摘要：馬爾克斯是20世紀原始主義世界性文化思潮的代表人物之一，其創(chuàng)作的《百年孤獨》《巨翅老人》等，都體現(xiàn)出一定的原始主義傾向。本文將對馬爾克斯作品寫作歷程進行簡單介紹，分析馬爾克斯作品的外在表現(xiàn)與內在特點。在此基礎上，嘗試對馬爾克斯作品的寫作風格進行解析，包括他作品中的意象與人物、情節(jié)與色彩、風格與題材等。

關鍵詞：馬爾克斯 作品風格 原始主義傾向

馬爾克斯被譽為“繼巴勃羅·聶魯達之后最偉大的天才”。1982年，馬爾克斯獲得了諾貝爾文學獎，享譽全世界。在他的眾多作品中，都圍繞著一個叫“馬孔多”的小鎮(zhèn)進行創(chuàng)作，虛構了一個無比真實的生活場景，并運用各種神話、荒誕的創(chuàng)作手法，將現(xiàn)實主義與幻想完美結合，引起世界范圍內的“拉美文學爆炸熱”。其中，馬爾克斯最具有代表性的作品《百年孤獨》在我國廣泛發(fā)行，被大多數人所熟知，也引起了國內關于馬爾克斯作品的研究熱潮。

一、馬爾克斯作品寫作歷程

加西亞·馬爾克斯是哥倫比亞當代作家，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的杰出代表。馬爾克斯出生于哥倫比亞瑪格達萊省的阿拉卡塔卡小鎮(zhèn)，1947年馬爾克斯發(fā)表第一篇作品《第三次無可奈何》，他的作品創(chuàng)作十分密集，是一位高產量、高質量的文學創(chuàng)作藝術家。1947年到1955年間，馬爾克斯先后創(chuàng)作并發(fā)表了《夏娃與貓》《藍寶石般的眼睛》等中短篇小說和小說作品集。其中《枯枝敗葉》被認為是其代表作品《百年孤獨》的雛形。進入1960年后，馬爾克斯迎來了創(chuàng)作高峰期，在1960年到1970年，他先后發(fā)表了中篇小說《惡時辰》《沒有人給他寫信的上?！?、小說作品集《格蘭德大媽的葬禮》等被世人所熟知的作品。其中《惡時辰》獲得了“埃索獎”。其代表作品《百年孤獨》也是在這期間完成的，于1967年發(fā)表，并在1969年獲得意大利“基安恰諾獎”。此后，馬爾克斯還陸續(xù)發(fā)表了《超越愛情的永恒之死》《家長的沒落》《番石榴飄香》《綁架》《雪地上的血跡》等作品。進入21世紀以后，馬爾克斯依然筆耕不輟，出版了回憶錄《滄桑歷盡話人生》、愛情四部曲的《霍亂時期的愛情》等作品。[1]

二、馬爾克斯作品的外在表現(xiàn)與內在特點

（一）外在表現(xiàn)

1.對家園的眷戀

馬爾克斯出生在拉丁美洲，當時的拉丁美洲工業(yè)化發(fā)展才剛剛起步，仍保留著許多原始自然的痕跡。他的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡更是一座世外桃源，馬爾克斯在作品中表現(xiàn)出了對家鄉(xiāng)的無限眷戀。特別是在目睹了工業(yè)化發(fā)展給拉丁美洲帶來的改變后，馬爾克斯再次回望原始的拉丁美洲，更產生了原始主義傾向。從外在表現(xiàn)形式來看，馬爾克斯作品受當時拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學影響較深，“巫術”“法術”的存在打破了自然規(guī)則和物理規(guī)則，這些元素被廣泛應用到馬爾克斯的作品中，為馬爾克斯筆下的自然家園抹上了幾許神奇的色彩。無論是《惡時辰》《周末后的一天》中對天氣的描寫，還是《瘋狂時期的大海》和《迷宮中的將軍》中對自然環(huán)境的描寫，都體現(xiàn)出馬爾克斯對家鄉(xiāng)的思念和眷戀。正因此，他用藝術手法重構了一個想象中的家園“馬孔多”。

