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關于中職學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣模式探究的看法

2018-05-14 13:52:20胡學斌
關鍵詞:中職傳統(tǒng)語文

胡學斌

[摘 要] 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和推廣,對全面提升國民素質(zhì)有重要的作用。對以學習專業(yè)技能知識為主,即將踏入社會的中職學生而言,通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能在思想品質(zhì)、精神面貌、個人修養(yǎng)上得到進一步提升,為將來的可持續(xù)發(fā)展打下更為堅實的基礎,成為國家需求的高素質(zhì)專業(yè)技能型人才。

[關 鍵 詞] 語文教學;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;模式;中職

[中圖分類號] G717 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)23-0214-02

一、現(xiàn)狀分析

(一)關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失的思考

我國是一個有著悠久文化與歷史傳統(tǒng)的文明古國,歷經(jīng)五千年大浪淘沙,去粗取精,祖先為我們留下了享用不盡的文化寶藏,這些寶貴的財富將為我們在政治、經(jīng)濟、文化、教育等方面新一輪的高速發(fā)展作出了重要的貢獻。

然而,值得一提的是,伴隨著歐美、日韓等流行文化以及網(wǎng)絡文化的不斷沖擊,各種思潮、理論、論調(diào)也紛至沓來,一些人日益浮躁功利,與傳統(tǒng)文化中追求淡泊、寧靜、致遠的教育理念相差甚遠。與此同時,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交融的時代里,我們也發(fā)現(xiàn)越來越多的學生容易迷失方向,失去判斷力,將學習經(jīng)典文化的寶貴時間浪費在了流行文化與電子產(chǎn)品中。

基于此,社會各界有志之士振臂高呼,希望社會重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,呼吁優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習應從學生時代抓起,讓國學教化與修身養(yǎng)性教育成為每一名學生的必修課。

國家領導人在2014年教師節(jié)到北師大看望師生時就提到:“‘去中國化是很悲哀的,應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”這句話在我們教師間廣為傳誦,作為一名從事中職語文教育的一線教師,我更應努力去尋求語文教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣相結(jié)合的有效模式,力求多方位、多角度、多渠道實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補,讓學生多讀經(jīng)典,熱愛經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮,從而成為一名具備傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的現(xiàn)代化綜合型技能人才。

(二)職業(yè)學校學習傳統(tǒng)文化知識的瓶頸

1.語文基礎弱

部分學生在語文課上不專心聽講,對所學知識缺乏溫習、鞏固的習慣,長此以往,學習上存在障礙,學習積極性減弱,導致語文成績不理想,語文基礎薄弱,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習缺乏興趣。

2.學習渠道窄

學生在中職階段由于客觀條件的局限,他們無法像大專院校的學生一樣擁有較多的自學時間,這里面包括社會實踐、社團交流、圖書館資源利用等,他們的學習重心仍要放在畢業(yè)時的“雙證書”上,所以課余學習時間相對較少。加上中職學校與大專院校相比,在硬件資源上仍不可避免地存在一些差距,因此他們學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道稍顯單一。

3.學習興趣淡

部分學生自學能力不強,對知識的學習需要在老師引導和同學的幫助下才能有效完成。面對浩如煙海的知識,他們對知識內(nèi)容好與壞,知識學習的緩與急不知如何去甄別和把握,他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習提不起興趣,學習容易陷入僵局。

4.學習干擾大

學生在學校受到手機和網(wǎng)絡的影響較大,他們將許多課余時間花在手機游戲和網(wǎng)絡交際上,導致學習注意力不集中,靜不下心來思考問題;他們對學校組織的文體活動參加積極性不高;對通過參加社團結(jié)交更多的朋友,同時鍛煉自己能力的機會置若罔聞;更有一些學生對圖書館和閱覽室的資源熟視無睹,錯過了許多閱讀機會。

