魏錦蓉

在中國畫發(fā)展的歷史長河中，中國民族傳統(tǒng)的審美主要表現(xiàn)在意象美學(xué)中，具有抽象和具象的雙重特點(diǎn)。意象美學(xué)主要是通過具體的事物表達(dá)創(chuàng)作者的感情，也是中華文化幾千年的表達(dá)情感的主要方式。中國畫筆墨則是運(yùn)用這種手法去完成相關(guān)的作品，使之具有中國畫“審美形式”的意味?！皩懸饩瘛敝械摹耙狻笔菍⒛撤N特定的精神狀態(tài)以一些物象的形態(tài)完美地體現(xiàn)出來，寫意畫是情感呈現(xiàn)的載體，品味與格調(diào)也盡然表現(xiàn)在其中，是具有靈魂性的藝術(shù)作品。魯迅在《且介亭雜文末編 .記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)》曾經(jīng)提出：“我們的繪畫，從宋以來就盛行寫意?！?/p>

1 筆墨技法功能性分析

筆墨從狹義的角度講是繪畫中的一些基礎(chǔ)技法，從廣義的角度看主要這些技法所具有的優(yōu)勢性。很多畫家傾向于筆墨的主要原因是可在技法的前提下表現(xiàn)情感更具有絕對(duì)的優(yōu)勢。這些筆墨技法通常會(huì)遵循審美法則，若脫離此法則，對(duì)于觀者則沒有說服力。

相較于西方繪畫而言，中國繪畫技法的邏輯發(fā)展線圖有一些區(qū)別。中國畫主要是在一定的空間內(nèi)以固有的修飾色來繪畫，西方主要是以素描的形式營造出立體的感覺，從而以色彩的修飾，給予視覺的觀賞。第二：中西繪畫語言體系之科學(xué)性比較。

2 中國畫筆墨得到材料屬性具備了寫意的潛能

2.1 中國畫使用毛筆這種特殊工具是中國畫寫意的基礎(chǔ)

自有書契以來，毛筆就應(yīng)運(yùn)而生，中國人創(chuàng)造了毛筆字，用毛筆這種工具，可以抒寫胸中意趣。從外形看，是由圓錐形筆頭和類似圓柱形的筆桿組成，這兩部分為毛筆的主要部分，其余則是裝飾的部分，其中的毛主要是用黃鼠狼毛、羊毛、雞毛等，一般會(huì)以“尖、圓、齊、健”為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。筆桿主要是以挺而直的桿為基準(zhǔn)，原材料上是以竹、木、角、骨為主，以方便執(zhí)握。從毛筆的使用來看有一個(gè)比喻，用筆的人是帥，筆桿則是將，筆頭則是兵，帥去指揮兵和將，將心意傳達(dá)其中則會(huì)全面擊潰敵手。因此，這種具有柔而健的圓錐頭從某種程度上具有寫意的潛能。

2.2 墨的黑的顏色屬性和材質(zhì)性能，成就了中國畫筆墨語言的寫意性

從墨的顏色屬性看，“知其白而守其黑”則是中國人的顏色觀，“淡然無極而眾美從之”古人從此悟出最高境界的美，在繪畫的運(yùn)用中，具有真的美，與那些不可勝數(shù)的繽紛色彩相比，具有樸素單純的特點(diǎn)，因此古人作畫選用了黑色，即為墨色，寄托出人類一些微妙含蓄的情思，成就了中國畫筆墨語言的寫意性。

3 當(dāng)下國畫筆墨爭論的誤區(qū)

3.1 強(qiáng)調(diào)用筆的造型功能

“骨法用筆”是強(qiáng)調(diào)軟筆的書寫能力，之后推測書筆墨的最深內(nèi)涵，更是對(duì)書法所呈現(xiàn)的效果有一個(gè)控制與調(diào)和的作用。