2.民俗禁忌

馬爾克斯作品具有明顯的原始主義傾向，作為其批評理論的基礎，人類學研究方法一直存在普遍主義和歷史特殊主義的爭議。普遍主義尋找人類文化的共性和規(guī)律，歷史特殊主義則強調文化差異，主張進行細微個案研究。隨著人類學的發(fā)展，研究學者越來越側重于歷史特殊主義的研究，希望從文學文本中找出豐富多彩的意義。其中，民俗習慣和禁忌是地方性特征的主要體現(xiàn)，反映了原始形態(tài)，是原始主義文學內容的重要表現(xiàn)形式。在馬爾克斯的文學作品中，不僅有大量關于生活場景的描述，還有許多體現(xiàn)地方民俗禁忌的素材，比如黃色暗示災難來臨。在阿卡迪奧出殯的那天，馬爾克斯在描述時寫道：“黃色的花朵像無聲的暴雨。”

（二）內在特點

1.生命循環(huán)意識

從馬爾克斯作品的內在特點來看，原始生命意識貫穿于他作品創(chuàng)作的始終。原始生命意識廣義上可以理解為在萬物有靈的信仰下，“以己度物”思維形成對整個自然界的泛生命意識。狹義上則是指原始先民對生命起源、本質和歸宿等問題的理解。馬爾克斯作品藝術表現(xiàn)方式帶給人們的震撼是表層的，而在更深的層次，則表現(xiàn)出馬爾克斯對拉丁美洲被排斥于現(xiàn)代文明之外產生的憤怒與抗議。在諾貝爾獎頒獎典禮上，瑞典文學院對馬爾克斯作品的評價是“融幻想與現(xiàn)實為一體，反映出一個大陸的生命與矛盾。”在馬爾克斯的作品中，可以看到許多自然生命個體在瀕臨死亡時表現(xiàn)出對生命的不舍和眷戀，而死亡卻像家常便飯一般隨時發(fā)生。馬爾克斯作品中的死亡是強大和永恒的，死亡并非終結，而是新生命的開始，逝去的人們因害怕死亡后的孤獨，懷著對塵世的眷戀重新回到這個世界。[3]

2.原始生命力

對死亡的恐懼和對生命本質有限的認知，使馬爾克斯筆下的“原始先民”們不會思考太過遙遠的事情，而將活好當下作為生命的本質意義，這也使他們迸發(fā)出強勁的原始生命力。正如馬爾克斯在諾貝爾文學獎頒獎儀式上的講話：“面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答卻是生活?！爆F(xiàn)代科技促進了物質文明的快速發(fā)展，同時也扭曲了原始的人性。精神的萎靡?guī)淼氖巧Φ南?，而原始的野蠻和血腥則成為黑暗中唯一的閃光點。這種夸張的生命力包含原始氣息，體現(xiàn)出原始生命力的頑強。

3.愛欲追求的本能

在馬爾克斯的成長過程中，工業(yè)化和資本主義制度侵蝕著拉丁美洲的原始形態(tài)，使其在社會的各個方面出現(xiàn)重重危機，資本主義的腐朽壓抑著人的原始生命力，使人與人之間變得冷漠。為了沖破現(xiàn)代理性帶來的道德束縛，非理性主義成為原始回歸的必然選擇。在西方非理性主義大潮下，弘揚肉體釋放、反禁欲主義等被廣泛推廣，再加上馬爾克斯本身具有強烈的回歸原始家園的傾向，在作品中出現(xiàn)了大量對生存渴望和生命沖動的描寫。包括其作品中對性愛的關注和對性的直接描寫，馬爾克斯在這種原始生命本能的描述中，體現(xiàn)出對真愛的歌頌和心靈的圣潔。正如他在《苦妓追憶錄》中描述的老記者和小女孩，“沒有愛，性只是一種安慰?！盵4]

三、馬爾克斯作品的寫作風格解析

（一）意象與人物

馬爾克斯在幼年時期，他的外祖父母給他講了許多古老的神話故事。而且馬爾克斯自幼喜歡讀書，閱讀了大量詩歌和本土之外的神話傳說。這些神話故事深深融入馬爾克斯的創(chuàng)作意識當中，同時經過馬爾克斯無意識的變形，使其呈現(xiàn)出與原始形態(tài)不同的意象。比如《百年孤獨》中的烏蘇拉、《格蘭德大媽的葬禮》中的格蘭德大媽等。馬爾克斯認為，婦女們在保護世界，使它免受破壞，而男人們則一味地推倒歷史。因此在馬爾克斯的作品中，主要女性人物形象大多數是正義、堅韌和真誠的象征。此外，馬爾克斯作品中的人物形象也有許多可以在神話故事中找到原型，比如《百年孤獨》中的阿卡迪奧的神話原型是普羅米修斯。

