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老驥伏櫪 奮斗不止

2018-05-14 16:38崔文佳
新湘評(píng)論·上半月 2018年9期
關(guān)鍵詞:袁老大道至簡(jiǎn)袁隆平

崔文佳

明明已經(jīng)功成名就,卻甘愿再冒風(fēng)險(xiǎn);明明可以安享人生,卻始終心系天下

不斷升級(jí)的夢(mèng)想,始終如一的熱忱,袁隆平志在千里的人生詮釋著何謂“生命不息,奮斗不止”

從老一輩科研工作者身上,我們能夠感受到一股大道至簡(jiǎn)的氣質(zhì)。在這個(gè)價(jià)值多元的社會(huì),尤其需要夯實(shí)集體主義、愛國(guó)主義的精神基座。而“袁隆平們”的人生,正是對(duì)這種大情懷、大擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈尅?/p>

你能想象在沙漠種水稻嗎?這個(gè)很多人眼中的天方夜譚,如今卻在迪拜近郊成了現(xiàn)實(shí)——

今年1月,來自青島海水稻研究發(fā)展中心的科學(xué)家在這片不毛之地上成功播種。經(jīng)過5個(gè)月生長(zhǎng),首批水稻已經(jīng)成熟收獲。相關(guān)專家進(jìn)行產(chǎn)量測(cè)評(píng),帶頭人袁隆平表示,結(jié)果超出他的預(yù)期。而他們的雄心不止于此,未來將在中東和北非各地打造“人工綠洲”,幫助那里的人們擺脫貧困與饑餓,同時(shí)大力改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境。

當(dāng)西方媒體紛紛驚嘆于“沙漠種稻”的奇跡時(shí),很多國(guó)人都捕捉到了新聞之外的另一個(gè)震撼事實(shí):已屆耄耋之年的袁隆平,居然還在辛勤耕耘,而且心中夢(mèng)想澎湃如昨,奮斗熱情依舊高漲。這位“當(dāng)代神農(nóng)”,不僅讓更多人遠(yuǎn)離了食不果腹之憂,還以不懈奮斗的自身經(jīng)歷給了世人另一種精神財(cái)富。

正如有網(wǎng)友所言:“很多人都是吃著袁老的大米長(zhǎng)大的?!边@位老人已經(jīng)跟水稻打了一輩子交道。早年間,他常談起自己做過一次“禾下乘涼夢(mèng)”,夢(mèng)里水稻長(zhǎng)得有高粱那么高、谷粒有花生米那么大。夢(mèng)想的熾熱點(diǎn)燃了他孜孜以求的激情,攻克中國(guó)秈型雜交水稻“三系”配套難關(guān),總結(jié)雜交水稻制種與高產(chǎn)的關(guān)鍵技術(shù)……累累碩果引得不少人感嘆,“有了袁隆平,中國(guó)人再也不用發(fā)愁吃飯了?!比绱撕裰氐墓诓?,袁老早已“功德圓滿”,本可頤養(yǎng)天年??伤堑弧肮鈽s退休”,反而志在千里,追求起“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”:將全世界一半的稻田種上雜交稻,多養(yǎng)活5億人。不斷升級(jí)的夢(mèng)想,始終如一的熱忱,袁老老驥伏櫪的人生詮釋著何謂“生命不息,奮斗不止”。

明明已經(jīng)功成名就,卻甘愿再冒風(fēng)險(xiǎn);明明可以安享人生,卻始終心系天下。“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也?!钡降资鞘裁醋屧祥e不下來?從袁老那兩個(gè)念茲在茲的夢(mèng)想即可看出,有大情懷、大擔(dān)當(dāng),才有大魄力。常人所想的功名利祿、生活冷暖,在他看來不過是身外之物,為中國(guó)人乃至全人類勇于奮斗、作出貢獻(xiàn)才是其畢生追求。

近些年,不乏如袁老一般的科研大家“意外”進(jìn)入公眾視野。他們雖然深耕于不同領(lǐng)域,卻有著相同的品質(zhì):永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)??蒲兄胁粍?wù)虛名、沉心實(shí)干,生活中低調(diào)簡(jiǎn)單、樸實(shí)無華。中國(guó)火箭推進(jìn)劑創(chuàng)始人之一李俊賢院士,捐出畢生積蓄支持所在單位的博士科研創(chuàng)新。他還有個(gè)“怪癖”:在成果申報(bào)上不署名,因?yàn)椤肮ぷ魇谴蠹乙黄鹱龅?,功勞是大家的”。中?guó)著名攝影測(cè)量與遙感專家、中國(guó)工程院首批院士劉先林因一張光腳穿著舊鞋、在高鐵二等座上全神貫注工作的照片走紅,他婉拒采訪,僅回應(yīng)“國(guó)家給我的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)已經(jīng)夠多了,想把精力放在研究工作上”。從老一輩科研工作者身上,我們能夠感受到一股大道至簡(jiǎn)的氣質(zhì):懷著拳拳赤子心,新中國(guó)百?gòu)U待興之時(shí),他們是沖在前線的拓荒者;國(guó)家發(fā)展起來之后,他們是甘為人梯的奉獻(xiàn)者。搞科研需要耐得住清貧、守得住寂寞,正是這份殊為可貴的靜氣與專注,這份“但愿蒼生俱飽暖”的情懷,成就了那一代人的大寫人生,換來了中國(guó)綜合國(guó)力和戰(zhàn)略地位的提升。

如今,神州大地?fù)Q了人間。與之形成反差的是,一些人的價(jià)值取向與行為方式也發(fā)生了變化:將今天定義為“小時(shí)代”,滿足于當(dāng)“自了漢”,以做精致的利己主義者為榮。歷史發(fā)展有其自身邏輯。生活于盛世之中的人們,往往更重視個(gè)體權(quán)利、自我價(jià)值,這本無可厚非;但倘若因此摒棄了“天下興亡、匹夫有責(zé)”價(jià)值觀,那就是大錯(cuò)特錯(cuò)。必須看到,世情國(guó)情在變,但“落后就要挨打”的邏輯沒有變,只有集中力量不懈奮斗,才能辦成國(guó)家民族大事的規(guī)律沒有變。在這個(gè)價(jià)值多元的社會(huì),尤其需要夯實(shí)集體主義、愛國(guó)主義的精神基座。而“袁隆平們”的人生,正是對(duì)這種大情懷、大擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈尅?/p>

大師之大,大在學(xué)術(shù),大在德行,更大在精神。小到普通人成就一番事業(yè),大到國(guó)家民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興,都需要同樣的奮斗精神。這個(gè)社會(huì)的人生選擇可以很多元,但只有更多人在公與私、義與利、奮斗與惰怠等大考中作出正確選擇,我們的國(guó)家才能更具向心力,充滿希望地往前走。

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