皮歡 何國(guó)英

【摘要】本文運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法“本土化”理念，選用四川涼山彝族民歌《種杉樹》為例進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以“彝族母語(yǔ)”“本土化內(nèi)容”“民族化角色”等元素融入課堂教學(xué)。希望以此推動(dòng)我國(guó)民族地區(qū)音樂(lè)教育“本土化”教學(xué)進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】種杉樹；本土化；彝族

【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的“本土文化”原則

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法其中重要一點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)從本土文化出發(fā)，即在教學(xué)中融入本民族的文化、語(yǔ)言、民歌、童謠等，通過(guò)說(shuō)、唱、奏、動(dòng)、聽、游戲等方式探究、表現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)。 本文選取四川涼山彝族民歌《種杉樹》，將奧爾夫的“本土文化”音樂(lè)理念貫穿于教學(xué)中。

首先，以學(xué)生為本，從民族地區(qū)的生活案例引入，然后根據(jù)彝族傳統(tǒng)樂(lè)器口弦自制樂(lè)器。最后，用彝族母語(yǔ)的方式學(xué)習(xí)歌曲，培養(yǎng)孩子的音樂(lè)審美情趣，從而讓他們感受民族音樂(lè)的魅力。

二、四川涼山彝族民歌《種杉樹》設(shè)計(jì)理念

本文遵循奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法原理，主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

第一，從身體的方式感知和體驗(yàn)音樂(lè)，抓住音樂(lè)旋律動(dòng)機(jī)（6-6|5- -|），逐步地“卡農(nóng)式二聲部”旋律模進(jìn)。第二，綜合運(yùn)用音樂(lè)各要素，并通過(guò)語(yǔ)言、舞蹈、美術(shù)、歌唱、戲劇相結(jié)合等多種方式學(xué)習(xí)。第三，以“彝族母語(yǔ)”的方式貫穿全曲學(xué)習(xí)。第四，遵循 “聲景情”教學(xué)模式，通過(guò)“聲——?jiǎng)趧?dòng)的歌唱，景——?jiǎng)趧?dòng)場(chǎng)景，情——喜愛(ài)歌曲”來(lái)表現(xiàn)歌曲。

三、《種杉樹》民歌分析

《種杉樹》是彝族雷波縣兒歌，歌曲為五聲徵調(diào)式，有四個(gè)樂(lè)句，歌詞以“牛牛尼”貫穿于音樂(lè)中，表達(dá)親切的口語(yǔ)嘆詞。歌曲源自彝族民間故事。

四、《種杉樹》教學(xué)設(shè)計(jì)五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)《種杉樹》課例研究，探索具有民族地域特色的地方音樂(lè)課程， 豐富拓展藝術(shù)教育教學(xué)方式，為促進(jìn)更多具有濃郁地方民族藝術(shù)文化特色的藝術(shù)教育特色學(xué)校的形成提供方向。

作者簡(jiǎn)介：皮歡（1982—），女，四川音樂(lè)學(xué)院教師，博士在讀，助理研究員；何國(guó)英，女，成都泡桐樹小學(xué)天府校區(qū)，音樂(lè)教師。

基金項(xiàng)目：四川省社會(huì)科學(xué)“十三五”2016年度規(guī)劃項(xiàng)目《四川涼山彝族地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查與策略研究》（項(xiàng)目編號(hào)：SC16C039）。