（二）情節(jié)與色彩

以《百年孤獨》為例，馬爾克斯在這部作品中講述了阿卡迪奧因殺人逃離家鄉(xiāng)，重建家園馬孔多以及馬孔多在欲望中墮落的故事。剛剛建立的馬孔多具有濃厚的田園風光特點，像一個新生的世界，許多實物還沒有名字，人們在描述時需要用手指點。生活在這里的都是不超過30歲的年輕人，沒有死亡也沒有災難。而吉普賽人的到來改變了這一切，人們在欲望的操縱下肆意妄為，殖民外侵、香蕉熱破壞著原本屬于馬孔多的美好，最終馬孔多受到了上天的懲罰，一場持續(xù)了四年十一個月零兩天的洪水使馬孔多滿目瘡痍，最終化為塵埃。整個故事情節(jié)與《圣經》中的伊甸園創(chuàng)建、偷食禁果、遭受懲罰、洪水來臨和末日審判的結構非常相似。這種原型性質賦予了《百年孤獨》故事情節(jié)極高的穩(wěn)定性，蘊含了西方社會的變遷規(guī)律，具有較高的教化意義。反映了作者馬爾克斯借助神話反思構建美好文明的夙愿。在整個作品中，表現(xiàn)出了文本審美的多樣性特征，既有神話故事的神秘、肅穆，也有原始生命的狂歡、恣意。在多種情感色彩的交織下，馬爾克斯用筆為讀者呈現(xiàn)了一個血肉豐滿的真實世界。

（三）風格與題材

從20世紀初開始，社會新鮮事物不斷涌現(xiàn)，人們應接不暇，傳統(tǒng)的社會結構、理念和生活方式一次次破碎。馬爾克斯作為20世紀享譽世界的著名小說家之一，在他專門從事小說創(chuàng)作工作前，是一位有名的記者。馬爾克斯曾提到過，是新聞工作教會了他如何將一個故事寫得有血有肉。在他的小說作品中，也大量運用了新聞的描寫手法。比如讓俏姑娘雷梅苔絲裹著白色的床單飛上天空，給尼卡諾爾·雷依納神父喝一杯咖啡，而不是別的飲料，使他騰離地面10厘米。正是這些細節(jié)性的刻畫，讓馬爾克斯塑造的人物形象躍然紙上。而且馬爾克斯酷愛詩歌，喜歡“詩一般的小說”。在馬爾克斯的小說作品中，融入了許多詩歌和散文的創(chuàng)作手法，使他的小說作品具有詩一般優(yōu)美的語言。這種含混性風格成為馬爾克斯小說創(chuàng)作風格的集中體現(xiàn)。再加上在馬爾克斯小說作品中廣泛融入的神話故事等元素，使其成為原始現(xiàn)實主義的杰出代表，為世人留下了許多具有極高文學價值的作品。

四、結語

綜上所述，特定的成長環(huán)境和社會背景對馬爾克斯作品創(chuàng)作風格產生了重要的影響。同時，在原始主義傾向下，馬爾克斯對原始家園的眷戀、對人性的思考賦予了他小說作品獨特的文學魅力。通過對其作品寫作風格進行分析，可以幫助人們更好地認識原始主義文學，認識馬爾克斯這位當代文學巨匠。

參考文獻：

[1]王琴.馬爾克斯作品中的時間意蘊初探[D].西寧：青海師范大學，2017.

[2]張靜.馬爾克斯作品譯介變異研究[D].吉首：吉首大學，2015.

[3]李慧利.加西亞·馬爾克斯作品的原始主義傾向探析[D].無錫：江南大學，2014.

[4]陳曉燕.詩性敘事與超現(xiàn)實敘事——論《塵埃落定》對于《百年孤獨》的超越[J].阿來研究，2014（01）.

（作者簡介：吳剛，男，本科，廣西職業(yè)技術學院，講師，研究方向：英美文學）（責任編輯 劉冬楊）