夏雨詩 宋利
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大時代背景下,人們運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)開啟了經(jīng)營銷售的新時代,擁有非物質(zhì)文億遺產(chǎn)傳承人身份的個體/商戶也迎來了新的機(jī)遇。擺脫經(jīng)營困難、利潤低下的情況,通過其自身的優(yōu)勢運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù),讓個體工商戶得到更好的發(fā)展。
個體工商戶
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
互聯(lián)網(wǎng)+ 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)
作為一種自主經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)單位,個體工商戶往往處于市場末端和社會底層,盡管對公眾生活貢獻(xiàn)良多,但并未受到應(yīng)有的關(guān)注。人們通常將個體工商戶的活動視為純粹的自然人的小規(guī)模經(jīng)營行為,人數(shù)少、資金小、輕技術(shù)、缺管理、薄利潤是其基本特征。同時我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承在一定地程度上缺乏傳承人,許多手藝面臨失傳的境地。在如今國家提倡“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式下,借由新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),使傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化傳承的個體工商戶煥發(fā)新生。
個體工商戶的現(xiàn)狀
個體工商戶一般利潤薄弱,且融資困難,從正規(guī)金融機(jī)構(gòu)融資比民間融資機(jī)構(gòu)的成本更低,但還需支付評估費(fèi)、抵押登記費(fèi)、擔(dān)保費(fèi)等其他融資費(fèi)用,成本依舊居高不下。小額貸款公司和其他民間融資機(jī)構(gòu)的融資則具有高昂的年利率,利息費(fèi)用對個體工商戶也是沉重的負(fù)擔(dān),部分貸款人因無法償還貸款而傾家蕩產(chǎn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的瑰寶,作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,有著其獨(dú)特的魅力,在我國悠長的歷史中扮演者重要的角色。近年來的外來文化對本土的文化造成了一定的沖擊,且因?yàn)檎莆盏娜嗽絹碓缴伲S多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著失傳的危險(xiǎn)。
個體工商戶作用
我國的個體工商戶超過半數(shù)為生存型創(chuàng)業(yè),而不是機(jī)會型創(chuàng)業(yè)。也就是說他們只能自我雇用、自己生存、自謀出路,不具有創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會的功能,他們是自食其力的自由職業(yè)者。全國個體私營企業(yè)從業(yè)人員達(dá)到1.52億人,這從另一個方面來說明,個體私營大大緩解了社會的就業(yè)壓力。
個體工商戶因其個體微小的特點(diǎn),反而能在城市與鄉(xiāng)村的廣大空間中生存,一些鄉(xiāng)村因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件落后,大型企業(yè)無法人內(nèi),而這時個體工商戶的存在就比大型企業(yè)更加重要。他們能在貧瘠的土地上生存,而一些坐落在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地的個體能利用其優(yōu)勢將當(dāng)?shù)氐奶厣幕蛲鈧鬟f,利用淘寶、微商將其售出,增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)來源,使得自身更好的立足社會,為國家注入更多的能量。
應(yīng)用與探索
(1)個體工商戶可通過淘寶、京東等C2C平臺,將部分非遺工藝品進(jìn)行出售,拓展銷售渠道,擴(kuò)大消費(fèi)群體,非遺工藝品多為手工制造。單個個體工商戶宣傳力度小,了解的人群少,購買力差,對國家經(jīng)濟(jì)的影響力較弱。李克強(qiáng)總理在2014年9月的夏季達(dá)沃斯論壇上提出,要在960萬平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮,形成“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新勢態(tài)。近年來廣大大學(xué)生響應(yīng)號召,開啟自主創(chuàng)新時代,眾多獨(dú)特的想法被驗(yàn)證實(shí)施,為社會帶來了新的活力。就業(yè)崗位的增加降低了失業(yè)率,新奇的想法與傳統(tǒng)的技藝融合,帶來新的突破。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝屬于急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳承局限的原因有二,其一為后繼乏人,其二為原料匱乏。如若借由其價(jià)值的提升來達(dá)到一定的鼓勵作用,必定會有感興趣的年輕人愿意學(xué)習(xí)繼承這一門手藝。當(dāng)?shù)氐膫€體工商戶統(tǒng)一收購或代買作品,一方面既提高了個體工商戶的營業(yè)利潤,另一方面則保證了技藝的傳承、文化的傳遞。
(2)對于一些無法通過商品方式直接售賣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),類如羌年等,個體工商戶可通過錄制DV并與當(dāng)?shù)卣疁贤▽⑵湓谏暾垖@ㄟ^收取手續(xù)費(fèi)的方式進(jìn)行售賣。這樣非遺資料能得到記錄與保護(hù),社會大眾野能通過DV進(jìn)行了解。而記錄得到的影像資料的所有權(quán)及專利權(quán)則歸當(dāng)?shù)卣蛘叻沁z傳承人所有。瑰麗的文化需要傳承,而應(yīng)當(dāng)被傳承的技藝因其難度和繁重的工作,使得年輕人拒絕傳承,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人所居住的地方在于各大古鎮(zhèn)或景點(diǎn),穿梭的人流帶來的只是匆匆過客,鮮有人能真正地了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕1槐A舻腄V等視頻資料則可以通過更廣闊的渠道走進(jìn)大眾。
(3)個體工商戶可在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)完全成熟后,借用其達(dá)到更好的用戶體驗(yàn),并實(shí)施技術(shù)的教學(xué)。一些場地較大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝;沒有教育資源的文化傳承愛好者通過虛擬世界的學(xué)習(xí)收獲操作經(jīng)驗(yàn)。這樣在人員較少的情況下,利用新技術(shù)使傳統(tǒng)技藝得到開發(fā)與利用。如今虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)正處于開發(fā)的初級階段,技術(shù)較為粗糙,且有五大障礙,技術(shù)的不穩(wěn)定性為其推廣帶來了一定的難度。
結(jié)語
個體工商戶不能僅限于傳統(tǒng)的零售、打印等行業(yè),在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛的新時代,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的方便與快捷,擴(kuò)大業(yè)務(wù)的銷售渠道,如通過“美團(tuán)”“餓了么”等進(jìn)行銷售的餐館、花店。擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝的傳承人,也可不拘泥于傳統(tǒng)的收徒教學(xué)模式,或工藝品售賣模式。傳統(tǒng)的銀飾店,依靠著世代傳承的手藝進(jìn)行數(shù)量稀少的成品交易。通過線上教學(xué)可在完成工作時獲取另一筆收入,相同的工作量帶來雙倍的收入,這對于技藝的傳承和個體工商戶本身的發(fā)展都十分重要。
[l]汪海栗姜玉勇《個體工商戶的行業(yè)分布、生存狀態(tài)及其或然走向》,《改革》2014年第4期,總第242期
[2]百度百科,個體工商戶詞條
[3]百度百科“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”詞條