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論現(xiàn)代音樂與古典音樂的融合

2018-05-14 08:59魏靖婷
北方音樂 2018年10期
關(guān)鍵詞:古典音樂融合

魏靖婷

【摘要】音樂藝術(shù)經(jīng)歷了悠久的發(fā)展歷程。我們常說的古典音樂主要是指巴洛克時代至二十世紀初期的音樂,而與之相對的現(xiàn)代音樂主要是二十世紀初期到現(xiàn)階段采用現(xiàn)代手法創(chuàng)作的音樂。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,音樂形式也變得越來越豐富,現(xiàn)代音樂與古典音樂也逐漸開始融合,本文基于此進行簡要論述。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代音樂;古典音樂;融合

【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A

一、古典音樂與現(xiàn)代音樂概述

(一)古典音樂

古典音樂最初是指一些經(jīng)過時間洗禮卻依舊能夠被大眾所喜愛的經(jīng)典音樂。從現(xiàn)代專業(yè)角度來分析,古典音樂可劃分為中國古典音樂和西方古典音樂兩大類。所謂西方古典音樂,代表的是從巴洛克時代開始,一直到二十世紀初期結(jié)束,這一階段在歐洲文化背景下創(chuàng)作出的音樂,這種古典音樂和通俗音樂及民族音樂之間存在明顯差別。從廣義上講,古典音樂泛指西方古典音樂,是從西方中世紀開始至今,在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂;從狹義上講,古典音樂主要為古典主義音樂,也可以稱為維也納古典樂派,代表作家主要有貝多芬、莫扎特和海頓,另外,古典音樂主要代表樂器為打擊樂器、木管樂器等。

(二)現(xiàn)代音樂

二十世紀以來,我國音樂發(fā)展開始出現(xiàn)明顯變化,并與之前音樂形式有顯著分離,音樂在理念、語言及作曲手法上有了明顯改變,且與傳統(tǒng)音樂體系不同。[1]現(xiàn)代音樂多采用現(xiàn)代音樂理論作為創(chuàng)作支撐,其主要特點表現(xiàn)在和聲復(fù)雜,具有明顯調(diào)性模糊特點,從整體上來說更加契合民眾對音樂的審美。現(xiàn)代音樂大都通俗易懂,流傳度較廣,且西方音樂也慢慢流傳到國內(nèi),因此可以說我國現(xiàn)代音樂中也借鑒國外音樂形式。

二、現(xiàn)代音樂與古典音樂的融合

(一)古典音樂為藍本創(chuàng)作現(xiàn)代音樂

古典音樂與現(xiàn)代音樂從表面上看,兩者之間完全不同,兩者音樂特點、音樂組織形式、表現(xiàn)形式等均有所差別,但從根本上來說,現(xiàn)代音樂是建立在古典音樂基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新,許多現(xiàn)代音樂作用都是基于古典音樂為藍本進行創(chuàng)作的。比如說,優(yōu)秀創(chuàng)作人周杰倫經(jīng)典作品之一《夜曲》便采用這種方式,《夜曲》是基于蕭邦的《降E大調(diào)夜曲》進行創(chuàng)作的,本身《降E大調(diào)夜曲》旨在表現(xiàn)一種淡淡的憂傷,而周杰倫在創(chuàng)作過程中以此為藍本融合了現(xiàn)代音樂中的代表元素R&B,將古典音樂與現(xiàn)代音樂進行了天衣無縫的結(jié)合。在編曲上采用了較為古典的a小調(diào)調(diào)式,最終創(chuàng)作出的小調(diào)情歌不僅蘊含有濃濃的古典氣息,還彰顯有精妙絕倫的現(xiàn)代音樂靈魂。由此可見,運用古典音樂為藍本進行現(xiàn)代音樂創(chuàng)作,可以有效地將古典音樂與現(xiàn)代音樂進行融合,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的音樂作品。

(二)兩種音樂結(jié)合下產(chǎn)生的新民樂

民樂是長期以來勞動人員在勞動生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的,其主要是一種經(jīng)驗總結(jié),然后進行再創(chuàng)作,成為音樂。所謂的新民樂便是利用現(xiàn)代樂器和現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)經(jīng)典民樂歌曲,其不僅是時代進步的產(chǎn)物,更具有重要思想內(nèi)涵。比如,女子團體十二樂坊便十分擅長將一些傳統(tǒng)樂器和現(xiàn)代流行音樂進行融合,再比如馮曉泉的《天上人間》也是將民樂與西方古典音樂的經(jīng)典現(xiàn)代音樂作品,其不僅融入民族精華內(nèi)容,同時還將民樂進行了擴充,使其到達了一個全新藝術(shù)境界,提升了其文化品格。民族的便是恒久的,因此可以認為,古典音樂與現(xiàn)代音樂之間的融合已經(jīng)成現(xiàn)代音樂發(fā)展的主要趨勢,將兩者之間進行巧妙結(jié)合既可以提升音樂本身魅力,又可以推動現(xiàn)代音樂更好地發(fā)展。

(三)現(xiàn)代音樂中分段插入古典音樂

分段插入是使用較多的一種將古典音樂與現(xiàn)代音樂融合的方式,根據(jù)插入環(huán)節(jié)的區(qū)別可分為前奏插入、間奏插入和尾聲插入三種。其中,前奏插入是指選擇一段古典音樂作為引出正曲的用途,這種方式優(yōu)點在于能夠提升聽眾對歌曲的親密度,利用古典音樂在情境表現(xiàn)方面的優(yōu)勢來增強現(xiàn)代音樂的流傳度。代表作品有S.H.E的《不想長大》、范曉聾的《我要我們在一起》以及等五月天的《知足》。其中,《不想長大》便插入莫扎特第四十交響曲的第一樂章,范曉聾的《我要我們在一起》則引用了挪威作曲家格里格《安妮特拉之舞》的旋律片段,五月天的《知足》則用了莫扎特C大調(diào)《小星星變奏曲》的片段。將古典音樂插入現(xiàn)代音樂中作為間奏可以提升現(xiàn)代音樂旋律感,給人以視聽上的沖擊,不僅可以讓聽眾對歌曲產(chǎn)生意猶未盡的感受,同時還可以更好地彰顯歌曲意境。

三、結(jié)語

總之,音樂是人類的精神文化產(chǎn)物,不論古代還是現(xiàn)代、東方還是西方,音樂無國界,音樂是人類實現(xiàn)情感和思想交流的有效途徑,現(xiàn)代音樂和古典音樂有差異也有交融,這些都是人類對生活的禮贊和熱愛表達。

參考文獻

[1]宋凱輝.中國古典音樂對現(xiàn)代音樂的啟發(fā)和推動[J].音樂時空,2016(03):104-105.

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