汪思彤

人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。

——尼采

陽光慵懶地舒展著身軀，空氣中夾雜著桃花的芬芳，我悠閑地邁進圖書館。一進門，就看到琳瑯滿目的書。略掃一眼，第一排書架正中心的《駱駝祥子》立刻吸引了我的注意力。我心中疑惑：這究竟是一本怎樣的書呢？難道是寫一匹駱駝的嗎？駱駝的名字是“祥子”？

帶著種種好奇，我不知不覺地走進了這個故事。午后讀書的時光總是那么快，還沒享受完就已經(jīng)過去了。合上書頁，嗅著書香，我感慨萬分！

其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。祥子的命運就是被上天這樣安排過了頭吧！這也是當時所不能避免的。祥子本是農(nóng)村人，父母去世后，來到北京謀生。他選擇了當時底層老百姓最常見的職業(yè)——拉洋車，想憑著自己的力氣掙飯吃。他最大的夢想不過是擁有一輛屬于自己的洋車。然而經(jīng)過了人生的三起三落，經(jīng)過和命運的不斷抗爭，祥子最終以慘敗而告終，走向了人生的黑暗地底，再也沒見到生命的陽光，從此潦倒過完一生。

“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”作家老舍的語言總是能剖析到人性的本質(zhì)，總是能反映那個社會最為黑暗的一面。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境造成的。這部小說，真實地展現(xiàn)了那個社會的真面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡嘴臉。

“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”說的就是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”，因為“生命”是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有“理想”，只是他們根本不敢去想。

“他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里?！币粋€曾經(jīng)多么勤勞堅忍、目標堅定的人，最后卻淪為了社會的“怪胎”，這難道不是那個時代的可悲之處嗎？

陽光透過玻璃溫柔地照在窗臺上，想想今天的我們又是多么幸福呀！舊社會里，你們停下的是人生，抹滅的是人性；新時期，我們創(chuàng)造的是時代，負起的是責任?；钤诋斚?，我們快樂！

書蟲呢喃：看來思彤同學讀得很認真，作品理解得非常深刻！同時不忘憶苦思甜，感恩當下，果然是新時代的優(yōu)秀少年！“白銀蟲粉”的勛章就頒給你啦！