)帯?,“你們不承認(rèn)我,我承認(rèn)我自己。”這段艱苦的時期也讓他思想情感有了巨大轉(zhuǎn)變。他身上的“優(yōu)越感”消失了,“如果沒有經(jīng)歷那種苦難,我是不會有那個立場的……覺得心里頭有東西了,懂得自己幾斤幾兩了,也懂得對周圍的人心懷感恩了?!敝胤禈穳?,有人對他說,感受到了他的音樂從華麗、流暢、炫技,變得深刻、感人。

1978年,盛中國第一個登上剛剛解禁的北京舞臺,并應(yīng)邀到香港、澳門舉行獨(dú)奏音樂會。80年代起,盛中國開始在世界各國大量巡回演出——在澳大利亞的六個城市演奏《梁祝》等協(xié)奏曲,與鋼琴家劉詩昆遠(yuǎn)赴南美舉辦音樂會……“最迷人的小提琴家”“中國的梅紐因”,重回樂壇后,贊譽(yù)再次接踵而至。

他用農(nóng)民播種來比喻自己音樂的意義:“我開這么多音樂會,定位很明確——不是娛樂的,完全是文化的。我的琴聲,從我的手指中流出的每一個音符,像一粒種子一樣播撒到我聽眾的心田中去。什么種子呢?崇尚美的種子,崇尚和諧的種子,崇尚善的種子?!?/p>

音樂世界里的“梁祝”

在盛中國的眾多代表作中,最讓人念念不忘的,莫過于60年代中期,他從莫斯科留學(xué)歸來改編的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,這也成為他后來演奏次數(shù)最多、最受歡迎的作品?!拔依读鹤!?,簡言之是用西方的小提琴演奏技法,與中國傳統(tǒng)的戲曲音樂語言做結(jié)合,我的拉法不是模仿唱腔,更重要的是刻畫梁山伯與祝英臺兩個年輕人的內(nèi)心世界,表達(dá)他們對愛情的渴望……演奏《梁?!罚形鞣降哪欠N裝飾美、形態(tài)美,也要有從中國的水墨繪畫中汲取的那種內(nèi)涵,那是只可意會不可言傳的東西,那種詩中有畫、畫中有詩的境界?!币磺读鹤!纷嗤?,有聽眾給他寫詩,還有上了年紀(jì)的人打來電話說自己一夜未眠:“我想起了我年輕的時候?!?/p>

在生活中,盛中國與日本鋼琴家瀨田裕子同樣是一對伉儷。第一次與瀨田裕子合作,盛中國就從她的琴聲中聽出與自己相似的音樂見解。一曲《A大調(diào)小提琴奏鳴曲》伊始,兩人成為越來越默契的搭檔。

30年來,在難以計數(shù)的舞臺上,一把提琴、一架鋼琴,兩人牽手周游世界、同臺演出,無數(shù)次地演繹著經(jīng)典民族樂曲《梁祝》,也演繹著他們的愛情之曲。盛中國常說:“我和妻子在一起演出,就像在一個戰(zhàn)壕里打仗的士兵,只能團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)退?!?h3>盛中國語錄

1.不僅僅是音樂家,每個人的心中都有兩根琴弦,一根是天使的琴弦,一根是魔鬼的琴弦。真正的藝術(shù)家,能夠幫助人們撥動內(nèi)心那根天使琴弦。

2.我的心壁很薄。我不知道這是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)。聰明而不世故的人可愛,特別是藝術(shù)家,但這樣的人大多數(shù)不成熟。人一旦成熟了,心膜就厚了,就不透明了,能打動和感染你的事物就少了。

3.俄羅斯有句諺語:做客雖然好,自己家里更好。對我來講,我需要的只是一個世界的音樂舞臺,我的根是在中國。最終這個舞臺是用來干什么的呢?我要讓全世界了解今天的中國,了解今天中國的文化。

4.小提琴演奏,左手要長在琴上,右手的血脈要流入弓里。

5.把手伸向西洋是對的,但更應(yīng)關(guān)注和扶持本民族的音樂文化。即便小提琴這樣的西洋樂器,也要盡可能地表現(xiàn)本民族的東西,具有民族魂。人有靈魂,國家有國魂。國魂是從文化上體現(xiàn)的,所以要像辦教育一樣扶持它。

(一航整理)

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