二、目的意義

(一)全面提升學生的語文綜合能力

通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識能更好地培養(yǎng)學生對語文學習的興趣。當學生在詩詞誦讀中、書法中、山水畫中、成語典故中、茶文化中、建筑工藝中、舞蹈中、戲曲中……逐漸找到樂趣,尋求到共鳴,獲得感悟的同時,他們會不自覺地被這種以興趣和愛好為引領的趣味性教學方式所吸引,從而喜歡上這種從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和水分的感覺,最終收獲到智慧與理性的果實,為全面提升自身的語文綜合能力打下扎實的基礎。

(二)促使學校校園精神面貌提升

當學生自覺接受、關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后,他們內(nèi)在的氣質(zhì)就會發(fā)生新的變化。他們會注重對自己道德修養(yǎng)的培養(yǎng),會去實踐“見賢思齊”的真正內(nèi)涵;他們會養(yǎng)成堅持不懈、持之以恒的學習精神;他們會堅守“天下興亡,匹夫有責”的國民信念;他們會養(yǎng)成豁達樂觀,鄙視奢侈的生活態(tài)度……當校園中隨處可見身穿整潔校服、彬彬有禮、勤奮篤學、注重文明的莘莘學子時,整個校園的精神面貌會得到進一步的提升。

(三)培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品質(zhì)

臺灣著名國學推廣大師王財貴教授說:“讀經(jīng)的孩子不會變壞?!碑斢脗鹘y(tǒng)文化的方式幫學生在學習上裝上最優(yōu)秀的軟件時,學生的學習就會變輕松很多,他們看問題、看事物的觀點會有所改觀,他們將看到分數(shù)以外的精神品質(zhì)的作用。他們會更加注重身心是否能得到全面健康的發(fā)展,努力養(yǎng)成向上和向善的良好習慣,逐步具備優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng)。

(四)幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生思想道德教育過程中發(fā)揮著重要的作用,“曉之以理,動之以情”正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。中職學校是國家職業(yè)技能型人才重要的培養(yǎng)基地之一,學生作為新世紀富有朝氣和創(chuàng)造性的接班人,在進行社會主義精神文明建設過程中,通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷深入認知和學習,他們會進一步完善自己的人生觀和價值觀,對國家、民族會有更有深入的認識,從而真正成為一名經(jīng)得起考驗,能為國家作出自己貢獻的專業(yè)技能型人才。

三、模式探究

(一)語文課堂的潛移默化

1.親情感化式

創(chuàng)設情境,結(jié)合“母親節(jié)”“父親節(jié)”“感恩節(jié)”等學生熟悉的節(jié)日進行親情感化教育,同時結(jié)合語文課本中老舍先生的《我的母親》的學習,拓展延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“孝道”主題,通過“中國十大母親”“孟母教子”故事以及《傅雷家書》《曾國藩家書》等圖書,讓學生明白父母的一片苦心,從而激發(fā)他們的責任感和孝心,明白學好本領和做一名好學生對父母的重要意義,從而起到良好的情感熏陶作用。

2.經(jīng)典熏陶式

利用語文課堂的實踐活動課,在班上推行“文化進課堂,文明在我心”的實踐活動,此活動以“論語精髓每日一句”“我的理想聽我講”“一分鐘演講”“唐詩宋詞經(jīng)典名句朗誦比賽”等形式開展,讓學生在寓教于樂的氛圍中接受中華文化的熏陶,為樹立優(yōu)秀的品格打下良好的基礎。

3.歷史感悟式

在語文課堂上,通過“歷史名人軼事大家談”等活動在學生中尋找認同感,引發(fā)共鳴。如通過田忌賽馬的故事,引導學生合理制定學習策略;通過三國名士“孔融讓梨”的典故培養(yǎng)學生謙讓意識;通過祖逖“聞雞起舞”的愛國情懷引導學生培養(yǎng)愛國情操;通過《資治通鑒》的作者司馬光砸缸救人的睿智之舉,引導學生培養(yǎng)智慧學習的能力;通過紅軍二萬五千里長征的偉大征程激發(fā)學生對如今美好生活的珍惜之情等。