3.2 強(qiáng)調(diào)用墨的色調(diào)輔助功能

“墨分五色”，即運(yùn)用筆墨，黑色、白色、灰色這三種素描應(yīng)用技巧，在色調(diào)方面上起到輔助的作用。

3.3 筆墨技法諸多觀點(diǎn)的問題

筆墨技法的寫意性，主要體現(xiàn)在筆精墨妙，也是許多畫家追求的最終目標(biāo)，筆墨畫的優(yōu)勢就在于小尺寸的畫幅中。在平時(shí)的作畫過程中，不要刻意在意筆墨的寫意性，否則會(huì)使得畫面內(nèi)容過于淺顯，情感表達(dá)不夠清晰。在古代，對(duì)于繪畫傳統(tǒng)文化的繼承，筆墨精華是最其重中之重，需要在細(xì)節(jié)上注意，一些表現(xiàn)技巧的表達(dá)很重要。虛實(shí)變化中，我們也可以讓作品體現(xiàn)出“道”的這種自由狀態(tài)，一些樸素原理，比如：開合、虛實(shí)，是筆墨技法的具體形式，側(cè)面體現(xiàn)出“道”的精神。剛、柔、強(qiáng)等一些含有精神狀態(tài)的詞語，可以很好地去闡釋人類的精神境界以及一些社會(huì)現(xiàn)象，而這種具有“情感的心電圖”可在畫面以一些景觀用縝密的構(gòu)思去完成，色彩規(guī)律的使用也可以體現(xiàn)出創(chuàng)作者的心境。筆墨傳統(tǒng)與時(shí)代的關(guān)系，絕不是生搬硬套，筆墨畫者不應(yīng)固守陳舊傳統(tǒng)技法，是情感的駕馭在創(chuàng)作的過程中完成作品。

4 “水墨為上”是中國畫筆墨繪畫語言寫意性形跡的客觀顯現(xiàn)

4.1 墨色是中國畫設(shè)色法歸類的結(jié)果，是中國人特殊的意象彩觀

墨色即是色彩的運(yùn)用，色彩的歸類是將事物的特點(diǎn)融入到創(chuàng)作者所想表達(dá)的具有抽象的情感之中。中國畫在色彩的使用中通常不會(huì)追求固有的色彩搭配，而是將物象的色彩歸類，形成在“寫生色彩法”與“裝飾色彩法”之間的“歸類色彩法”。墨的顏色是黑色，中國人對(duì)黑色很是偏愛，繪畫中更是離不開黑色，墨色是固有色，可將一些其他顏色區(qū)分開來，同時(shí)它也可以代表紅色、藍(lán)色以及其他的顏色。墨色的運(yùn)用主要是因?yàn)橹袊藢?duì)一些浪漫主義、神秘主義的追求，也是對(duì)“靜”意境的追求，這種形式在水墨畫中也變現(xiàn)得淋漓盡致。

4.2 墨在水的媒介下與紙的結(jié)合形式的中國畫筆墨的語言形式，是一種“有意味的形式”

在如今這個(gè)社會(huì)群體交流的空間中，意念是摸不著，看不著的，這種抽象的東西需要借助一些物象得以傳達(dá)。在傳達(dá)的過程中，意念與材料在傳達(dá)的過程中是一個(gè)奇妙的結(jié)合體，這便是符號(hào)。而中國畫的筆墨的符號(hào)則是筆墨，單獨(dú)存在的筆墨不會(huì)成為一種語言形態(tài)，要以水為載體，形成具有印跡的畫面，即是墨的印跡，形成水墨畫的語言形式。

“即筆求墨”，則是在“骨法用筆”的前提下進(jìn)而形成筆墨，筆墨的形成不是簡單形成的，是通過源于生活的靈感與感觸對(duì)具體事物的描述抒發(fā)對(duì)某種生活的態(tài)度。

4.3 中國畫筆墨語言形成渠道是寫意的過程

“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心”可以看出水墨畫的寫意性通過創(chuàng)作者的“心”是水墨畫形成筆墨語言的重要表達(dá)方式。水墨畫的創(chuàng)作目的對(duì)最終完成作品有重要意義。首先：心要有物象，方才下筆，意象才會(huì)躍然紙上，內(nèi)心的意象是其所想表達(dá)的水墨畫的主旨，否則就是無病呻吟。其次：創(chuàng)作者的秉性素養(yǎng)，是創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉，“氣”是創(chuàng)造中的最本質(zhì)的東西，也可以看做是創(chuàng)作者的底氣。“氣韻藏于筆墨，筆墨都成氣韻”就是水墨畫形成的一種抽象的表達(dá)方式。