4.故事啟發(fā)式

在語文教學實踐中,針對學生不喜歡“純理論、灌輸式”的教育方式,通過趣味生動的故事啟發(fā),以“小故事、大智慧”為開展方式,讓學生在娓娓道來的故事中起到良好的情感熏陶作用。如針對有些學生有放棄學業(yè)的念頭,我們通過“割發(fā)代首”的故事讓學生深刻理解“沒有規(guī)矩不能成方圓”的重要性,紀律嚴明不管是對國家、軍隊,還是對班級、對個人都是至關重要的;通過“樂不思蜀”的故事讓學生明白“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的道理,平時要養(yǎng)成良好的學習行為和習慣,多培養(yǎng)一些好習慣,改掉一些壞習慣。

(二)課余時間的如影相隨

1.專業(yè)熏陶式

結(jié)合學生專業(yè),引導學生利用業(yè)余時間去了解學校優(yōu)秀專業(yè)老師和優(yōu)秀校友的事跡,近距離感受他們的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力,進而起到激發(fā)學生上進心和學習積極性的目的。比如,向?qū)W生介紹學校首任校長著名建筑大師陳克明先生和歷屆表現(xiàn)優(yōu)秀校友的事例等。通過這些榜樣的力量,學生對學校的歷史文化底蘊有了一定的了解,在受到前輩和學長感染的同時,具備更加勤奮嚴謹?shù)淖黠L和更加踏實的學習態(tài)度,與學校“創(chuàng)新、求實、勤奮、嚴謹”的作風一脈相承。

2.任務激勵式

利用課余學習與學生語文平時成績掛鉤的方式,鼓勵學生積極參與學習和體驗傳統(tǒng)文化的學習活動。如,通過網(wǎng)絡和圖書館摘抄經(jīng)典文章;通過參加“南國書香節(jié)”等活動感受傳統(tǒng)文化的魅力;通過參加志愿者活動去推廣傳統(tǒng)美德;通過“雷鋒紀念日”“植樹節(jié)”等節(jié)日多做好人好事,延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。對這些活動及時進行登記,并給予肯定和獎勵,從而形成良好的傳統(tǒng)文化學習和推廣的氛圍。

3.社團帶動式

通過語文課堂的倡議和引導,鼓勵學生積極參加學校組織的宣揚學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關活動,以此來踐行并傳播中國傳統(tǒng)美德。鼓勵學生在學校學生科的指導下,多成立一些弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團。如“讀詩社”“禮儀社”“音樂文學社”“朗誦社”等社團的成立,讓學生的學不僅停留在語文課堂上,在課余時間大家也能有更多的機會接觸到鮮活生動的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過同學之間的互相帶動和感染,學生耳濡目染經(jīng)典文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地推廣。

4.主題活動式

結(jié)合學?!八囆g節(jié)”和“技能節(jié)”等大型活動,積極鼓勵學生參加學校組織的與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的活動,如征文比賽、演講比賽、詩歌朗誦比賽、手抄報比賽等活動,在全校掀起一股學習和宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,當學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學生身邊和校園的每一個角落時,更多的學生在潛移默化中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,從而在校園營造良好的文化氛圍。

國家領導人強調(diào):“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!痹诼殬I(yè)教育深入發(fā)展的21世紀,作為職業(yè)學校的語文教師更應當牢記自己的使命,讓傳承經(jīng)典、傳承優(yōu)秀文化、弘揚美德的文化之花在美麗的中職校園里盎然綻放。

參考文獻:

[1]梁文娟.中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化[M].西北工業(yè)大學出版社,2010.

[2]鐘茂森.中國精神[M].中國華僑出版社,2011.

[3]龐樸,劉澤華.經(jīng)典常讀:代表中國傳統(tǒng)文化精神的三十本書[M].廣西師范大學出版社,2006.

[4]國務院參事室,中央文史研究館.中華傳統(tǒng)美德一百句[M].人民出版社,2014-09.

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