5 寫意筆墨精神日漸式微的情況下，寫意精神的復(fù)歸

5.1 20世紀(jì)以來，我國筆墨畫作為傳統(tǒng)的文化的重要載體已經(jīng)逐漸被西方美術(shù)思想的影響受到一定的沖擊，這讓很多文人墨客為此惋惜，即便這樣，一些畫家仍在守望者傳統(tǒng)文人的精神家園，他們在守護(hù)的同時(shí)，不斷對(duì)傳統(tǒng)水墨畫進(jìn)行改革和創(chuàng)新，發(fā)掘探索出具有現(xiàn)代化的水墨語言，比如立足于傳統(tǒng)水墨語言的黃賓虹，注重于水墨畫的質(zhì)感，徐悲鴻在創(chuàng)作是吸收西方具有明暗體量的表現(xiàn)形式……經(jīng)過了百年的探索與改革，豐富了中國筆墨畫表達(dá)技巧，卻又不失為真情的流露。

5.2 中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的寫意精神融合，是人與自然達(dá)到完美融合的精神自由境界。老莊哲學(xué)的“道法自然”與法國思想家盧梭提倡的“回歸自然”在本質(zhì)上具有相同的指導(dǎo)法則。對(duì)于當(dāng)代世界的一些自然現(xiàn)象，給人類有一些教導(dǎo)意義，“回歸自然”即為主要概述的要點(diǎn)。中國對(duì)藝術(shù)的追求遵循老莊的“道法自然”，主要集中于超越時(shí)代隔閡、文化藩籬，揚(yáng)長避短，為藝術(shù)的興起與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為水墨筆畫的發(fā)展借鑒有利的價(jià)值信息。

5.3 藝術(shù)需要表現(xiàn)獨(dú)特的性質(zhì)，在民族性的特征通常表現(xiàn)不要很突出，其與國際的接軌和一致性的理念更應(yīng)注重，在民族特性方面上過于注重會(huì)制約藝術(shù)的發(fā)展，更會(huì)限制水墨畫寫意的展現(xiàn)效果。中國因在傳統(tǒng)文化與民族問題上較為重視，所以有些人在審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的崇尚之道上會(huì)有一些自我表現(xiàn)，這種現(xiàn)象很難被大眾接受，所以齊白石的“妙在似與不似之間”且結(jié)合現(xiàn)如今流行的“意象”理論，較符合中國現(xiàn)代水墨畫創(chuàng)作的指導(dǎo)理念，希望在今后的發(fā)展可以以這種指導(dǎo)理念來完成水墨畫的創(chuàng)作，使其展現(xiàn)出該有的寫意性。

6 結(jié)束語

綜上所述，筆墨的寫意化已有很長時(shí)間的發(fā)展與改進(jìn)，在其歷史的長河中，既有發(fā)展的巔峰時(shí)期，又有面臨危機(jī)的發(fā)展時(shí)期。這種興衰的輪回以習(xí)以為常，明清代以及近代的在寫意化的發(fā)展有著巨大的推進(jìn)作用。在中國，筆墨畫在語言方面有其獨(dú)特的一面，語言可以從側(cè)面表現(xiàn)出想傳達(dá)的精神。表現(xiàn)方式也較為直接，“寫”可以體現(xiàn)其直接性，直抒胸臆的概述較為確切。再者筆墨畫在性格的流露與品格的展現(xiàn)有異曲同工之妙。通常人品高的創(chuàng)作者不會(huì)信筆涂鴉，會(huì)在自己的作品里展示出想要表達(dá)的真實(shí)情感。俗話說：“筆墨本無情，不可使這筆墨者無情”。

（作者單位：洛陽理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）